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Jesualdo Sosa

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by

Celeste Gozzarelli

on 30 October 2013

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Transcript of Jesualdo Sosa

VI Congreso Nacional y IV Internacional de Investigación Educativa
Prácticas educativas en diálogo.
Jesualdo y los maestros santafesinos en las décadas del '30 y el '40
Equipo de Investigación:
I.S.P. Nº 8 “Alte. G. Brown” y Anexo Esperanza – Santa Fe – Argentina.
Diez, Alejandra.
Hein, María Laura.
Viñas, Fabiana.
Gozzarelli, Celeste.
Ingino, María Celeste.
Sánchez, Gisela.
Experiencia de Jesualdo en Canteras del Riachuelo, Uruguay (1928-1936)
“El amor es una sombra que nos persigue y después se va muy lejos; La aldea es un pájaro de diez colores.
Por la noche es negra; por la tarde es gris; por la mañana, se levanta de muchos colores a comprar el pan al panadero; La muerte es una madrastra que nos duerme para siempre”
Radomir Petroff, 9 años (1930)

Diálogos e intercambios con la docencia santafesina en las décadas del `30 y el `40.
Jesualdo
Nuestras problematizaciones iniciales:

- ¿Cuáles son las ideas presentes en la experiencia pedagógica alternativa construida por Jesualdo para pensar lo curricular?
- ¿Qué desarrollos curriculares se pusieron en diálogo desde la experiencia de Jesualdo con los maestros santafesinos en las décadas del `30 y el `40?
- ¿Cuáles son los legados de la experiencia pedagógica alternativa de Jesualdo en la docencia santafesina?.
Perspectiva interpretativa, en la que el proceso de construcción de conocimiento se da en espiral, buscando generar teoría desde el abordaje de un corpus de datos - documentos y entrevistas - en el período antes mencionado.
El análisis toma como corpus diferentes materiales documentales:
las obras de Jesualdo escritas en este período, las que nos permiten aproximarnos a los principios en los que basó su experiencia, así como los textos que posibilitan rastrear una trama pedagógica de intercambios con docentes de nuestra provincia.
Realizamos complementariamente entrevistas a informantes clave - como ex dirigentes gremiales, conocedores de la obra de Jesualdo, especialistas - para intentar reconstruir y dilucidar los intercambios estudiados.
Escuela Rural N° 56 Canteras del Riachuelo, Colonia, Uruguay.
Allí desarrolló durante siete años su principal experiencia educativa, situada en un lugar “poblado por inmigrantes donde se conjugan las más variadas nacionalidades y donde el trabajo era de riguroso esfuerzo” (Azar, 2005: 12). En base a dicha experiencia, publicó en 1935 su libro “Vida de un maestro”, en 1940 “Fuera de la escuela” y en 1949 la “Expresión Creadora del Niño”, entre otros textos.
Luego de sumarios, amenazas y cesantía, fue suspendida y callada su experiencia, prohibidos sus libros, siendo destituido del cargo en el año 1936, durante la dictadura de Gabriel Terra.
Se inician intercambios con los maestros santafesinos en el marco de propuestas de formación promovidas por el gremio de docentes AMSAFE, posibilidad que le permitió continuar su experiencia docente en unión con la militancia.
En este camino nos encontramos, dejándonos llevar por los interrogantes, buscando indicios, apasionadas por los textos y las voces del pasado que interpelan nuestro presente.
"Yo no estoy dispuesto a hacer esclavos...
Prefiero hacer rebeldes contra cualquier esclavitud"
Jesualdo. "Vida de un Maestro" pág. 47.
"Tierra arada, de tus ojos brotan las verdes plantas de este trigo.
Tú eres mi pensamiento: me das el espléndido pan y el estar tranquilo.
En tu corazón apagado es donde está el silencio que la noche deja descansar y de él es que brota mi amor, que yo por algo encerrado adentro lo tengo."
Roberto Vera, 13 años (1935)

“Todos los rostros pálidos y silenciosos frente a las enormes máquinas y frente a sus verdaderas tumbas.
Todos con una marca imborrable. Algunos en el alma, otros en el cuerpo, pero todos siempre cargaran con la marca de la fábrica…”
Elsa Lea Chauvié (1935)

Su contacto con la escuela, con los niños, con el contexto social y con el sistema institucional, constituyó un punto de referencia esencial en la reflexión pedagógica de Jesualdo .
Propuso formas renovadas de acercamiento al conocimiento, modos distintos de entender el vínculo de la escuela con el contexto social, maneras creativas de enseñar que transgredieron lo instituido en la época.
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