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Contexte socioculturel du Québec - 1900-2000

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by

Geneviève Proulx

on 22 October 2013

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Transcript of Contexte socioculturel du Québec - 1900-2000

- Contexte socioculturel du Québec - 1900-2000
1900-1950
Omniprésence de la religion
Valeurs véhiculées : famille, religion, terre
Idéologie conservatrice
Méfiance de la modernité
Cinéma, théâtre, littérature, musique : le clergé se donne le droit de regard sur tout
Exode des artistes vers l'Europe ou les États-Unis pour terminer leur formation
Retour forcé au Québec en raison de la guerre
Francophobie de l'Office Nationale du Film situé à Ottawa
La Grande Noirceur (1950-1960)
Maurice Duplessis et l'Église dominent, mais sont de plus en plus remis en question
Naissance des syndicats
Urbanisation : écoles, autoroutes, etc.
Arrivée de la télévision : on questionne davantage
Apparition des 1ers conservatoires (art dramatique, musique)
Déménagement de l'ONF à Montréal
La Révolution Tranquille (1960-1970)
Création du ministère des affaires culturelles
Construction du métro
Expo 67 : ouverture sur le monde
Naissance du cinéma québécois
1ère pièce de théâtre en joual : Les Belles-Soeurs de Michel Tremblay
Visite de Charles de Gaulle
Fondation du Parti Québécois
Féminisme
Construction d'une nouvelle identité nationale québécoise
À partir de 1970 : Le début d'un temps nouveau
Développement d'un fort sentiment nationaliste
Rassemblements populaires autour de la chanson (Harmonium, Offenbach, Beau dommage)
La nuit de la poésie
La crise d'octobre
Domination du désir de liberté d'expression et d'ouverture sur le monde
Dénonciation : racisme, sexisme, homophobie
La culture québécoise se fait connaître dans le monde
Affirmation de la langue + nouvelle identité du Québec
À partir de 1980
Une importante vague nationaliste déferle sur le Québec
Montée de la popularité des artistes politiquement engagés
Référendums 80 et 95
Épanouissement des Québécois qui transparaît dans la culture : on a des succès cinématographiques, littéraires, musicaux, etc.
Le Québec rayonne de plus en plus à l'étranger
Société riche par son multiculturalisme
Régression des droits des Canadiens-français souvent au profit de ceux des Canadiens-anglais

Exemple : Le 1er théâtre destiné à un public anglophone ouvre ses portes en 1825 ; 75 ans avant le premier théâtre francophone.

Parution du Refus Global en 1948 : texte qui défie l'élite anglophone et cléricale, qui prône l'ouverture sur le monde et la liberté d'expression
La revanche des berceaux (1831-1871)
« Certaines déclarations faites par le président ont tendance à encourager la faible minorité de notre population qui cherche à détruire le Canada et, comme telles, elles sont inacceptables pour le peuple canadien et son gouvernement. Les habitants du Canada sont libres. Toutes les provinces du Canada sont libres. Les Canadiens n'ont pas besoin d'être libérés. Le Canada restera uni et rejettera toutes les tentatives visant à détruire son unité10. »
Le 24 juin 1976, une Saint-Jean-Baptiste historique rassemble sur le Mont-Royal 300 000 Québécois. Beau Dommage, Harmonium et Octobre, notamment, offrent une prestation haute en couleur qui marque l'histoire de la musique québécoise et contribue au phénomène de la politisation des jeunes vis-à-vis du mouvement souverainiste québécois.
Donc...
Le 20e siècle de la culture québécoise se résume à la quête d'une identité.
Oui, mais à quoi ça sert tout ça ?
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