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¿AMERICA LATINA MODERNA?

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SERGIO NOVA RODRIGEZ

on 18 October 2013

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¿AMERICA LATINA MODERNA?
MODERNIDAD Y TIEMPO
Este libro de Jorge Larraín explora de manera sistemática las relaciones entre modernidad, globalización, neoliberalismo e identidad en América Latina. El objetivo es contestar algunas preguntas pendientes que no han sido suficientemente analizadas y dilucidar algunas confusiones conceptuales que se han ido difundiendo.

Jorge Larraín es un sociólogo chileno titulado en la Universidad Católica de Santiago, doctorado en la Universidad de Sussex, Inglaterra. Actualmente se desempeña como director del Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad Alberto Hurtado.
“El espejismo de la modernidad en América Latina y la visión real del proceso. “

CAPITULO I

Modernidad y modernización
Introducción

DEFINIR CONCEPTOS


DEFINICION 1

DEFINICION 2

DEFINICION 3

DEFINICION 4
E
V
O
L
U
C
I
O
N

Evolución: Acción y efecto de desarrollarse o de transformarse las cosas pasando gradualmente de un estado a otro.

“La modernidad es simultáneamente una y múltiple.”

Jorge Larraín

Explorar la relación entre modernidad y tiempo

La conexión europea: ¿una modernidad o
múltiples modernidades?

Peter Wagner: Contrasta la concepción de modernidad que fluye de las teorías de la modernización de origen norteamericano con la concepción “interpretativa” de la modernidad que fluye de Castoriadis.

POSTMODERNIDAD
La cultura no es compatible con la modernidad latinoamericana.
Reemplazar su propia identidad por una Europea.

DIFERENCIAS CON LA MODERNIDAD EUROPEA
Ausencia de feudalismo
Ausencia de disidencia religiosa.
Ausencia de revolución industrial.
Ausencia de una parecida revolución francesa

ECONOMIA Y PRODUCCION
Exportaciones de materias primas.
El capitalismo surge después del siglo XIX
Poco desarrollo de la industria, ciencia y control de la naturaleza.
Desarrollo social y político temprano que llegó antes del desarrollo económico.

«Esta identidad le tiene aversión al riesgo y al cambio, desconfía de lo nuevo, respeta demasiado el status adscrito de las personas, prefiere la estabilidad y el control central al cambio y la libertad, es inherente enemiga de la economía moderna»
Claudio Veliz

PROYECTO DE AUTONOMIA EN AMERICA LATINA
Rasgos centralistas y autoritarios(carecen de libertad) formados antes de la independencia.
Proceso de industrialización impuestos por los reyes.
Independencia de los españoles.
Libertad religiosa, educacional y de prensa.
Gobiernos democráticos y repúblicas federales descentralizadas.
Declaraciones sobre los derechos humanos.

-El estado asumió el control de la educación, se crearon cementerios laicos y los registros civiles de nacimiento, muertes y matrimonios y se abolió el fuero eclesiástico.

Los principales intelectuales del siglo XIX lucharon por la «emancipación mental», ya que según ellos, la independencia política no era suficiente.

EL ESTADO Y LA IGLESIA
AUTONOMIA POLITICA
LA AUTONOMÍA POLÍTICA EXPRESA LOS VALORES ESTRICTAMENTE POLÍTICOS DE LOS CIUDADANOS CONCERNIENTES A SUS INSTITUCIONES POLÍTICAS

AUTONOMIA POLITICA RESPECTO A LA RELIGION

CRISIS A LAS EXPORTACIONES
DEMOCRACIA CIUDADANA DE BAJA DENSIDAD
LA MAYORIA DE SUJETOS EXPERIMENTAN EL CARACTER INSEGURO E IMPREDECIBLE DE SUS DERECHOS Y A MENUDO ESTAN INDEFENSOS FRENTE AL PODER DEL ESTADO. "O DOMELLE"

FALTA DE VOLUNTAD POR HACER CUMPLIR LA LEY

POSTMODERNO: CAOS, DISCUNTINUIDAD, Y LA FRAGMENTACION CON EL ESTADO NORMAL DE LA SOCIEDAD
CAMBIOS POSTMODERNOS
NO ACTUAN COMO VIEJA IDEOLOGIA CLASICA, DICIENDOLE A LA GENTE QUE HAY LIBERTAD E IGUALDAD PARA TODOS

SI ACTUA COMO IDEOLOGIA NEOLIBERAL, EN DONDE HAY CAMBIOS INCONTROLABLES, Y SIN PROPOSITO EN REALIDAD, POR QUE LOS PROCESOS HAN DEJADO DE SER GOBERNALBES

ES POSIBLE SOSTENER
QUE EL POSTMODERNISMO
SE HA TRANSFORMADO EN LA LOGICA FILOSOFICA DEL NEOLIBERALISMO
JORGE LARRAIN
NEOLIBERALISMO
SE HA CONVERTIDO EN UN PARADIGMA DE BASE

ES UN MODELO CONDUCTUAL PARA PERSONAS QUE TIENEN UNA FUERZA MUY GRANDE

SON PRACTICAS EVIDENTES CON MUCHA OBVIEDAD, DEJANDO ASI EL MODELO ESTRUCTURALISTA (LATINO AMERICA)
GLOBALIZACION
Y CONSTRUCCION DE INDENTIDAD LATINOAMERICANA
"CARLOS VILAS" MUNDO GLOBALIZADO SE ESTARA HABLANDO POR UN PROCESOS NO MENOS DE 500 AÑOS

LA GLOBALIZACION ES UN PROCESOS LIGADO ULTIMAMENTE AL DESARROLLO DEL CAPITALISMO
CONCLUSIONES
"Una visión crítica de la modernidad es que implica romper con la oposición entre racionalización y subjetividad y entre tradición y progreso, y marca la búsqueda de complementariedades e interacciones, tratando de atrapar a la vez la pertenencia a un mismo mundo actual”.

No es lo mismo globalización, que doctrina neoliberal, ni neoliberalismo que, economía de mercado, incluso no es igual un capitalismo de otro.

Resulta difícil reconocer en los 90 y principios del siglo XXI sólo la desaparición del ciudadano y la emergencia del consumidor.

identidad están notablemente logrados a partir de un análisis histórico y teórico que desmitifica visiones esencialistas y unilaterales, que aprecia lo híbrido y que concibe la identidad de una manera no estática ni dogmática sino capaz de asumir su continua transformación e historicidad.


PREGUNTAS
• ¿Usted se considera moderno? ¿Por qué?

• ¿Es importante ser moderno? ¿Por qué?

• ¿Desde su puesto como estudiante y futuro profesional cual sería su papel a la hora de buscar la modernización de su entorno?

• ¿Es América latina Moderna?

• ¿Qué factores han incidido en el proceso de modernización en América Latina?

• ¿Qué estrategias plantearía usted para encarrilar a América Latina en un proceso de modernización avanzado?

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