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PLEGARIAS EUCARISTICAS

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on 10 June 2014

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PLEGARIAS EUCARÍSTICAS

En la misa, las Plegarias Eucarísticas que se encuentran en el Misal Romano (aprobadas por la Sede Apostólica). En la forma y manera que se determina en la misma aprobación.

Se utilizan
La Plegaria Eucarística, también llamada anáfora o canon, es la cumbre de toda la celebración Eucarística, que el sacerdote proclama en nombre de toda la comunidad.

Mientras el Sacerdote celebrante pronuncia la Plegaria Eucarística, «no se realizarán otras oraciones o cantos, y estarán en silencio el órgano y los otros instrumentos musicales», salvo las aclamaciones del pueblo, como rito aprobado.
El pueblo participa «se asocia al sacerdote en la fe y con el silencio, también con las intervenciones indicadas en el curso de la Plegaria Eucarística, que son: las respuestas en el diálogo del Prefacio, el Santo, la aclamación después de la consagración y la aclamación «Amén», después de la doxología final, así como otras aclamaciones aprobadas por la Conferencia de Obispos y confirmadas por la Santa Sede»
En la Plegaria Eucarística se hace la mención del Sumo Pontífice y del Obispo diocesano, conservando así una antiquísima tradición y manifestando la comunión eclesial.

PLEGARIA EUCARISTICA
Es una oración de bendición que consta de los siguientes elementos:

Prefacio
:
Oración de accion de gracias y alabanza a Dios.
La aclamación del Sanctus. Con esta aclamación nos asociamos a los ángeles y a todo el cosmos en la alabanza a Dios.

La epíclesis o invocación al Espíritu Santo se pide para que transforme los dones del pan y el vino.

Relato de la institución y la consagración.

El sacerdote invoca al Espíritu Santo para que haga presente
a Jesús en el pan y el vino.
La anámnesis o memorial.

Hacemos memoria de lo que jesus hizo en la ultima cena.
¡tomad y comed esto es mi cuerpo!
¡tomad y bebd esta es mi sangre!
Aclamación.

¡aclamamos el misterio de nuestra fe!
¡Anunciamos tu muerte proclamamos tu resurreccion, ven Jeños Jesus!
Intercesion
pedimos por la Iglesia, por nuestra comunidad, los pobres, enfermos y difuntos.
Doxologia final
Acaba esta plegaria aclamando al Padre, Hijo y Espiritu Santo.
EL AMEN DEL PUEBLO
Es una afirmacion de sumarse con la oracion que se ha proclamado.
compromete
En los primeros Siglos del Cristianismo se gritaba como signo de aceptación.
Es el AMEN más importante de la misa.

Hasta la reforma litúrgica del concilio Vaticano II en la misa tridentina solo existía una Plegaria Eucarística, la ahora denominada con el No I (Canon romano).
Hoy en día hay cuatro formularios (incluida la anterior) que son las más usadas aunque existen otras para ocasiones especiales (misas para niños, reconciliación, etc).

Las conferencias episcopales de cada país son las autorizadas a introducir nuevas.

PLEGARIA EUCARÍSTICAS
Plegaria Eucarística I
o Canon romano.
Plegaria Eucarística II
Con un prefacio propio.
Plegaria Eucarística III
Plegaria Eucarística IV
Con un prefacio propio
Plegaria Eucarística V/a
Dios guía a su Iglesia. Con prefacio propio.
Plegaria Eucarística V/b
Jesús, nuestro camino. Con prefacio propio.
Plegaria Eucarística V/c
Jesús, modelo de caridad. Con prefacio propio.


Plegaria Eucarística V/d
La Iglesia, en camino hacia la unidad. Con prefacio propio.
Plegaria Eucarística para las Misas con niños I
Plegaria Eucarística para las Misas con niños II
Plegaria Eucarística para las Misas con niños III
Plegaria Eucarística sobre la Reconciliación I
La reconciliación como retorno al Padre.
Plegaria Eucarística sobre la Reconciliación II
La reconciliación con Dios, fundamento de la concordia humana.

Existen muchos prefacios, propios de cada tiempo litúrgico, fiestas y solemnidades. Algunas misas lo tienen propio.
PLEGARIA EUCARISTICA

Es una oración de bendición que consta de los siguientes elementos:

Plegaria Eucarística III




Existen muchos prefacios, propios de cada tiempo litúrgico, fiestas y solemnidades. Algunas misas lo tienen propio.

Hoy en día hay cuatro formularios (incluida la anterior)que son las mas usadas aunque existen otras para ocasiones especiales (misas para niños, reconciliación, etc).
Las conferencias episcopales de cada país son las autorizadas a introducir nuevas.

Es una afirmación, de sumarse con la rúbrica a toda la oración que acaba de proclamarse.
Es un amen que compromete.
En los primeros siglos del cristianismo se gritaba por parte del pueblo como signo de aceptación. Es el amen mas importante de la Misa.

EL AMEN DEL PUEBLO.

La aclamación del Sanctus, aclamación al Señor que siempre debería cantarse. Con esta aclamación nos asociamos a los ángeles y a todo el cosmos en la alabanza a Dios.

Plegaria Eucarística II
Con un prefacio propio

Hasta la reforma litúrgica del concilio Vaticano II en la misa tridentina solo existía una Plegaria Eucarística, la ahora denominada con el No I (Canon romano).

Intercesión



El pueblo participa «se asocia al sacerdote en la fe y con el silencio, también con las intervenciones indicadas en el curso de la Plegaria Eucarística, que son: las respuestas en el diálogo del Prefacio, el Santo, la aclamación después de la consagración y la aclamación «Amén», después de la doxología final, así como otras aclamaciones aprobadas por la Conferencia de Obispos y confirmadas por la Santa Sede».


Mientras el Sacerdote celebrante pronuncia la Plegaria Eucarística, «no se realizarán otras oraciones o cantos, y estarán en silencio el órgano y los otros instrumentos musicales», salvo las aclamaciones del pueblo, como rito aprobado.

La Plegaria Eucarística, también llamada anáfora o canon, es la cumbre de toda la celebración Eucarística, que el sacerdote proclama en nombre de toda la comunidad.

En la misa se utilizan las Plegarias Eucarísticas que se encuentran en el Misal Romano (aprobadas por la Sede Apostólica). En la forma y manera que se determina en la misma aprobación.

Aclamación

La anámnesis o memorial

Relato de la institución y la
consagración

Oración
de acción de gracias
y alabanza a Dios.

Prefacio

En la Plegaria Eucarística se hace la mención del Sumo Pontífice y del Obispo diocesano, conservando así una antiquísima tradición y manifestando la comunión eclesial.

En 1962, fue incluido en el Canon Romano por San Juan XXIII.
La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ha hecho público el 19 de junio de 2013 la decisión de incluir el nombre de san José en las Plegarias Eucarísticas II, III y IV de la tercera edición típica del Misal Romano.

Plegaria Eucarística V/d
La Iglesia, en camino hacia la unidad. Con prefacio propio.
Plegaria Eucarística para las Misas con niños I
Plegaria Eucarística para las Misas con niños II
Plegaria Eucarística para las Misas con niños III
Plegaria Eucarística sobre la Reconciliación I
La reconciliación como retorno al Padre.
Plegaria Eucarística sobre la Reconciliación II
La reconciliación con Dios, fundamento de la concordia humana.



Plegaria Eucarística I
o Canon romano.
Plegaria Eucarística II
Con un prefacio propio.
Plegaria Eucarística III
Plegaria Eucarística IV
Con un prefacio propio
Plegaria Eucarística V/a
Dios guía a su Iglesia. Con prefacio propio.
Plegaria Eucarística V/b
Jesús, nuestro camino. Con prefacio propio.
Plegaria Eucarística V/c
Jesús, modelo de caridad. Con prefacio propio.


PLEGARIA EUCARÍSTICAS

Doxología final

Plegaria Eucarística II
Con un prefacio propio

Hoy en día hay cuatro formularios (incluida la anterior)que son las mas usadas aunque existen otras para ocasiones especiales (misas para niños, reconciliación, etc).
Las conferencias episcopales de cada país son las autorizadas a introducir nuevas.

Hasta la reforma litúrgica del concilio Vaticano II en la misa tridentina solo existía una Plegaria Eucarística, la ahora denominada con el No I (Canon romano).

Es una afirmación, de sumarse con la rúbrica a toda la oración que acaba de proclamarse.
Es un amen que compromete.
En los primeros siglos del cristianismo se gritaba por parte del pueblo como signo de aceptación. Es el amen mas importante de la Misa.

EL AMEN DEL PUEBLO.

PLEGARIA EUCARISTICA

Es una oración de bendición que consta de los siguientes elementos:

La Plegaria Eucarística, también llamada anáfora o canon, es la cumbre de toda la celebración Eucarística, que el sacerdote proclama en nombre de toda la comunidad.

Plegaria Eucarística III




Existen muchos prefacios, propios de cada tiempo litúrgico, fiestas y solemnidades. Algunas misas lo tienen propio.

Intercesión

Relato de la institución y la
consagración

El sacerdote
invoca
al Espíritu Santo
para que haga presente
a Jesús
en el pan y el vino.

La aclamación del Sanctus, aclamación al Señor que siempre debería cantarse. Con esta aclamación nos asociamos a los ángeles y a todo el cosmos en la alabanza a Dios.

Oración
de acción de gracias
y alabanza a Dios.

Prefacio



El pueblo participa «se asocia al sacerdote en la fe y con el silencio, también con las intervenciones indicadas en el curso de la Plegaria Eucarística, que son: las respuestas en el diálogo del Prefacio, el Santo, la aclamación después de la consagración y la aclamación «Amén», después de la doxología final, así como otras aclamaciones aprobadas por la Conferencia de Obispos y confirmadas por la Santa Sede».


Mientras el Sacerdote celebrante pronuncia la Plegaria Eucarística, «no se realizarán otras oraciones o cantos, y estarán en silencio el órgano y los otros instrumentos musicales», salvo las aclamaciones del pueblo, como rito aprobado.

En la misa se utilizan las Plegarias Eucarísticas que se encuentran en el Misal Romano (aprobadas por la Sede Apostólica). En la forma y manera que se determina en la misma aprobación.

Aclamación

La anámnesis o memorial

La epíclesis o invocación al Espíritu Santo se pide para que transforme los dones del pan y el vino.


En la Plegaria Eucarística se hace la mención del Sumo Pontífice y del Obispo diocesano, conservando así una antiquísima tradición y manifestando la comunión eclesial.

PLEGARIAS EUCARÍSTICAS

En 1962, fue incluido en el Canon Romano por San Juan XXIII.
La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ha hecho público el 19 de junio de 2013 la decisión de incluir el nombre de san José en las Plegarias Eucarísticas II, III y IV de la tercera edición típica del Misal Romano.

SAN JOSÉ

Plegaria Eucarística V/d
La Iglesia, en camino hacia la unidad. Con prefacio propio.
Plegaria Eucarística para las Misas con niños I
Plegaria Eucarística para las Misas con niños II
Plegaria Eucarística para las Misas con niños III
Plegaria Eucarística sobre la Reconciliación I
La reconciliación como retorno al Padre.
Plegaria Eucarística sobre la Reconciliación II
La reconciliación con Dios, fundamento de la concordia humana.



Plegaria Eucarística I
o Canon romano.
Plegaria Eucarística II
Con un prefacio propio.
Plegaria Eucarística III
Plegaria Eucarística IV
Con un prefacio propio
Plegaria Eucarística V/a
Dios guía a su Iglesia. Con prefacio propio.
Plegaria Eucarística V/b
Jesús, nuestro camino. Con prefacio propio.
Plegaria Eucarística V/c
Jesús, modelo de caridad. Con prefacio propio.


PLEGARIA EUCARÍSTICAS

Doxología final

PREFACIO
Adviento I
Adviento II
Adviento III
Adviento IV
Navidad I
Navidad II
Navidad III
Epifanía
Cuaresma I
Cuaresma II
Cuaresma III
Cuaresma IV
Cuaresma V
Pasión del Sr. I
Pasión del Sr. II
Pascua I
Pascua II
Pascua III
Pascua IV
Pascua V

CARACTERISTICAS
Las dos venidas de Cristo.
La doble espera de Cristo
Cristo y Señor de la historia.
María nueva Eva.
Cristo es luz
Resta.. Univ. x la encarnación.
Intercambio en la Encarnación.
Cristo luz de las naciones.
Significado de la cuaresma.
Penitencia del espíritu.
Frutos de la penitencia.
Frutos del ayuno.
Camino del éxodo.
Fuerza de la Cruz
Victoria de la pasión
Misterio pascual
Nueva vida de Cristo
Cristo vive x siempre, intercede
Restauración universal.
Cristo, sacerdote y victima

TIEMPO EN QUE SE DICE
1° Dom.-16 Diciembre
17 Dic. – Misa matutina 24dic.
1° Dom.-16 Diciembre
17 Dic. – Misa matutina 24dic.
Navidad, La octava, ferias del Nav.
Navidad, La octava, ferias del Nav.
Navidad, La octava, ferias del Nav.
Solem.Epifania-Sab.ant. Bautismo
Domingos tiempo de cuaresma.
Domingos tiempo de cuaresma.
Ferias (cuaresma), días de ayuno.
Ferias (cuaresma), días de ayuno.
Ferias de cuaresma.
5° s. Cuaresma, misas (PMR) Sr.
Lunes- miércoles (Semana Sta).
Vigilia, octava, durante la pascua.
Tiempo pascual.
Tiempo pascual.
Tiempo pascual.
Tiempo pascual.

SAN JOSÉ
En 1962, fue incluido en el Canon Romano por San Juan XXIII.
La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ha hecho público el 19 de junio de 2013 la decisión de incluir el nombre de san José en las Plegarias Eucarísticas II, III y IV de la tercera edición típica del Misal Romano.
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