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PROBLEMÁTICA DEL CONOCIMIENTO Y LOS SUJETOS EN EL PROCESO DE

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on 23 September 2013

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PROBLEMÁTICA DEL CONOCIMIENTO Y LOS SUJETOS EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE
CIENCIA
EPISTEMOLOGÍA
La palabra epistemología (episteme:ciencia, logos: estudio) se refire a la teoría del conocimiento científico.
Es la disciplina filosófica que reflexiona acerca del conocimiento científico y la naturaleza de la ciencia.
Nos permite, a travéz de su abordaje, analizar los procesos de construcción del conocimiento y cuando estos se convierten en ciencia, para conocer las concepciones que subyacen en las distintas teorías o corrientes científicas.
Los epistemólogos se preguntan, frente a las teorías científicas, por su aparición como fenomeno social, histórico, político y psicológico. Se cuestionan cuáles son los criterios para decidir si una teoría es mejor que otra.

EVOLUCIONISMO INTELECTUAL ECOLOGISTA
CONOCIMIENTO
ES UN SABER QUE SE CONSIGUE MEDIANTE LA EXPERIENCIA PERSONAL, LA OBSERVACIÓN O EL ESTUDIO.

EL CONOCIMIENTO TIENE SU ORIGEN EN LA PERCEPCIÓN SENSORIAL, DESPUES LLEGA AL ENTENDIMIENTO Y CONCLUYE FINALMENTE EN LA RAZÓN.
CONOCIMIENTO EMPÍRICO: se define como el conocimiento basado en la experiencia y persepción, que todo hombre adquiere debido a las necesidades que se le presentan, adquirido por instinto.
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO: este es un saber crítico con fundamentos,que explica los sucesos a partir de leyes.
CONOCIMIENTO EXPLÍCITO: de este sabemos que lo tenemos y para ejecutarlo somos conscientes de ello.
CONOCIMIENTO TÁCITO: es el conocimiento inconsciente, del cual hacemos uso sin darnos cuenta.
CONOCIMIENTO INTUITIVO: está definido como la aprehesión inmediata de las experiencias con la experimentación.
CONOCIMIENTO REVELADO: se da sobre algo oculto o misterioso que se desea manifestar o se pretende conocer.
TIPOS DE CONOCIMIENTO:
SE DENOMINA CIENCIA A UN CONJUNTO DE TÉCNICAS Y MÉTODOS QUE SE UTILIZAN PARA ALCANZAR AL CONOCIMIENTO.
LAS CIENCIAS PRETENDEN ESTABLECER LEYES, BASADAS EN CONCEPTOS GENERALES, EN LAS CARACTERÍSTICAS EN COMUN DE LAS COSAS Y EN LO QUE SE REPITE EN LOS FENÓMENOS.
LA CIENCIA ES UN CONJUNTO DE CONCEPTOS Y PROPIEDADES QUE CONVERGEN EN UN OBJETO, Y QUE CONTIENE DATOS, EXPLICACIONES, PRINCIPIOS GENERALES Y DEMOSTRACIONES ACERCA DE ESTE.

PSEUDO-CIENCIA
El término pseudociencia, proviene de la raíz griega Pseudo >falso<, y la palabra latina ciencia >conocimiento<. También conocida como paraciencia, se refiere a una afirmación, creencia o práctica que, a pesar de presentarse como científica, no se basa de un método científico válido, le falta plausibilidad o el apoyo de evidencias científicas o no puede ser verificable de forma fiable.

LOS DISTINTOS EPISTEMÓLOGOS
THOMAS KHUN "ESTRUCTURALISMO RELATIVISTA": introduce la historia como un elemento indispensable para comprender las teorías vigentes.
AUGUSTO COMTE "POSITIVISMO LÓGICO": rechaza cualquier teoría que no pueda verificarse mediante la experiencia.
KARL POPPER "RACIONALISMO CRÍTICO": para que una teoría sea válida debe poseer la característica de refutabilidad.
INRE LAKATOS "INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA": la historia de la ciencia es muy importante para la teoría de la ciencia.Las teorías deben tener refutabilidad y se confrontan con la experiencia.
PAUL FEYERABEND "ANARQUISMO EPISTEMOLÓGICO": todo conocimiento esta condicionado a un margen de error. No existe método que se pueda imponer sobre los demás. Epistemología abierta.
TEORÍAS DEL APRENDIZAJE
RACIONALISMO O IRRELEVANCIA DEL APRENDIZAJE
El origen del conocimiento es la base de de todas las teorias en psicología.
La primer teoría del aprendizaje fue elaborada por Platón, con el mito de la caverna, en realidad no aprendemos nada nuevo, solo reflexionamos y usamos la razón para descubris esos conocimientos.
El racionalismo platónico niega la importancia al aprendizaje.
La teoría de Platón es retomada actualmente por constructivistas como Fodor y Piaget, asumiendo la naturaleza cambiante del aprendizaje.
CRITICISMO
El criticismo de Kant, intenta resolver la tería del aprendizaje, rechazando por igual al racionalismo y al empirismo.
Sostiene que la mente actúa con espontaneidad y actividad propia, con muy poco de receptividad en la formación de las imágenes y de los pensamientos.
Kant habla de la sensibilidad y el entendimiento como conceptos que nos permiten admitir la existencia independiente del mundo exterior con respecto a la consciencia o razón.

CONSTRUCTIVISMO, TEORÍA DEL APRENDIZAJE POR REESTRUCTURACIÓN.
Las teorías psicológicas del aprendizaje formados durante el presente siglo tienen sus fundamentos en tradiciones filosóficas muy asentadas.

A continuación se veran planteados cuatro grandes enfoques.
EMPIRISMO, TEORÍAS DEL APRENDIZAJE POR ASOCIACIÓN
Aristóteles, alumno de Platón, es quien inicia esta teoría. Él creia que el conocimiento se originaba en la experiencia sensorial, es decir, en la asociación por imágenes proporcionadas por los sentidos.
Él, hablaba de las leyes de asociación, que eran: contiguidad, similitud y contraste.
Actualmente esta teoría ha sido reformulada por filósofos como Locke y Hume, pero manteniendo que el aprendizaje es un proceso asociativo.

El conocimiento es una interacción entre el nuevo conocimiento y el que ya sabiamos.
Aprender es construir modelos para interpretar la información que recibimos.
Piaget, retoma la teoría de Kant y dice que el tiempo, el espacio, casualidad y el pensamiento son previas al acto del conocimiento.
El problema de la comprensión humana no puede ser abarcado por ninguna técnica o disciplina aislado del campo epistemológico.
Tuolmin propone, enfrentar el problema buscando la complementariedad de estas nociones.
La teoría Darwiniana, explica la evolución de las especies por un proceso de variación y selección natural.
Una explicación evolutiva del desarrollo conceptual, tiene que explicar los caracteres , por un lado la coherencia y continuidad por lo que identificamos las disciplinas como distintas, y por el otro, los profundos cambios a largo plazo por los cuales se transforman.
EPISTEMOLOGÍA DE LA COMPLEJIDAD
Es una propuesta metodológica por Edgar Morin, quien habla del "pensamiento complejo".
El cual, es un pensamiento que acepta la incertidumbre, porque la certeza es menos importante que la creatividad, y la predicción es menos importante que la comprención.
El punto de partida del conocimiento es el dialogo, es una interacción que no niega el conflicto, sinó, que reconoce la diferencia como la unica via de la evolucíon del conocimiento.
LA GESTALT, APRENDIZAJE POR INSIGHT
Las obras de la Gestalt, son totalmente opuestas a los pricipios del asociacionismo.
Se podrian definir como antiatomistas y estructuralistas.
Para la Gestalt, la psicología debe estudiar el significado y los elementos mas simples, para llegar al aprendizaje.
Los gestalistas creen que la reestructuración tiene lugar por insight o comprensión súbita del problema.
AUSBEL, considera que toda situación de aprendizaje, sea escolar o no, puede analizarse conforme a dos dimenciones: aprendizaje memorístico y aprendizaje significativo.
APRENDIZAJE MEMORÍSTICO O REPETITIVO: es aquel en que los contenidos estan relacionados entre sí de modo arbitrario, es decir careciendo de todo significado para la persona que aprende.
APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO: un aprendizaje es significativo cuando, puede incorporarse a las estructuras del conocimiento que posee el sujeto, es decir, cuando la nueva información adquiere significado para el sujeto en relación con el conocimiento anterior
EL APRENDIZAJE SEGÚN VYGOSTKII
Vygostkii, comprendió que la única solución para lograr una psicología científica consistía en la unión de asocianismo y mecanicismo.

En el caso del aprendizaje esafusión, pasa por la integración de los procesos de asociación y reestructuración en una teoría unitria del aprendizaje.

Considera que el hombre, no se limita a responderestímulos, sinó que actúa sobre ellos, transformandolos.
APRENDIZAJE MOMORÍSTICO Y SIGNIFICATIVO
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