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ND

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Shijo Kingo

on 12 October 2013

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Contexto Japón
Siglo XIII
Vida de Nichiren Daishonin (1ra. parte)
Época de conflictos

GRAN CONFUSION
IDEOLOGICA
16 de febrero 1222
Nacimiento en Kominato
familia modesta de pescadores
12 años
ingresa al SEICHO - JI
. Bajo tutela de Dozen - bo
.
Jura convertirse en la persona más sabia del Japón (para guiar a sus padres y a toda la comunidad al camino de la verdadera felicidad)
. 16 años: se ordena como sacerdote (adopta el nombre de Zeshobo Rencho)
Comienza a recorrer los templos más importantes del Japón
Su gran anhelo era que todos pudiesen
transformar de raíz su condición de vida para lograr la felicidad,
transformando al mismo tiempo la realidad social.
Este deseo había surgido en lo más profundo de su ser impulsado por el anhelo de saldar su deuda de gratitud con toda la humanidad
Lucha basada en un
Gran Juramento
Para saldar la deuda de gratitud hacia sus padres, su maestro y su país
28 de abril 1253

Por primera vez, declara públicamente
Nam - myoho - renge - kyo
La ley de Nam - myoho - renge - kyo, la esencia del Sutra del Loto, contiene los dos aspectos fundamentales del budismo: la verdad en sí misma, y la práctica que cultiva la sabiduría con la cual se aprende dicha verdad. (Principio de fusión entre la realidad y la sabiduría)




- Convierte a sus padres
- Se instala en
Matsubagayatsu
(Kamakura)
Entre 1257 y 1260 sucedieron una serie de desastres y calamidades que sometieron al pueblo a la miseria y desesperación.
Nichiren Daishonin estudia en profundidad los Sutras, para hallar una respuesta a lo que estaba sucediendo
Doctrina de las tres calamidades y los siete desastres
La causa del sufrimiento de las personas era
el apego a enseñanzas que nublaban sus mentes y las hacían víctimas de sus deseos.
Enseñanzas que no estaban basadas en el supremo valor de la vida humana y en el potencial ilimitado que existe en ella.
De acuerdo con el principio de la unidad de la vida y su entorno, la desarmonía en el corazón y en la mente de las personas conlleva, inevitablemente, el desorden social.
Rissho ankoku ron
Sobre el establecimiento de la enseñanza correcta para asegurar la paz en la tierra.
16 de julio 1260
se lo envía a
Hojo Tokiyori
Adopta el nombre NICHIREN
12 AÑOS
JURAMENTO
Convertirse en la persona más sabia del Japón.
¿Para qué?
Para saldar la deuda de gratitud con sus padres, su maestro y la Nación
Nam myoho renge kyo
Rissho ankoku ron
Rissho ankoku ron

Repaso de la 1ra. parte
(a Hojo Tokiyori)
Rissho ankoku ron
27 de agosto 1260
Persecución de
Matsubagayatsu
Al año siguiente regresa a Kamakura. Es acusado de "difamación"
Exilio a IZU
12 de mayo 1261
Funamori YASABURO
Ito Sukemitsu

El Daishonin provoca la aparición de los
Rissho ankoku ron
3 enemigos poderosos
22 de febrero 1263
Es perdonado
Año 1264
Regresa a AWA
11 de noviembre 1264
Persecución de
KOMATSUBARA
Año 1268
Amenaza de invasión extranjera
Nichiren Daishonin advierte nuevamente a las autoridades.
Envía 11 cartas a funcionarios para solicitar un debate
Año 1271
Se produce una gran sequía
El gobierno le pide a RYOKAN que ore para que llueva
Nichiren Daishonin lo desafía públicamente por escrito
Banda de fanáticos del Nembutsu liderada por TOJO KAGENOBU
Fallecen dos de sus discípulos
Nichiren recibe un corte en la frente y se fractura una muñeca.
RYOKAN al sentirse humillado, conspira contra el Daishonin
10 setiembre 1271
Es citado a
declarar ante
HEI NO SAEMON
2 da. amonestación al gobierno
12 de setiembre 1271
Persecución de
TATSUNOKUCHI
HOSSHAKU KEMPON
(Desechar lo transitorio y revelar lo verdadero)
¿Qué es lo transitorio?
Su identidad como
Bodhisattva JOGYO
(Prácticas Superiores)
¿Qué es lo verdadero?
Su identidad como
Buda del Último día de la Ley
(Buda del tiempo sin comienzo - kuon ganjo)
Vida de NICHIREN DAISHONIN (2da. parte)
Luego del intento fallido de ejecución, el Gobierno decide finalmente condenarlo al ...
EXILIO EN LA ISLA DE SADO
28 de OCTUBRE
de 1271
Arriban a la ISLA de SADO
2 de Noviembre
de 1271
Llega a TSUKAHARA
El Daishonin es confinado a una pequeña cabaña en ruinas en medio de un cementerio
Además del extremo frío y la falta de vestimenta y alimentos, el Daishonin debió soportar ataques de creyentes de la escuela Tierra Pura
16 y 17 de ENERO
de 1272
DEBATE de TSUKAHARA
Febrero de 1272
"La apertura de los ojos"
Escrito en el que el Daishonin revela su condición de Buda Original del Último día de la Ley
Objeto de devoción en términos de la persona
Abril de 1273
"El objeto de devoción para observar la vida"
Escrito en el que esclarece el objeto de devoción que corporifica la Ley de Nam-myoho-renge-kyo, posibilitando a todas las personas del Último Día manifestar la Budeidad
Objeto de devoción en términos de la Ley
Apertura de los ojos
El objeto de devoción para observar la vida
Por medio de estos escritos, el Daishonin esclarece que las personas del Último Día deben abrazar el objeto de devoción (Gohonzon) de unicidad de la Persona y la Ley y recitar el daimoku con fe para manifestar la iluminación en esta existencia.
8 de marzo de 1274
Es perdonado
8 de Abril
de 1274

Reunión con Hei no Saemon
3° amonestación
al Gobierno
Febrero de 1272.
El hermanastro del regente conspira para tomar el poder. Es descubierto y ejecutado
Se estaban cumpliendo las predicciones del Daishonin
Durante el exilio en Sado, a través de sus escritos, el Daishonin pudo establecer los cimientos filosóficos de su enseñanza
Goshos más importantes
La apertura de los ojos

El objeto de devoción para observar la vida

Herencia de la Ley suprema de la vida

La Verdadera entidad de la Vida

Carta desde Sado
Para esta época ya había comenzado a otorgar el Gohonzon a sus discípulos más leales (ej. Shijo Kingo)
12 de mayo de 1274
Retiro a MINOBU
En abril es trasladado a una residencia común en Ichinosawa
Octubre de 1274
Ataque de las fuerzas mongolas
Durante su estadía en Minobu, el Daishonin se dedicó a forjar sucesores
Para esa época, algunos de sus discípulos comienzan a enfrentar grandes obstáculos y persecuciones.


Casos más conocidos:

SHIJO KINGO
HERMANOS IKEGAMI

21 de SETIEMBRE
de 1279

Persecución de ATSUHARA
20 campesinos son arrestados
Son torturados para que abandonen la fe
Ninguno se dejó intimidar
Finalmente, tres hermanos (Jinshiro, Yagoro y Yarokuro) fueron ejecutados
La firme fe de sus discípulos inspira al Daishonin a cumplir el propósito de su existencia:
12 de octubre
de 1279

Inscribe el DAI GOHONZON
Como una expresión y cristalización de su gran promesa y deseo de salvar a todos los seres humanos del sufrimiento a través de la amplia propagación de sus enseñanzas
13 de octubre
de 1282

Fallece en la residencia de los hermanos IKEGAMI
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