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Semejanzas y diferencias entre Platón y San Agustín

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Blanca Guillén Matute

on 10 November 2014

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Transcript of Semejanzas y diferencias entre Platón y San Agustín


Blanca Guillén 2º bach. F

Semejanzas y diferencias entre Platón y San Agustín
En esta presentación vamos a hablar de las semejanzas y diferencias entre la filosofía de Platón y la de San Agustín.
Este tema es bastante interesante de comentar porque, como sabemos, San Agustín cristianizó la filosofía de Platón.
Introducción
Respeto a este tema se pueden sacar algunas semejanzas como las siguentes:

Platón San Agustín

Naturaleza
Para Platón existen dos mun-
dos: el material o sensible y
el inteligible. El mundo inteligible
esta formado por ideas y una de ellas
es superior a todas:la idea del bien.
San Agustín identifica a dios con la idea del
bien de Platón.
La idea del bien de Platón es la idea su-
perior del mundo de las ideas,por lo que es
superior a todo lo demás (incluido el mun-
do sensible
Para San Agustín,Dios es superior a todos porque él ha sido capaz de crearnos y es divino.
Las ideas de Platón no tienen materia aunque
son reales.Son informes,eternas, y no se pueden
conocer a través de los sentidos.
San Agustín dijo que a Dios se le conocía,
se sabía de él mediante la fe,no se podía percibir mediante los sentidos. Dios es eterno,omnisciente,omnipotente,informe ect.
Naturaleza
algunas diferencias que se pueden encontrar entre Platón y San Agustín en este ámbito son:
Platón
San Agustín
para Platón el mundo sensible es eterno.
No tiene ni principio ni fin.
Para San Agustín el mundo
tiene un principio con la creación en 7 dias y un fin con el apocalipsis

Según Platón, el mundo no está creado
a partir de la nada.Se construye a partir del Caos. Ese ente que lo ordena
y construye se llama Demiurgo.

Dios crea el mundo sesible a partir de la nada.
El mundo material y sensible es concebido como
una cárcel,como algo de lo que hay que
deshacerse. En definitiva,no era visto con buenos ojos.
Al ser creado por Dios,el mundo material tiene una naturaleza buena y positiva.
Conocimiento
En sus respectivas teorías del conocimiento encontramos los siguientes puntos comunes:
Platón
San Agustín
Platón dice que lo verdadero y real
son las ideas,que son inmutables y es
lo que hay que conocer.
San Agustín dice que la verdad se da en lo inmutable y eterno (Dios).
El conocimiento está en nosotros,pero
se nos ha olvidado y debemos recordarlo.
El conocimiento está en nosotros y debemos descubrirlo mediante un proceso de interiorización
Conocimiento
Ahora vemos algunas desigualdades en las teorias del conocimiento de estos autores:
Platón
San Agustín
El conocimiento está en nosotros antes de nacer porque nuestro alma ya ha pasado antes por el mundo de las ideas. Al caer nuestro alma en el mundo sensible se nos olvida todo lo que sabíamos en el mundo inteligible,por eso se llama recordar a conocer.
Para San Agustín y la cristiandad es incompatible que el alma exista antes que el cuerpo, por lo que este propone que el alma conoce por
Iluminación divina.
Dios pone las ideas en nosotros
La verdad la conocemos conociéndonos a nosotros mismos,y así conocemos a Dios (identificado con la idea del bien de Platón).
La verdad o lo verdadero no está en nosotros sino
en el mundo de la ideas,que son lo que existe de
verdad. Nosotros somos meras proyecciones de estas.
Para conocer la verdad tenemos que tener una vida en la que no caigamos en la concupiscencia y predomine la parte racional del alma. Así podremos ascender de nuevo al mundo de las ideas y conocer la verdad.
Ética
En la ética de Platón y en la de San Agustín podemos encontrar algunas similitudes como las siguientes:
Platón
San Agustín
Debemos controlar la parte concupiscible ya que esta no nos ayudará sino que nos perjudicará a la hora de llegar al mundo de las ideas.
La concupiscencia en San Agustín también se enlaza con algo que hay que controlar,que es el pecado,el ansia hacia lo terrenal más que a Dios.
Si no caes en la concupiscencia tu alma se purificará podrá llegar al mundo de las ideas. Si no dejas que domine tu parte racional del alma,te reencarnarás y seguirás en el mundo sensible (entendido como una cárcel).
Si no caes en pecado tu alma se purificará y podrás llegar hasta Dios y el paraíso. Si pecas con gran continuidad irás al infierno.
Ética
En esta parte de ambas filosofías también encontramos algunas diferencias como las siguientes:
Platón
San Agustín
La virtud se vincula al conocimiento,
la sabiduría,la purificación y la justicia.
La virtud es la disposición de la voluntad que lleva al amor entendido como caridad (amar a Dios).
Para Platón no existe la predestinación
Para San Agustín,pese a que tenemos libre albedrío y libertad,si existe la predestinación;Dios sabe quién se salvará y quién no.
El hombre va al mundo de las ideas
según sus actos,él lo elige.
Según San Agustín,el hombre,si no tiene fe no se salvará.
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