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Comunicación educativa: Historia Popular

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by

Dora Cortes

on 27 February 2014

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Transcript of Comunicación educativa: Historia Popular

Recuperación Colectiva de la historia
ESPECIALIZACIÓN EN COMUNICACIÓN EDUCATIVA



Integrantes
Carolina Caballero Monroy
Gloria MorenoTinoco
Pablo César Duitama Herrera
Dora Inés Cortés García

La historia tiene dos fases:
Tradicional
Científica Actual

Positivismo
Intentó cambiar la historia tradicional
Destaca que impulsó un trabajo organizado de recolección de fuentes de información. Pero desprecia el uso de teorías y búsqueda de explicaciones
Poder e historia oficial

El poder de la información y la interpretación de ésta, quedó relegado a figuras de poder.
Historiografía
Objeto de la investigación histórica
El contenido de la historia, así como las maneras de abordar su estudio han cambiado desde que el hombre tomo conciencia de su historicidad.

De una historia de héroes y hazañas políticas y militares en el pasado se ha tendido a incluir todos los procesos y acontecimientos protagonizados por cualquiera de los sectores sociales de la población.
Historiografía científica
Lo bueno...
Abrió la opción de que se incluyeran actividades cotidianas, la economía y el comportamiento demográfico, entre otras.
Lo no tan bueno...
Al especializarse en temáticas definidas y descomponer en partes el tejido social, sesgan el contexto de una situación determinada.
La producción historiográfica y su uso, son instrumentos fundamentales para quienes desean influir en la conciencia social de una nación, clase o grupo social.
La mayor parte de la historiografía producida hasta hoy, ha estado subordinada al punto de vista de los sectores sociales que controlan las esferas del poder político y económico.

Educación popular

Su punto de partida es el presente. Y busca comprender que lo histórico no es solo lo que se halla en los libros, sino las luchas y lo que pervive en la cotidianidad.

Contribuye a la creación de la identidad popular.


Los procesos de recuperación de la historia deben ser...
...Educativos.

Producir materiales que socialicen la experiencia investigativa. Que procure la interpretación y análisis de los hechos
El aporte del Marxismo
Al hablar de los modos de producción se articulan relaciones sociales, jurídicas, políticas y espirituales.

Además, las circunstancias históricas son también humanas, y estructurantes. Se constituyen como unidad indisoluble.

Las clases populares
Solo figuran por casos insólitos, judiciales o escabrosos.
Al desconocer la compleja relación e interacción que se tejen entre sí, se dejan vacíos en el pasado social y errores en la comprensión de las luchas contemporáneas y futuras.
conciencia de clase
No depende de pertenecer a un colectivo.
Sino a la búsqueda de defender los intereses frente a otras colectividades sociales.
Pueblo y cultura
Aparecen como objeto de estudio para explicar los procesos sociales que afectan al mundo.
Cultura es...
Sistema de significaciones desde los cuales se ordena y da sentido a la vida cotidiana de una sociedad o grupo social.
Determina el actuar de los conglomerados frente a una situación.
Es la verdadera esencia de lo social. La dinámica de los grupos sociales se da en lo cotidiano. En espacios como la escuela, el barrio, la pandilla, es donde el hombre aprende sus costumbres y construye ideales y proyectos.
Fases
Memoria oral y uso de técnicas
La memoria oral es subjetiva
¿Por qué lo hizo?
¿Cómo le hizo?
Lo que quisieran hacer
Lo que creen que hicieron
Es más de significados que de acontecimientos.

la historia tradicional se esforzó por escribir una historia patria que sustenta e inculca los valores cívicos requeridos para el mantenimiento del orden establecido; era evidente el afán por afirmar las virtudes personales y patrióticas delos grandes personajes.
Los grandes desarrollos a nivel teórico y metodológico de la “nueva historia”, afinaron los procedimientos y técnicas de la labor historiográfica, pero no vinieron acompañados de una nueva perspectiva para abordar la historicidad de lo popular.
Cada colectivo humano reproduce, recrea y transforma las estructuras sociales de las que forma parte; la cultura configura cierta mirada sobre el mundo desde la cual los sujetos interpretan, valoran y orientan sus actuaciones y las de los demás.
La cultura tiene fundamento y explicación en las condiciones y procesos materiales de existencia, pero los desborda y permite transformarlos; recibe influencia de otros universos culturales, pero a la vez es garantía de reconocimiento e identidad social de cada grupo frente a otros.
¡Gracias!

Busca contribuir a la construcción y consolidación de los sectores oprimidos.
Pretende que los sujetos populares conozcan y reconozcan su historicidad y tengan en su haber instrumentos para analizar y comprender el devenir social, globalmente.
Cotidianidad es...
Algunas conclusiones...
Historia Real:
se define como las acciones humanas en el tiempo.
Historiografía:
Refiere al estudio de dichas acciones.
Tradicional:

Acontecimientos políticos de época: próceres, batallas, etc.
La historiografía científica y la tradicional tienen en común que olvidan los sectores populares y sus luchas. Los movimientos sociales y sindicales, etc.

Proceso está determinado por:

Sujeto
Finalidad
Metodología

Preparatoria
Constitución del equipo promotor
Acercamiento e insersión a la comunidad
Conformación del equipo de trabajo con la participación de la comunidad.
Preparación inicial
Ejecución
Delimitación del problema
Hipótesis
Establer fuentes
Recolección de la información
Sistematización
Socialización


Investigación Acción Participativa
Recuperación colectiva de la historia
.
.
.
.
Al estudiar la historia comprendemos que...
... todos los pueblos tienen la misma dignidad y potencialidades. Comprendemos también el valor de nosotros como pueblo y de aprender de la experiencia de otros pueblos
Alfonso Torres Carrillo

Educador e investigador en el campo
de los movimientos sociales, la educación popular y la investigación social alternativa. Es licenciado en Ciencias Sociales de la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia, Magister en Historia por la Universidad Nacional de Colombia y Doctor en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México.
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