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Extensión universitaria y alternativas pedagógicas en la Uni

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Agustin Cano

on 26 July 2017

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Transcript of Extensión universitaria y alternativas pedagógicas en la Uni

Extensión universitaria y alternativas pedagógicas en la Universidad Latinoamericana: un estudio de casos

Doctorado en Pedagogía UNAM
Doctorando: Agustín Cano
Director de Tesis: Dr. Hugo Casanova

ÍNDICE (hoja de ruta inicial):

1- La Universidad como objeto de estudio.
2- Principales discusiones actuales en torno a la Universidad: los modelos de universidad.
3- La(s) Universidad(es) en América Latina.
4- Historia de la extensión universitaria con foco en América Latina.
5- Modelos de universidad y modelos de extensión.
6- Lo pedagógico en la universidad.
7- Alternativas pedagógica a la Universidad y en la Universidad.
8- La extensión universitaria como alternativa pedagógica.
9- El problema del cambio en la Universidad. Antagonismo y hegemonía en la Universidad Latinoamericana.
1o- Literatura específica por caso.




Extensión
universitaria
¿Cómo entendemos la extensión universitaria hoy?
Dimensiones: política, pedagógica, ético-metodológica.
Integración de funciones universitarias.
Interdisciplina y "ecología de saberes" (De Souza Santos, 2010).
Principios de la "extensión crítica" (Tommasino et al, 2006)
Concepto histórico
Actividades culturales
Asistencia
Transferencia tecnológica
Asesoramiento técnico
Convenios
Difusión científica
Medios de comunicación
Concepto polisémico:
"La extensión universitaria ha sido encarada desde dos persepectivas: la 'culturalista', desde la cual se percibía a los destinatarios de la extensión como seres pasivos que debían recibir una cultura 'superior' elaborada por los sectores universitarios y otra perspectiva distinta - liberadora - desde la cual se procuraba un acercamiento al destinatario de la extensión para desarrollar en él su propia capacidad de crear cultura, para realizar conjuntamente con el extensionista universitario, una interperetación de la realidad y una transformación de la misma. La primera perspectiva ha sido la más común en los orígenes del movimiento de extensión hasta bastante avanzado el siglo XX - por la década de los 50 aproximadamente - en tanto la otra persepectiva se desarrolló a partir de entonces vinculada a las concepciones de ciertas formas de trabajo y acción política" (Jorge Bralich, 2007: 34).
Concepto "praxico":
diferentes tradiciones

Extensión como
servicio
Extensión militante
Extensión como
método de enseñanza
Tradición humanista
Capacitación
Paulo Freire y la educación popular: síntesis político pedagógica de la extensión.
"Debemos cambiar la levita del doctor por el mameluco del obrero"

1er Congreso Internacional de Estudiantes de 1908.
"...la ciencia frente a estas casas mudas y cerradas, pasa silenciosa o entra mutilada y grotesca al servicio burocrático. Cuando en un rapto fugaz abre sus puertas a los altos espíritus es para arrepentirse luego y hacerles imposible la vida en su recinto".

Manifiesto Liminar de Córdoba (1918)
“Basta de profesionales sin sentido moral. Basta de pseudos aristócratas del pensamiento. Basta de mercaderes diplomados. La ciencia para todos, la belleza para todos. La Universidad del mañana será sin puertas, sin paredes, abierta como el espacio: GRANDE”.

Estudiantes de La Plata "Manifiesto a la hora del triunfo" (1920)
La noción de "alternativas pedagógicas" ha sido acuñada por Adriana Puiggrós “en el sentido de cambio de una(s) cosa(s) por otra(s) introduciendo innovaciones. Innovar es mudar o alterar, introducir novedades, lo cual alude a un estado anterior o inicial a cierto grupo de posiciones que se discuten. En nuestro caso esas posiciones son las que habitualmente se denominan educacionales, tradicionales, representativas, conservadoras o dominantes” (Puiggrós en: APPEAL, 2010).
Existen "algunos elementos básicos que podrían contener un proyecto pedagógico alternativo en tanto direccionalidad político-cultural: un conjunto de saberes; condiciones sociohistóricas y culturales de posibilidad e imposibilidad; sujetos capaces de vincular su experiencia con lo alternativo y conocimientos a transmitir (contenidos, programas institucionales, habilidades, actitudes, etc.); prácticas que vinculen los conocimientos con la realidad y que aporten algo al entorno social y cultural donde se ubican; propuestas de intervención que tengan incidencia en la realidad (personal, social y cultural) al resolver problemas, producir tramas sociales y plantear escenarios futuros; las experiencias pedagógicas alternativas no se dan en el vacío, se inscriben en proyectos ético políticos más amplios que se orientan hacia procesos comprensivos, de ahí que la dimensión valoral (ética) tenga un peso relevante en la elaboración de las propuestas y en el contenido utópico que suponen" (APPEAL, 2010).
“...la universidad crea su futuro institucional pero, sobre todo, perfila a la sociedad del futuro” (Casanova, 2012: 17).

"Podemos postular que el concepto de universidad fue un ‘concepto de futuro’, que proyectó un horizonte de expectativas durante todo el siglo XX ligado con la formación de élites dirigentes, la producción de conocimiento científico, el desarrollo de las profesiones y el ascenso social a través de la educación” (Carli, 2012: 24).
¿Qué características tienen las alternativas pedagógicas vinculadas a procesos de extensión universitaria?
¿Cómo son significadas por parte de sus protagonistas?
¿Cómo significan la condición de lo alternativo?
¿Cuál es la "idea de futuro" que sostienen explícita o implícitamente estas experiencias?
¿Qué relaciones establecen con el modelo universitario hegemónico?
NIVELES de ANÁLISIS:

Político
Epistemológico
Pedagógico
Metodológico
Tensión reproducción-cambio; lo utópico; relaciones hegemonía-contrahegemonía


Estrategia cualitativa
Tres casos:
Técnicas:

- Entrevistas.
- Observaciones.
- Análisis documental.
- Revisión bibliográfica.


* Enfoque teórico: Análisis Político del Discurso (APD).

Informantes:

Docentes que llevan adelante las experiencias.
Docentes con rol en la gestión político-académica de las experiencias.
Estudiantes.
Actores sociales participantes.

Justificación:

* "La Universidad, como otras instituciones sociales, hoy esta demandando mayores y mejores estudios fundados en el conocimiento exhaustivo y sistemático” (Casanova, 2012: 17).

* Dentro del estado del arte actual en estudios sobre la universidad, la extensión no ha sido un tema priorizado. Queda así invisibilizado el potencial pedagógico y político de la extensión universitaria.

* La mayoría de los estudios sobre la universidad desde una perspectiva crítica se enfocan en la negatividad de las transformaciones actuales; siendo menos frecuentes las investigaciones sobre las alternativas existentes.

La educación no es una “unidad abstracta”, sino un "campo problemático poblado por las luchas entre los procesos de transmisión de las culturas hegemónicas y no hegemónicas y aquellos que pugnan por prevalecer e imponerse como parte de nuevas hegemonías. La necesaria ubicación histórica de tal campo problemático es tan importante como la comprensión de sus articulaciones específicas entre los procesos educativos y entre ellos y otros procesos sociales" (Puiggrós, 1994: 37).

Ardao, A (1950)
Bralich, J (2007)
Carlevaro, P (2002)
Cúneo, Dardo (comp.) (1930)
Didrikson, A (2002)
González, Silvia & Sánchez, AM (coord) (2011)
Mariátegui, JC (2007)
Mondolfo, R (1996)
Picos, G (2012)
Ribeiro, D (1972)
Tunnermann, C (2008)
Van Aken, M (1990)
ANUIES (2012)
Arocena & Sutz (2002)
Billing, M (2013) / Borón, A (2007) / Bonvecchio (coord)(2002) /Carli, S (2012)
Casanova (2007, 2012)
Cazés et al (coord) (2007) / Clark, B (1992, 2007)
Collins, R (2011) / Derrida, J (1998) / Errandonea, A (1998)
Gil Antón, M (2008)
Giroux, H (2012)
Gentili, P (2012)
González Casanova, P (2001)
Kent, R (2009)
Lyotard JF (1979)
Mollis, M (2003)
Popkewitz, T. (2000)
Ricoeur, P (2002)
Rodriguez, R (2001)
Sousa Santos, B (2006)
Cantidad de artículos sobre extensión universitaria publicados en revistas arbitradas en el período 2000-2013, según Base de Datos Thomson Reuters (criterio de búsqueda: "University extension"). Total de artículos para dicho período: 98.
La misma búsqueda realizada en la Base de Datos regional "SciELO", arroja que en el período 2000-2013 se publicaron 78 artículos sobre extensión universitaria.



Objetivos específicos
Preguntas
Describir y caracterizar las finalidades político-académicas y la propuesta teórica y metodológica de tres alternativas pedagógicas vinculadas a procesos de extensión universitaria en tres universidades públicas latinoamericanas.

Analizar cómo se significa, en estas experiencias, la condición de “alternativo” por parte de sus protagonistas y gestores.

Analizar las características que adquiere la relación universidad-sociedad en las experiencias estudiadas.

Analizar los modos en que, explícita o implícitamente, dichas experiencias se vinculan con los modelos universitarios presentes en el debate universitario latinoamericano contemporáneo.

Dar cuenta del potencial de transformación institucional de las experiencias estudiadas, así como de las principales tensiones y dificultades que enfrentan.
¿Cómo se fundamentan estas experiencias por parte de sus protagonistas desde el punto de vista político-académico? ¿Cuáles son sus fines y objetivos explícitos y/o implícitos?
¿Cómo se presentan, fundamentan y justifican estas experiencias por parte de sus autores desde el punto de vista pedagógico? ¿Cómo desarrollan su propuesta en el nivel metodológico?

¿De qué modo se significa lo “alternativo” en estas experiencias? ¿Cómo se juega la relación docente-estudiante-conocimiento? ¿Cómo se definen los contenidos de la enseñanza? ¿Cómo se configura la relación entre teoría y práctica?
¿Qué características adquiere la relación Universidad-sociedad en estas experiencias? ¿Qué lugar ocupa el proceso de extensión en la propuesta educativa? ¿Qué lugar ocupa el conocimiento como organizador de la actividad universitaria? ¿Se vinculan estas experiencias con procesos de investigación? ¿De qué modos?
¿Cuales son los principales modelos de universidad presentes en el debate universitario latinoamericano contemporáneo? ¿Se identifican y organizan estas experiencias en relación a un determinado modelo de universidad? ¿De qué modo?
¿Cómo se relacionan estas experiencias con las políticas universitarias de referencia: hay correspondencia, contradicción, ajenidad?
¿Se proponen estas experiencias afectar a las estructuras académicas de su universidad de referencia? ¿Lo hacen, lo logran, de qué modo?
¿Cómo se compone su presupuesto?
Objetivo general
Conocer alternativas pedagógicas en curso en tres universidades públicas latinoamericanas, dando cuenta de sus finalidades político-académicas, sus características teóricas y metodológicas, y su articulación con el debate sobre modelos en la universidad contemporánea.
Angulo Rasco (2008)
APPeAL (2010)
Barrón Tirado (2007)
Bay (2004)
Behares (2011)
De Alba (1998)
Freire (1998 & 2002)
Litwin (1997 & 2006)
Patiño Domínguez (2012)
Puiggrós (1990 & 1994)
Salit (2011)
Sztern (1994 & 2011)
Apple (2012)
Bourdieu (1996, 2008, 2009)
Bruner (1991)
Buenfil (1992, 2002)
Laclau & Mouffe (2004)
Lapassade (1977)
Lourau (2001)
Zabalza (2002)
Criterio de selección de los casos

- Cumplir con las características determinadas por la definición de “alternativas pedagógicas” sintetizada en el marco teórico.
- Ser experiencias educativas universitarias realizadas en el marco de procesos de extensión.
- Tener una duración mayor o igual a un año.
- Que los actores vinculados a la experiencia manifiesten y documenten su voluntad de participar de la investigación.
- Se seleccionarán tres casos de tres universidades diferentes.
“El estudio de la estructura y de la función de las universidades es un enfoque teórico que opera al nivel de modelo y tiene por objeto establecer los patrones fundamentales de organización, funcionamiento y alteración de estas instituciones. Esos modelos, en cuanto instrumentos conceptuales de análisis, no coinciden, naturalmente, con las universidades concretas, sino en sus características más generales, pero facilitan su comprensión en un nivel más alto que el meramente histórico-descriptivo, porque destacan tanto sus peculiaridades como sus uniformidades respecto del modelo teórico” (Ribeiro, 1968: 6).
"De la extensión a las prácticas integrales" (Tommasino et al, 2010)
“Se parte de una situación desintegrada que es necesario superar, mediante una operación de educación integral. (...) el desarrollo de prácticas integrales en la Universidad de la República está fundamentado en la necesidad de superar el modelo de enseñanza universitaria tradicional profesionalista, retórico y fragmentador (de las funciones universitarias, de la realidad, del conocimiento, del ser humano)" (Tommasino et al, 2010)
Los modos en que históricamente las universidades latinoamericanas han concebido y desarrollado su función de extensión no pueden comprenderse disociados de los modos en que conciben su rol respecto al proceso general de la sociedad, en articulación/tensión/conflicto con las demandas provenientes de dicho proceso en los planos económico, político y cultural, y en relación con el conjunto de expectativas que la sociedad proyecta sobre la universidad en un momento dado.
Tales demandas y expectativas se conforman en la dinámica del conflicto social -del cual forman parte- así como en relación compleja con los elementos sedimentados del contexto histórico cultural al que pertenecen.
En la actualidad, las demandas y expectativas que hegemonizan el sentido de la transformación de la universidad tienen que ver principalmente con el modelo neoliberal de la “universidad-empresa” (Burawoy 2013; Casanova 2012; Giroux 2012; Mollis, 2003); y/o con el modelo de la “universidad para el desarrollo” (Arocena & Sutz 2000; Aponte Hernández et al 2008; ANUIES 2012). Ambos modelos, diferentes entre sí, imprimen sus lógicas y sentidos a los modos en que se concibe la relación universidad-sociedad en general, y la función de extensión universitaria en particular.
Por su parte, la extensión universitaria, concepto forjado en el proceso de la Reforma latinoamericana del siglo XX, vinculada a las luchas populares del continente, contiene elementos vitales y sedimentados vinculados a dichos procesos de emancipación política y cultural de las clases subalternas y los países subordinados. De este modo, en la actual coyuntura, la extensión universitaria deviene disfuncional a los modelos universitarios hegemónicos, que entonces pugnan por una re-conceptualización de la extensión de modo de re-funcionalizar su rol, ya sea de cara al vínculo universidad-mercado, o bien al vínculo universidad-aparatos productivos. Esta situacion, además de influir en las características que adquiere la extensión en determinado momento, influye también en la marginalidad relativa de la extensión en las universidades latinoamericanas contemporáneas.
Esta relación entre modelos de extensión (o pedagógicos) y modelos de universidad no es prístina u homogénea, sino que en las propuestas pedagógicas suelen coexistir sedimentos de lógicas, sentidos y contenidos pertenecientes a modelos, paradigmas u orientaciones diferentes. La visualización y comprensión de esta relación, identificando y deconstruyendo los sentidos y lógicas sedimentados, puede contribuir al potencial transformador de las alternativas pedagógicas en su condición de contra-hegemónicas en los planos epistemológicos, políticos y pedagógicos.
Supuestos
Referente empirico:
- Esquema: Buenfil (2011)-
Tres casos de estudio.
Informantes
Tecnicas
Corpus y condiciones de su produccion / contexto
- Esquema: Buenfil (2011) -
Referente teorico
Pedagogias criticas (Apple, Giroux, Popkewitz, Freire, Gadotti).
Extension universitaria (Tommasino et al, Freire, Bralich, Fals Borda, De Sousa Santos)
Alternativas pedagogicas (Puiggros, APPEAL, Sztern).
Modelos de universidad (Ribeiro, Casanova, Burawoy, Picos, Arocena & Sutz, Mollis, Bonvecchio, Ricoeur, Derrida, Errandonea).
Hegemonia, contrahegemonia, reproduccion y cambio en la universidad (Laclau & Mouffe, Buenfil, Zabalza, Bourdieu)
Preguntas de investigacion
¿Que caracteristicas (politicas, epistemologicas, pedagogicas) tienen las alternativas pedagogicas) vinculadas a procesos de extension? ¿Como significan sus protagonistas la condicion de lo alternativo de dichas experiencias? ¿Cual es la "idea de futuro" que formulan, sostienen o anticipan? ¿Como se relacionan con el modelo universitario hegemonico?
Objeto de estudio:

Extension universitaria y alternativas pedagogicas en la Universidad Latinoamericana
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