Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Szókratész pere

No description
by

Balázs Kovács

on 11 October 2017

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of Szókratész pere

Szókratész pere
Kovács Balázs ZA809F
A per
A pert Kr. e. 399-ben tartották, a peloponnészoszi háború után néhány évvel, a restituált
demokrácia idején.
Szókratész halála
Szókratészt végül halálra ítélték.
De az utókor ápolta az emlékét és kimondta őt a legnagyobb filozófusnak.

KÖSZÖNÖM A FIGYELMET!
A vádlók
Három vádló
- Melétosz
-Anütosz
-Lükón
A negyedik vádló az Athéni nép, a csőcselék.
Szókratész védőbeszéde
Szókratész a tevékenységét arra hivatkoztatja, hogy Khairephón Delphoiba ment egy jóslatot kérni és azt kérdezte, hogy van-e Szókratésznél bölcsebb ember. A válasz nem volt és Szókratész annak szánta az életét, hogy erre rácáfoljon. Azonban ez nem sikerült neki és nagy ellenszenvet keltett az athéniakban ezáltal.
A vád
Szókratész idézi a vádat:
"Vétkezik Szókratész - mondja -, mert megrontja az ifjúságot, és nem hisz azokban az istenekben, akikben a város, hanem más, új daimónok működésében."
A vád
A vádpontokon jól látszik, hogy nem ez volt az indok amiért beidézték Szókratészt.
A pert lejegyezte Platón és Xenophón is.
Szókratész pere nem nevezhető teljesen szabályosnak, ugyanis a vádpontok kivédését követően eltekintett a szokásos felmentésért való könyörgéstől, sőt inkább díjat kért az egész életében folytatott igaz tevékenységéért.
Melétosz és Lükón jelentéktelenek voltak.
Melétosz adta be a vádiratot.
Anütosz lehetett az értelmi szerző,aki régen Szókratész tanítványa volt de nem bizonyult jó tanítványnak.
Szókratész a népre utalva ezt említette:
„Mert sok vádlóm lépett már elétek,
és már régóta, sok éve vádaskodtak, és nem mondtak semmi igazat, s tőlük jobban félek,
mint Anütosztól és társaitól, ámbár ezek is félelmetesek.”
Majd cáfolja a Melétosszal való párbeszédében
Nagy valószínűséggel a harminc zsarnok uralmával kapcsolatos dolog miatt kell védenie magát.
A második vádpont azt állítja, hogy Szókratész ateista és nem hisz az athéniak isteneiben.
Új daimonokban hisz.
Az első vádpont azt állítja, hogy Szókratész megrontja a fiatalságot.
Az első védpont cáfolárása a lovakat hozza fel, miszerint a lovakat csak a tréner teheti kivállóvá a tömegek nem képesek erre.
A második vádpontot azzal cáfolja, hogy ha hisz a daimonokban (az istenek fattyú gyermekeiben) akkor z azt jelenti, hogy magukban az istenekben is hisz.
Szókratész azt állítja, hogy a benne lévő daimonra hallgatva élte az életét.
A valódi okok amiért Szókratészt vád alá helyezték
Szókratészt igazából a harminc zsarnok között lévő hitvány tanítványai miatti bosszúból vádolták. Ám az amnesztia törvény miatt nem tudták a zsarnokokat magukat vádolni. Valaki kellett akin az athéniak a bosszújukat kiélvezhették.
Platón iskolát alapított a szókratészi tanítások alapján.
A későbbi filozófiai irányzatok is Szókratész tanításaira alapozták tanaikat.
Full transcript