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El silencio de dios

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by

Lilia Michan

on 13 November 2013

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Transcript of El silencio de dios

El silencio de Dios
Juan José Arreola
Análisis de la Obra
“El silencio de Dios” es un cuento de ficción teológica y está compuesto por dos cartas; la primera, escrita por un hombre abrumado por la inseguridad e inestabilidad de la vida dirigiéndose a dios.
Y la segunda es la respuesta que dios da al hombre.
Principios Èticos y Morales
Bibliografía
Logros de Juan José Arreola
"El silencio de Dios"
•Tiempo:
mención constante a la noche, época actual, siglo XX.

Espacio:
Casa del remitente

Personajes:
Remitente ( El Hombre )
y el destinatario ( Dios ).

Narrador:
Homodiegético - Dos narradores en primera persona.
• Presencia de figuras de estilo:
metáforas, comparaciones,
preguntas retóricas y
personificaciones.
Connotaciones del texto (Leyendo“entre líneas”)
Pensamiento del hombre del siglo XX
Conflictos de identidad, situaciones sociales, el bien vs. el mal
Mención a distintas religiones y conflictos entre ellas.
Mención de prácticas religiosas:
La Confesión
Dios como objeto de la literatura fantástica
Relación con otros cuentos del autor, como:

"Pablo",
"Starring all people",
"Un pacto con el diablo",
"El converso”.
Comentadores
"Arreola estaba moral e imaginariamente penetrado por sus orígenes católicos, por su educación doctrinal”

Saúl Yurkievich
"Arreola logra personificar la impotencia del hombre occidental para resolver los grandes problemas de la existencia, del ser y estar en el mundo, especialmente la dificultad para salir de sí."

Carmen de Mora
Respeto y Custodia de la Gran Naturaleza
El ideal de perfección consiste en armonizar la vida al ritmo cósmico, fundiéndose con la naturaleza y en marcha hacia la unidad. Aceptar con agrado todos los cambios, inclusive la muerte.
Conexión Especial
Energías que provienen de esta
La No Violencia como Objetivo:
Se basa en asumir que, en su esencia, la naturaleza humana es una sola y por lo tanto responde infaliblemente a los avances del amor.


Para su éxito, la táctica de no violenta no depende de la buena voluntad de los dictadores

La Serenidad y Armonía como Método:
Cuando el hombre se libera de la tiranía de las pasiones, se abre al impulso cósmico; hasta lo más ínfimo de la realidad cobra un inmenso valor.

También está relacionado con el amor y el bienestar del cuerpo, y relacionan al arroz como la “semilla de la serenidad” , puesto que límpia el cuerpo de colesterol y además de prevenir eliminar enfermedades y mantiene en buen estado el sistema nervioso.

El Desarrollo Interior y Espiritual del Hombre:
Relacionado com la humildad del Tao, Ser humilde es para el Tao hacerse pequeño, reducirse sin pretensiones; la perfección consiste en empequeñecerse y no acrecentarse.

El Tao prefiere lo ínfimo, lo minúsculo, porque sabe que la felicidad nace en lo pequeño y le ayuda a avanzar en el camino de su propia elevación espiritual.
El Desarrollo de una existencia con Vitalidad y Plenitud:
Brescia, Pablo. "Dios Entre Arreola Y La Literatura Fantástica." N.p., n.d. Web. 7 Nov. 2013.
<http://ruc.udc.es/dspace/bitstream/2183/8573/1/CC-05art5ocr.pdf>.

http://aqueos.wordpress.com/cuentos/el-silencio-de-dios-juan-jose-arreola/

http://omnibiografia.com/biografias/biografia.php?id=891

http://www.buscabiografias.com/bios/biografia/verDetalle/819/Juan%20Jose%20Arreola
GRACIAS!!!!!
Discurso:
fantástico


Ambiente:
tristeza, desconsuelo y agonía

Actitud de un pesimismo radical, lleno de optimismos parciales
"Las dos cartas de "El silencio de Dios" tienen su punto de encuentro en un silencioso espacio en blanco, pauta textual que presupone un intercambio de papeles: el remitente pasa a ser el destinatario legitimado por Dios"

Sara Poot Herrera
Juan José Arreola y Zúñiga nació el 21 de septiembre de 1918 en Zapotlán el Grande (hoy Ciudad Guzmán), Jalisco. Arreola fue :
vendedor ambulante,
cargador,
periodista,
impresor,
cobrador,
editor,
panadero,
maestro,
actor,
burócrata,
traductor,
escritor.
Arreola sitúa su punto de vista antropológico en la época medieval, porque lo que le interesa es el hombre genérico y su comportamiento frente al individualismo de épocas posteriores.


Se cristaliza en una literatura del yo. Su interés se centra en la comunidad. Los temas de los relatos de Arreola tienen un carácter popular.


Utiliza el lenguaje coloquial y su humor es grotesco, de alcance universal y ambivalente.
Autodidacta, aprendió a leer "de oídas" y nunca concluyó la primaria. En 1936, llegó a la capital y se inscribió en la escuela de teatro del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA).
Conocido como el maestro del relato corto.
Recibió numerosas distinciones, como el Premio Nacional de
Lingüística y Literatura 1976, el Premio Nacional de Periodismo, el Premio Nacional de Programas Culturales de Televisión o la condecoración del gobierno de Francia como oficial de Artes y Letras Francesas.
En 1995 fue víctima de una hidrocefalia, que lo debilito durante sus últimos 3 años, muere a los 83 años en su casa en Jalisco, dejando a su viuda, tres hijos y seis nietos.
La Vida de Juan Jose Arreola
El silencio de Dios pertenece a la colección de obras de El Confabulario.

Su infancia transcurrió en el ambiente de la Revolución cristera, entre «"El silencio de Dios"»,silencio que como artista justifico, probablemente por sus orígenes y educación católicas.
Juan José Arreola fue el cuarto hijo de Felipe Arreola y Victoria Zúñiga.
Entre 1926 y 1929 se educó en su pueblo natal y partio a la ciudad.
En 1948, gracias a Antonio Alatorre, encontró trabajo en el Fondo de Cultura Económica como corrector y autor de solapas. Obtuvo una beca en El Colegio de México gracias a la intervención de Alfonso Reyes.
Su primer libro de cuentos Varia invención, apareció en 1949, editado por el FCE.
En 1952 apareció la que muchos consideran su primera gran obra Confabulario, gracias a la cual recibió en 1953 el Premio Jalisco en Literatura.
“Si me obligaran a citar a Juan José Arreola en una sola palabra que no fuera su propio nombre…esa palabra, estoy seguro, sería libertad. Libertad de una ilimitada imaginación, regida por una lúcida inteligencia.”,
Jorge Luis Borges
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