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Der Kraton in Yogyakarta

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by

Gerrit Lange

on 17 September 2013

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Transcript of Der Kraton in Yogyakarta

Der Kraton in
Yogyakarta

Alon-Alon-Platz
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Alun Alun (Cahya Ilahi) http://static.panoramio.com/photos/original/79886023.jpg
zwei Banyan-Bäume
beschnitten
umzäunt
~Geschlechts-
teile
niederländisches Fort
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Kutschenmuseum
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Bangsal Pagelaran
Bangsal Pengapit
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Masjid
http://www.joglosemar.co.id/grebeg.html
Garebeg
Garebeg Malud
Mawlid, der Geburtstag des Propheten

Garebeg Sawal
Fastenbrechen nach Ramadan

Garebeg Besar
Id al-adha, das Opferfest im Zusammenhang zum Hajj
Gunungan Lanang:
"Berg [so groß wie ein] Mensch"
Gunungan Wadon ("Frau")
stellt Blume dar
Mustoko

("Kopf" aus Reiskuchen
in Fischform)
Jasminblütengirlanden
Reisbällchen und
gesalzene Eier

...
Kuchen in Blütenblattform
papageienförmige Kuchen auf Bambusstielen
Prozession zu Garebeg Sawal mit 12 Gunungan

Prozessionen zu Garebeg Maulud und Besar mit 30 Gunungan:
10 Gunungan Lanang
4 Gunungan Wadon
Bangsal Manis (sweet building) Pendopo?
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Bangsal Kencana
"gelbes Haus"
Sultansresidenz
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Gerbang kesatriyan
Gedong Koco
Museum des Sultans
Hamengku Bowono XI.
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Auf den Befehl warten
Siti Inggil
"The sound of drums, trumpets and music heard, coming out from Pagelaran, then appear the Karaton soldiers with their specific colorful uniforms, armed with their traditional weapons and old shot guns. They are bearing their different banners, marching elegantly in front of several Gunungan (Gunung = mountain) like food offerings, brought from Karaton to the Great Mosque. In the mosque yard, these offerings shall be distributed to the people. They believe this food, as a gift from Sultan should bring fortune and happiness."
pepe- Ritual
"The petitioner dresses in white (a symbol of purity of intention), makes small offerings (J. sajen) to each of the trees and sits motionless until he/she comes to the attention of the Sultan who is required to decide the case without regard to the status or social position of the petitioner" (Woodward 2011, S. 153)
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Tarub Hagung
(großer Pavillon)
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~ 1 km
~150 m
~ 220 m
Auch Gamelan- Instrumente werden vom Palast zur Moschee getragen; sehr feierlich, nach gründlichen Waschungen
"In the evening on the 11th of Mulud of around 8.00 o'clock, Sultan in a complete Javanese costume appears from his Gedong Kuning residence of his Karaton compound. At Bangsal Kencono Pavilion, he is respectly greeted by the princes, who are ready to escort him to the mosque. Walking from the Bangsal Kencono to his car in Kemandungan, his highness is protected with an opened golden umbrella, solemnly greeted by Karaton dignitaries."
(http://www.joglosemar.co.id/grebeg.html)
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Danapratapa-Tor
Srimanganti-Hof
Ruheort der Sultansfamilie

~ Ausruhen in Barzak, der Zwischenwelt zwischen Welt der Lebenden und Welt der Toten
Bangsal Pancaniti
~ Sinneskontrolle
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Brajanala-Tor
Renteng-Wall
~ Zw
eife
l
~ "Waffe des Herzens"
Bangsal Traju Mas
"goldene Waage"
~ jüngstes Gericht
--> Sultan erkennt Vergänglichkeit des Glücks und Nötigkeit des Unterscheidens
4 Pfeiler:
Shari'a, Tarikah, Hakikah, Ma'rifa
(Gesetz, der Sufi-Weg, Gottes Wahrheit, Einheit mit Gott)
Rakshasas: Affekte, sowohl moralische als auch verderbliche
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Banyak (goose) symbolizing holiness
Dalang (deer) symbolizing skillfulness
Sawung (cock) symbolizing courage
Galing (peacock) symbolizing authority
Ardawalika (dragon) symbolizing responsibility
Kacu Mas (golden handkerchief) symbolizing cleansing all dirty things
Kutuk (a kind of fish) symbolizing attractiveness
Kandil (Lantern) symbolizing brightness
Saput (a box of jewelries) symbolizing readiness
Pusaka - heilige Gegenstände
~ Ka'aba
~ Thron Gottes im höchsten Himmel
~ Herz der Gläubigen
Kemagangan-Tor
~ Eintritt in ein Leben im Dienste des Sultans/Allahs
Gadung-Mlati-Tor
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Kemagangan-Hof
viele Richtungen - viele Möglichkeiten
Kemadungan-Hof
Route von Süden
Weg einer Seele
perfect man (Adam)
Sultan als Leiter auf dem Sufi-Pfad
Vorbild jedes Einzelnen

Reise beginnt 1,5 km im Süden
Dörfer Krapyak und Miyen
~ Barzak: Zwischenraum

~ Wiji: weiblicher und männlicher Samen
Pseudo-Etymologien und
andere Wortspiele

~ "Hals und Beinbruch"
~ "Saft und Kraft"

Straße mit Asem- und Tanjung-Bäumen
~ nengsemaken, "attraktiv", und disanjung, "Schmeichelei"
Nirbaya-Tor ("ohne Schwierigkeiten")
Tratak Siti Inggil
(sdl. Thronpavillon)
~ Kindheit
5 Straßen, die sich kreuzen
~ Sinnlichkeit
Nördlicher Thron
~ himmlisches Zelt

Adams &
Kopf

Zentraler Thron
~ Ka'aba &
Herz

Südlicher Thron
~ Tempel Salomons
&
Genitalien

Pakel- und Kuweni- Mangobäume
~ "erwachsen" und "tapfer"
Pelem- und Kepel- Mangobäume
Cengkir Gading-Kokospalme
~ sexuelles Begehren, Vereinigung
Bäder repräsentieren Reinigungsriten nach sexuellem Kontakt
Route durch Nordteil
von Süden: Weg des Sultans zu momentaner Einheit mit Gott
von Norden: Weg zu ewiger Einheit zu Gott über den Sultan; für den Sultan: Weg aus dem Leben
Bangsal Pancaniti
Aktion <-- --> Wissen
Tugu, "Nadel"
~Lingam
~ Ende der Reise
2,5 km im Norden
Markt

Sitz des Premierministers
Gedong Purwaretna
"Turm des ersten Diamanten"
~"Ursprung als letztes Ziel"
~ göttliches Licht
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Sultan als Gott, Höflinge als Engel
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? Bangsal Prabayeksa
"Lichtblitz", darf nur vom Sultan und höchsten Würdenträgern betreten werden
Kyai Wiji
"Sperma-Lampe", brennt stetig
~ Essenz Gottes, Gottes Erscheinung als Feuer, Feuer in Ka'aba
nördlicher Alon-Alon
Nähe zu Markt und Regierungsgebäuden
~ Versuchungen auf dem Weg
Weite
~ Ozean der Größe Gottes
Quadrat
~ vierfacher Sufipfad
Kedaton
(Mittelteil)
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