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TEMA 7

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Manuel de Castro Barco

on 19 August 2017

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Tema 7
La Iglesia construye la civilización del amor

1. Jesús, la autoridad
como servicio

1.1. Jesús enseña con autoridad
1.2. Para Jesús la autoridad es servir y amar
2.1. La autoridad en la Iglesia
2.2. Todo bautizado es ungido "sacerdote profeta y rey"Jesús enseña con autoridad
2.3. El servicio de
gobierno en la Iglesia
3.1. El servicio de la Iglesia: construir la civilización del amor
2. Servicio y autoridad
en la Iglesia

3. Los cristianos construyen la civilización del amor
María, Reina
de la Iglesia
Resumen y Síntesis
Así lo demuestran los testimonios de los discípulos. Pero su autoridad estuvo siempre dirigida a ayudar y servir a los demás
En tiempos de Jesús, la autoridad estaba unida al poder y al prestigio y sólo la ejercían quienes provenían de familias importantes o quienes tenían un cargo político importante.
Por eso a los judíos les extrañaba ver a Jesús, el hijo de un carpintero, que hablara y actura con una autoridad diferente.
Quienes escuchaban y seguían a Jesús se admiraban de que enseñara y actuara con autoridad. Jessús usaba esa autoridad no para imponerse o coaccionarles, sino para enseñanrles a liberarse de sus miedos y egoísmos.
A los discípulos les resultó difícil entender quién era Jesús, el origen de su autoridad y cómo la ejercía.
Es significativo el relato de los Evangelios en el que algunos de sus discípulos le piden un puesto de honor y sentarse a la derecha e izquierda de él en su reino.
Jesús les indicas que hay que ponerse al servicio de los demás, sin buscar honores ni puestos de privilegio.
También en la cena de Pascua les lava los pies, como gesto máximo de humillación y servicio, y les dice que deben hacer ellos lo mismo.
La Iglesia está llamada a ejercer la autoridad tal como le enseñó Jesús, como servicio.
Al final del Evangelio Jesús manda a sus discípulos a continuar su misión dándoles poder para ponerlo al servicio de los demás
.
Por mandato de Jesús, la Iglesia bautiza a todos los seguidores/as de Jesús. Cuando al bautizando se le unge con el crisma, es constituido como Cristo "sacerdote, profeta rey".
¿Cómo debe entenderse en la Iglesia la función de gobernar?
Cuando los discípulos reciben en Pentecostés el Espíritu Santo, la comunidad cristiana comenzó a ser consciente de que su misión era extender el Evangelio a través del servicio y del amor.
A lo largo de la historia la Iglesia ha intentado ser constructora de un mundo nuevo. Hoy Jesús le encomienda esta misión, pues sigue necesitado de que se defienda la verdad del ser humano: su dignidad.
Aquí algunos ejemplos de cómo la Iglesia va construyendo la civilización del amor:
¡Muchas gracias a todos/as!
La poesía no quiere adeptos, quiere amantes

El placer de servir - Gabriela Mistral

Toda naturaleza es un anhelo de servicio.
Sirve la nube, sirve el viento, sirve el surco.
Donde haya un árbol que plantar, plántalo tú;
Donde haya un error que enmendar, enmiéndalo tú;
Donde haya un esfuerzo que todos esquivan, acéptalo tú.
Sé el que aparta la piedra del camino, el odio entre los
corazones y las dificultades del problema.

Hay una alegría del ser sano y la de ser justo, pero hay,
sobre todo, la hermosa, la inmensa alegría de servir.
Que triste sería el mundo si todo estuviera hecho,
si no hubiera un rosal que plantar, una empresa que emprender.

Que no te llamen solamente los trabajos fáciles
¡Es tan bello hacer lo que otros esquivan!
Pero no caigas en el error de que sólo se hace mérito
con los grandes trabajos; hay pequeños servicios
que son buenos servicios: ordenar una mesa, ordenar
unos libros, peinar una niña.

Aquel que critica, éste es el que destruye, tu sé el que sirve.
El servir no es faena de seres inferiores.
Dios que da el fruto y la luz, sirve.
Pudiera llamarse así: "El que Sirve".

Y tiene sus ojos fijos en nuestras manos y nos
pregunta cada día: ¿Serviste hoy? ¿A quién?
¿Al árbol, a tu amigo, a tu madre?
Publicado por Amantes de la poesía en 1:33
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