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LA PEDAGOGÍA EN EL SIGLO XVII

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on 12 November 2013

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LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XVII
La educación de carácter católico
En los países católicos no interviene el Estado en la educación.
Surgen nuevas órdenes e instituciones religiosas de educación:
- Hermanos de las escuelas cristianas, fundada en 1684 por Juan Bautista de La Salle, en Francia.
-En 1685 La Salle creo El Seminario de maestros de escuela.
-Los Jansenistas o de Pon Royal, creadas por Saint Cyr en 1637. Predominan la lógica y el ejercicio del pensamiento.
-La Congregación del Oratorio, que según Compayré ocupan un lugar intermedio entre los jesuitas y los jansenistas. Está fue fundada en 1614 por Pedro de Bérulle.
La educación religiosa pietista
Se desarrolla en Alemania a finales del siglo XVII, que trata de renovar y vivificar la religión reformada luterana.
Su representante en la educación fue, Hermann Francke.
En 1695 fundó en Halle una escuela para los niños pobres.
Constituyendo un conjunto de Instituciones educativas, de ellas surgieron nuevos tipos de escuelas: La escuela primaria popular en lengua alemana; La escuela latina o gimnasio con enseñanza de los clásicos; El Paedagogium escuela secundaria de tipo científico, de donde surgió el tipo de colegio secundario realista; El Seminario de maestros o escuela normal, que fue el primero de este tipo en los países de lengua alemana.
Existía una educación impartida por seglares y por autoridades oficiales.
En la enseñanza primaria, el Poder real intervino en ella desde el siglo XIV en que se publicó la primera disposición regulando el ejercicio de los maestros.
En el siglo XVII el hecho más importante es la formación de una Sociedad de Maestros, la Hermandad de San Casiano.
Es más directa la intervención de la autoridad estatal en la educación con las diversas disposiciones reales dictadas por Felipe V y Fernando VI.
Es un siglo de transición entre el Humanismo y la
Reforma del siglo XVI y la Ilustración y el Despotismo ilustrado del XVIII.
Desarrollo de la educación pública

En Alemania es donde mayor desarrollo alcanza la educación del Estado.
1619 se ordena que todos los niños de 6 a 11 años deben estudiar.
1642 se considera como la primera ley que establece un sistema general de educación pública en el mundo.
El duque Ernesto el Piadoso, de Gotha divide las escuelas en tres grados: inferior, medio y superior.
En 1651 se insiste en la obligación escolar y se mejora la situación de los maestros.
En 1656 Hessen ofrece un plan de estudios de ocho años desde la escuela primaria a la secundaria.
En 1653 Magdeburgo, dividía en seis años cada grado de enseñanza.
En el resto de Europa, la educación pública sólo logró en este tiempo cierto desarrollo en los países de religión calvinista como Escocia y Holanda.
Las provincias y ciudades holandesas crearon multitud de escuelas primarias y secundarias públicas, inspiradas en la confesión calvinista
Éstas y otras disposiciones parecidas no pudieron cumplirse cabalmente por las difíciles circunstancias de la época producidas por la terrible Guerra de los Treinta Años; pero después de la paz de Westfalia comenzaron a llevarse a la práctica y quedaron como indicaciones para las reformas de los tiempos posteriores.
La educación en España
La educación en la América Hispánica
Intervinieron las órdenes religiosas y el Poder real.
Los objetivos de esta educación colonial fueron: la evangelización de los indígenas y la educación general de todos los habitantes.
Se destacaron en esta época en México dos franciscanos. Fray Pedro de Cante y Fray Juan de Zumárraga.
Los Reyes Católicos y sus sucesores ordenaron repetidas veces que se enseñara a los indígenas a leer y escribir y sobre todo la doctrina cristiana.
Las dos primeras universidades hispanoamericanas fueron: la Universidad de San Marcos, de Perú, fundada en 1551, y la de México, creada en el mismo año.
Los cabildos intervinieron en la enseñanza media y primaria, creando escuelas y nombrando a los maestros.
La educación en la América Británica
Los emigrantes a las colonias británicas de América implantaron la educación.
En 1633 se crearon las primeras escuelas primarias ; la primera escuela latina, en 1625 en Boston, y el primer colegio universitario fue el de Harvard, en 1636.
En 1642, la primera ley escolar norteamericana es la de la colonia de Massachussets.
Su objetivo era generalizar la educación una base democrática y con inspiración religiosa.
Sus principios básicos eran: La educación universal es esencial al bienestar del Estado; La obligación de proveer esta educación corresponde primariamente a los padres. El Estado tiene derecho a hacer cumplir esta obligación. Pueden utilizarse fondos públicos, obtenidos por impuestos generales, para dar tal educación, cuando el Estado lo, requiera.
Ratke (1571-1635):
Esta pedagogía trata de sustituir el conocimiento verbalista vigente, por el del conocimiento de las cosas por sus representaciones. Esta aspira a crear una nueva didáctica. Ratke se halla en la mitad del camino entre el realismo y el verbalismo: lo esencial son los idiomas, las palabras y las cosas a las cuales tratamos de conocerlas mejor.
Influyó en la educación pública de su tiempo por su efecto sobre las Ordenanzas del Estado de Weimar. Inició el uso de nuevos métodos para enseñar más rápidamente la lengua materna, las lenguas clásicas y el hebreo.
La pedagogía femenina (Fénelon, 1651-1715)
Fénelon se ocupó de la educación no solo teóricamente, sino también prácticamente. Fue el primer director del Colegio de Mujeres, en que convertía a las muchachas protestantes a la Fe católica. Sus escritos pedagógicos son de dos clases: Impregnados de cultura clásica y dedicados a la educación femenina. Lo más interesante en su insistencia es que ésta educación sea activa y se comience desde la infancia. También recomienda la instrucción incidental y directa por medio de historias y fábulas.
Bibliografía
Luzuriaga, G. (1967). Historia de la Educación y la Pedagogía.
Lopez, O. (2008). Wolfang Ratke. Recuperado de http://omayracl4.blogspot.com/.
Thomas,J. (2008). Enciclopedia catolica.
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