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Iusnaturalismo y Positivismo

Basada en: FERNÁNDEZ, Eusebio. El iusnaturalismo en: derecho y justicia. Edición Garzón Valdés y Laporta. Enciclopedia Trotta, España, 1996. Pág 55-64 / BOBBI, Norberto. El Problema del Positivismo Jurídico. Distribuciones Fontana. 2004. Pág 67 - 89
by

Felipe Carreño Balcázar

on 2 August 2013

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Transcript of Iusnaturalismo y Positivismo

Ética Jurídica
Jusnaturalismo
"Aquella corriente que admite la distinción entre derecho natural y derecho positivo y sostiene la supremacía del primero sobre el segundo".
Positivismo Jurídico
"Aquella corriente que no admite distinción entre el derecho natural y el derecho positivo y afirma que no existe otro derecho que el derecho positivo".
El Problema del Positivismo Jurídico
Norberto Bobbi. Distribuciones Fontana. 2004. Pág 67-89.

Felipe Carreño Balcázar
Universidad del Rosario

Sostiene ser superior ante el derecho positivo
Sostiene ser exclusivo respecto al derecho natural.
Existen tanto el derecho natural como el positivo pero en relación de dependencia sino de independencia o indiferencia.
Existe sólo el derecho natural
Existen el derecho natural y el derecho positivo pero el derecho positivo es superior al derecho natural.
Concepciones Alternativas
Existen ambos pero como dos especies del mismo género.
No existe el derecho positivo. No tiene ejemplos históricos.
El derecho natural queda relegado a llenar los vacíos del derecho positivo.
Formas
Escolástico
"El derecho natural es el conjunto de primeros principios éticos, muy generales, de los cuales el legislador debe tomar su inspiración para la formulación de las reglas del derecho positivo".
Realista moderno
"La distinción entre derecho natural y derecho positivo corresponde a la distinción entre derecho preceptivo y derecho perentorio".
Hobbesiano
"... la función del derecho natural es pura y simplemente la de dar un fundamento de legitimidad al poder del legislador humano... la ley natural sirve únicamente para poner en movimiento el sistema".
Crítica positivista
No hay principios éticos evidentes por sí mismos con valor absoluto y universal.
Crítica positivista
Crítica positivista
La perentoreidad es el carácter esencial del derecho; por lo tanto, se rechaza el carácter preceptivo del mismo.
Principio de efectividad: el derecho no se fundamenta sobre otro derecho sino sobre un hecho.
Relaciones
Como ideologías de la justicia
Teorías extremas
Obediencia activa (positivista): "Las leyes deben ser obedecidas en cuanto tales porque son justas".

Desobediencia activa o resistencia (jusnaturalista): "Las leyes deben ser obedecidas sólo en tanto son justas, y como no todas las leyes por el solo hecho de ser válidas son también justas, existe en todos los hombres un derecho a la desobediencia".
Teorías moderadas
Obediencia condicionada (positivista): "Las leyes deben ser obedecidas en cuanto tales porque la legalidad, por sí misma, garantiza la realización del valor específico del derecho, es decir, el valor del orden o de la paz social".

Desobediencia condicionada u obediencia pasiva (jusnaturalista): "Las leyes pueden ser injustas, pero deben ser igualmente obedecidas, salvo en caso extremo".
Incompatibles
Compatibles
Como teorías generales del derecho
Como dos formas diferentes de aproximarse a la experiencia jurídica
"No se puede sostener a la vez la superioridad del derecho natural y la exclusividad del derecho positivo"
"Una teoría que sostuviese que el derecho natural y el derecho positivo son dos species del genus derecho, no sería jusnaturalista ni positivista sino un tertium quid entre los dos extremos".
Incompatibles
Jusnaturalista: valorar la justicia de las leyes con miras en su reforma
Positivista: interpretar las leyes con miras a una mejor sistematización teórica que mejore su aplicación práctica.
Perfectamente compatibles
El iusnaturalismo en: derecho y justicia
Eusebio Fernández. Edición de Garzón Valdés y Laporta. Enciclopedia Trotta, España, 1996. Pág 55 - 64

Felipe Carreño Balcázar
Universidad del Rosario

Derecho Natural
Histórica
Basada en
Cierta moral
Cierta dignidad humana
Relativista
quiere decir que es
NO
ES PLURALISTA
Deben haber unos mínimos valores compartidos.
- Metafísico
- Extrahistórico
- Eterno
- Inmutable
Cultura jurídico-política actual
No
es
derecho
sino
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