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Aula 02 - Apostíla 1 - Sofistas, Sócrates e Platão

Refere-se as páginas 09 a 16 da apostíla 1.
by

Helle Lima

on 28 March 2016

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Transcript of Aula 02 - Apostíla 1 - Sofistas, Sócrates e Platão

Interests
Education
Education:
Os sofistas foram os primeiros filósofos do período socrático. Eles opunham-se à filosofia pré-socrática dizendo que estes ensinavam coisas contraditórias e repletas de erros que não apresentavam utilidade nas pólis (cidades). Substituíram o principal objeto de reflexão, pela arte da persuasão. Por isso o seu trabalho encontrava-se ligado à vida democrática.
~Os sofistas encontravam-se em pequenas cidades gregas e eram viajantes.

~Essas viagens feitas forneceram-lhes uma boa experiência sobre a realidade social do seu tempo.

~Eram conhecidos por "aqueles que se dedicavam a instruir e a educar os cidadãos atenienses interessados em participar na vida da cidade-Estado".

~Naquela época, os sofistas significavam
mestres do saber (sophistés).









O importante é a busca da verdade e da sabedoria para orientar a ação;

Propunha a formação dos cidadãos para um ideal de vida baseados na temperança e na moderação;

Usavam a dialética como meio de busca da verdade, do belo e do bem;

Interessavam-se apenas pela busca do saber.
"Só há um bem: o conhecimento. Só há um mal: a ignorância."-
Sócrates
Platão:
Sofistas vs. Sócrates, Platão e Aristóteles
Perguntas frequentes sobre os sofistas:
Que representa a figura dos sofistas?
Quem foram os sofistas?
A que se dedicavam?
Quais foram os seus ensinamentos?
Quais foram os sofistas mais destacados?
Os sofistas ensinavam técnicas que auxiliavam as pessoas a defenderem o seu pensamento particular e as suas próprias opiniões contrárias para que, conseguissem o seu espaço. Por desprezarem algumas discussões feitas pelos filósofos, eram chamados de céticos, até mesmo por Sócrates.
Os sofistas mais importantes foram:

Na primeira geração:

Protágoras, Górgias, Prodicus e Hípias, que se destacaram pela defesa do relativismo.



Na segunda geração:

Callicles, Antífona, Trasímaco e Crítias, que enfatizavam mais o papel crítico da razão e a capacidade desta para a defesa de qualquer tese.


Protágoras
“O homem é a medida de todas as coisas, das coisas que são, enquanto são, das coisas que não são, enquanto não são”.

Górgias
"A persuasão aliada a palavras modela a mente dos homens como quiser".


Trasímaco
"Os governos governam para seu próprio engradecimento, e justiça é o nome dado a obediência de suas leis: significa servir aos interesses de outros".


Origem dos Sofistas:
O aparecimento dos sofistas está relacionado com o sistema político democrático que vigorava em diversas cidades-estado gregas.

A conquista do poder passa a exigir o domínio da persuasão.
Assembleias gregas, lugar de debate e entendimento entre os sábios.
As assembleias eram reuniões públicas e livres, onde os cidadãos podiam decidir todo o tipo de questões.
Como ?Participando e votando.Logo,os que melhor falavam eram os mais influentes.
A Democracia Ateniense
#A Democracia ateniense (eclésia) era uma democracia de assembleia direta;

#A principal instituição era a assembleia que detinha o poder legislativo, executivo e judicial;

#Todos os cidadãos (demos) varões maiores de 18 anos eram membros da assembleia;

#A assembleia era completamente soberana;

#Mulheres, metecos e escravos não tinham direitos políticos.
Como está a imagem relacionada com a democracia ateniese ?
A cidade de Atenas não tinha um governo semelhante ao que hoje vemos nas principais democracias do mundo, formado através da eleição dos governantes pelo voto.
No sistema de então, os representantes do povo eram escolhidos entre a população pelo critério do sorteio.


A sinceridade e o improviso dominavam os debates, pois havia pouco espaço para articulações políticas, ocultação de informações ou troca de favores.
A necessidade de cativar os ouvintes através de uma argumentação consistente fazia com que os principais atributos de um líder fossem a credibilidade e a capacidade de convencimento.
(Nestes dois textos vimos as implicações da Democracia:
-O Debate;
-Argumentação de modo persuasivo livre.)
Doutrina dos Sofistas
Ensinavam a retórica e a virtude política;

Visavam a formação política dos cidadãos;

Interessavam-se por todos os ramos do saber;

Pretendiam ser capazes de discursar sobre todos os assuntos e de responder a qualquer pergunta que lhes fizessem;




Defendiam uma perspetiva empirista, fenomenista, relativista e cética com base em dois argumentos:

1) na imperfeição das nossas capacidades;
2) na inexistência de uma realidade estável que pudesse ser objeto de conhecimento.
A Retórica era antes de mais o discurso do poder ou dos que aspiravam a exercê-lo. O discurso retórico visava a ação, por isso se propunha persuadir, convencer os que escutavam o orador.

Este primado da ação levou a maioria dos sofistas, a desprezarem o conhecimento daquilo que discutiam, contentando-se com simples opiniões, concentrando a sua atenção nas técnicas de persuasão.

A retórica foi desenvolvida pelos sofistas que a ensinaram como verdadeiros mestres.

Não existe uma verdade objetiva e universal (ceticismo).
Nada é em si mesmo verdadeiro nem falso, tudo é e não é, bom e mau, justo e injusto, dependendo de cada um (relativismo).
Filósofos: Sócrates,Platão e Aristóteles.
Filósofos e as ideias defendidas:
Sócrates:

->Foi considerado o homem mais sábio de Atenas e foi considerado um dos mais importantes filósofos.
Para Platão, o mundo sensível consiste na aparência das coisas e é objeto da opinião (doxa).

A retórica não é uma arte,mas Platão chama a esta uma forma de atividade empírica que tem por fim produzir no auditório um sentimento de agrado e de prazer.




•Platão, contrariamente aos sofistas, defendia que há uma realidade objetiva e que há verdades objetivas e universais, que podem ser descobertas por intermédio, não da retórica, mas da dialética (razão).
Aristóteles
Aristóteles foi o primeiro filósofo a expor uma teoria da argumentação;
Segundo ele:
- A retórica pode ser bem ou mal usada, não é ela que é moral, mas sim quem a utiliza.
- Podem-se distinguir três domínios: retórica, moral e verdade.
- A retórica é a técnica da argumentação do verosímil.
- A retórica de Aristóteles apresenta-se como retórica de raciocínio, por oposição a uma retórica das paixões.

Não era de Atenas; 
Foi discípulo de Platão; 
Estudou durante 20 anos na Academia de Platão, mas discordou do mestre; 
Para ele, o mundo das ideias não corresponde à verdade;  Acusado de infidelidade ao mestre, declarou: “amigo de Platão, mas mais amigo da verdade”.
No geral...
Foi sobretudo contra a retórica que se opuseram Sócrates e Platão.

Ambos sustentaram que a retórica era a negação da própria Filosofia.

Platão estabelece uma distinção clara entre um discurso argumentativo dos sofistas ,que através da persuasão procura manipulação os cidadãos, e o discurso argumentativo dos filósofos ,que procuram atingir a verdade através do diálogo.



Bibliografia

http://jornaldefilosofia-diriodeaula.blogspot.pt/2012/01/os-sofista.html
http://www.educ.fc.ul.pt/docentes/opombo/hfe/momentos/escola/socrates/socratesversussofistas.htm
http://emmanuelrta.blogspot.pt/2010/07/sofistas-x-filosofos.html
http://pt.wikipedia.org/wiki/Escola_sof%C3%ADstica
http://afilosofia.no.sapo.pt/sofistas.htm
https://pt.wikipedia.org/wiki/Filosofia
http://afilosofia.no.sapo.pt/roteiro11.htm

Trabalho elaborado por:
Andreia Teixeira nº1 11ºA
Diana Guedes nº5 11ºA
Luís Cunha nº10 11ºA
Mário Mendes nº13 11ºA
Sílvia Abreu nº18 11ºA
Sofia Marinho nº19 11ºA
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