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Untitled Prezi

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by

Leandro Gun

on 26 May 2017

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Eliseo Verón

"El cuerpo de las imágenes"

"Construir el acontecimiento"
-Transformación de las sociedades industriales [el papel de los medios de comunicación de masas]
- serie de lo socio económico

-Aparición de soportes tecnológicos más complejos [nacimiento de nuevas formas de discursividad] -
serie de lo tecnológico discursivo

-Cómo entendemos a los medios? [distinción entre sociedades mediáticas / sociedades mediatizadas]
serie de las representaciones
SOCIEDADES MEDIATIZADAS

-Estalla la frontera entre lo real de la sociedad y sus representaciones

-Los medios no son solamente dispositivos de reproducción de un 'real' que copian más o menos correctamente, sino más bien
dispositivos de producción de sentido

-El funcionamiento de las instituciones, prácticas, conflictos, cultura, se estructura en relación directa con la existencia de los medios
La industria de
la información

-La actualidad= un auto:
es un producto, un objeto fabricado que sale de esa fábrica que es un medio informativo

-II: desde la materia prima, pasando por las cadenas de montaje, los ajustes, los controles de calidad, hasta el producto final: la noticia

-Hay muchos "modelos" de actualidad construidos para diferentes audiencias
-Los medios no "copian" nada:
producen
realidad social

-Verón NO dice que la actualidad sea una ilusión

- NO dice que la realidad social no exista, o que los medios producen todo lo que llamamos real. Solo que accedemos a ella siempre a través de los medios

-TAMPOCO dice que sea un "simulacro" porque el discurso que la construye no representa nada, no hay un "original"

-Los medios producen la realidad de una sociedad en tanto realidad en devenir, presente como
experiencia colectiva
para la actores sociales.

-La "actualidad" como realidad social existe
en
y
por
los medios informativos

-En tanto
hechos sociales
no existe antes de que los medios la construyan.

-Luego tendrá múltiples efectos que exceden a los medios
-Nuestra
creencia
en un hecho no se basa en la
experiencia personal
del hecho en cuestión

-Le damos crédito porque algún discurso posibilitó que nosotros creamos en él

-En nuestra relación con los medios, no es porque
hemos constatado
que un discurso es verdadero que creemos en él,
es porque creemos en él que lo consideramos verdadero
La TV: espacio fundamental de producción de sentido en las sociedades actuales

-Verón retoma la segunda tricotomía de los signos de Peirce y la propone como tres órdenes de funcionamiento del sentido

Orden de lo icónico
Orden de los fenómenos indiciales
Orden del símbolo


-En la vida del sujeto y en la vida social estos órdenes operan de la siguiente manera:

1) lo indicial (orden del contacto)
2) lo icónico
3) lo simbólico

-La mediatización de estos niveles se produce a la inversa:
1) lo simbólico (la escritura)
2) lo icónico (fotografía y el cine)
3) lo indicial (radio y televisión)

-La televisión emerge en las sociedades como el espacio del contacto para el gran público y hace de la información su género mayor y de lo directo su principal modalidad discursiva

El conductor de noticiero televisivo

-En sus comienzos se trataba de un
conductor ventriolocuo
que aparecía sobre fondo neutro, plano

-Había una suerte de grado cero en la expresión de su rostro: por él pasaba el discurso de la actualidad

-El conductor es el que sabe y me informa

-Con el pasaje de las sociedades mediáticas a las mediatizadas esta relación conductor/espectador comienza a modificarse

-El estudio se amplía, se descubren vidrios, cámaras

-Así se amplía el espacio del conductor quien comienza a gestualizar, a expresar con su rostro

-Se privilegia el orden de la enunciación por encima del orden del enunciado

El conductor moderno

-En el contacto construye su credibilidad, en el eje de la mirada, en los gestos, en la duda

-La relación es de simetría con el destinatario: él no sabe más que yo, él es como yo. Por eso le tengo confianza

SOCIEDADES MEDIÁTICAS
(a un modo de producción, a una etapa de la sociedad, un modo de concepción de los medios)

-Sociedades donde los medios se instalan constituyendo una clase de espejo donde la sociedad industrial se refleja

-Existen dos órdenes: el de lo
"real"
de la sociedad (su historia, su cultura, sus conflictos) y el de la
representación
(a cargo de los medios)
¿cómo se han transformado nuestras sociedades industriales?
Sociedades mediáticas y mediatizadas:
una cuestión de imaginarios
¿Qué relación mantiene el discurso de la prensa con "lo real" ?
Sociedades industriales

Concepción
representacional
Sociedades mediatizadas
Concepción construccionista
Verón introduce una cuestión del orden de lo epistemológico:
Impugna la concepción representacional

¿qué implica esta concepción?

1- que existe una realidad social anterior y exterior al discurso de los medios
2- que los discursos pueden matentener con esa realidad social una relación mas o menos adecuada que puede pensarse en términos de verdad u objetividad

A partir de la mediatización de las sociedades, la
experiencia subjetiva
es un de orden distinto de la
realidad social
El surgimiento de la televisión nos ha permitido comprender la verdadera
naturaleza
de los medios informativos:
MAQUINAS DE PRODUCCIÓN DE REALIDAD SOCIAL
¿Cómo nos relacionamos con los medios?
¿qué rol han cumplido los medios en esa transformación?
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