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Textos poéticos y Sapiensales

Multi-use Prezi template with eye-catching billboard.You can easily customize the template for different presentations. With designed elements, you can also add/drop the prepared content & create the present on your mind. Wish all of you enjoy it=]
by

Eder canchila

on 20 August 2016

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Transcript of Textos poéticos y Sapiensales


∣| Cuando la segunda línea contiene un pensamiento idéntico o semejante al anterior con diferente ropaje. sal 103:10
∣| La segunda parte expresa un pensamiento en contraste con la primera. Prov. 20:3
∣| Sinonimo
∣| Antitético
∣| Tres formas complementarias
∣| SALMOS
∣| Sefer tehillim
Libro de laudes
∣| Temas Doctrinales
∣| Emblemático
| En esta clase de paralelismo, la primera parte expresa el pensamiento en forma figurada, mientras que la segunda lo hace en forma literal o viceversa. Sal 42:1
∣| Escalonado
| Cuan una palabra o frase contenida en el primer verso se repite en versos subsiguientes como base para la expresión del nuevo pensamiento.

Sal 29:1-2
∣| F. Introvertido
| Costa por lo menos de cuatro versos, de los cuales el primero corresponde al cuarto y el segundo al tercero. Sal 30:8-10

∣| Interpretación del salterio
∣CANTAR DE LOS CANTARES
∣| megilloth
TEXTOS
poéticos
| Sintético o constructivo
La poesía ocupa un lugar de primer orden en el antiguo testamento. Dada la extensión de los textos poéticos y el hecho de que su forma literaria tiene características propias y de máxima importancia para la interpretación, nos ocuparemos de la poesía hebrea
Tienen en común con la poesía de otros pueblos el uso frecuente del lenguaje figurado, con abundancia de símiles y metáforas derivados de todo cuanto el hombre pueda capturar mediante sus sentidos.
1. Ausencia de Rima, el rima no existe, el ritmo se manifiesta en las ideas y frases paralelas

2. Ausencia de métrica. (Estructura interna de sus versos) Acróstico salmo 119. Algunas veces dos, tres o cuatro versos ligados por una unidad de pensamiento.
3. Paralelismo
En el mismo pensamiento sirve de base para el del verso siguiente. Se completa el pensamiento. Sal 123:2
Desde el punto de vista exegético son muy importantes los paralelos, nos guían de modo seguro en la interpretación de sus frases. Aunque no es una clave
suficiente
.
Origen
Sea que los salmos fueron compuestos para el uso inmediato en el culto o no, sí fueron agrupados, preservados y transmitidos con esa finalidad. Con retoques y adaptacion en el proceso de transmisión.
Los salmos tienen su origen en espíritus sensibles, los cuales a través de la poesía y la música, comunicaron a todo un pueblola inspiracion adecuada para celebrar la gloria a Dios.
Clasificación
Consta de 150 salmos, distribuidos en cinco partes. I:1-41; II:42-72; III:73-89; IV:90-106; V: 107-150
Según sus características literarias se clasifican en himnos, súplicas, acciones de gracias y lamentaciones.
Fondo teológico de los salmos
Desde el primer momento se hecha de ver que las composiciones del salterio en su conjunto son una respuesta del espíritu creyente a la Palabra de Dios
Lo cielos, la tierra, el mar, los hombres, los animales.
| Dios, Señor de la historia
Interviene activamente en el escenario humano conforme a sus planes
| Elección y alianza
33:12; 78:70
| El Culto
20:3; 51:19
| La teodicea
Doctrina relativa a la justicia de dios en su gobierno moral del universo
No se contempla la muerte como aniquilación del hombre. 4:6; 16:2
| La Perspectiva mesiánica
110:4; 2
Tómese en consideración el género del salmo, si es un himno de alabanza, una súplica, un canto de acción de gracias o una lamentación.
Téngase en cuenta la conexión histórica
Préstese atención al estado psicológico del autor.
No basta conocer las circunstancias en que nació la composición . Es tanto o más importante ver los efectos que tales circunstancias produjeron en el salmista. Abatimiento, temor.
Analícense los conceptos teológicos
Comparación del pensamiento del autor con la teología de su tiempo basada en la parte de la revelación que ya se tenía. 20:25
Distíngase entre lo que es palabra de Dios y lo que es respuesta a la misma
Concepto absoluto - Divino y relativo - humano. Sal 91
Los salmos imprecatorios deben ser interpretados según su naturaleza intrínseca y de acuerdo con el contexto teológico de la época.
Mt 5:44
Está formado por un conjunto de poesías líricas, en las que se cantan los sentimientos y las experiencias del amor con sus anhelos vehementes, sus esperanzas, sus deleites.

Tema central: la atracción amorosa entre un hombre y una mujer, en un escenario que alterna la placidez del campo y el esplendor de Jerusalen.
Interpretación
La exégesis del Cantar de los Cantares depende de la interpretación global que se dé al libro, por lo que es indispensable determinar ésta en primer lugar.
1. Alegórica
: Entenderse en sentido figurado. Amor entre Dios y su pueblo
2. Típica
: Admite el sentido literal. Salomón y la sulamita
3.Literal o lírica
: El proceso gradual del verdadero amor hasta su consumación en el matrimonio.
4.Dramática
: Historia con múltiples personajes
5.Litúrgica
: Considerar el Cantar como una derivación de los ritos litúrgicos del culto a Tammuz
6.Folclórica
: como una colección de cánticos nupciales.
7.Didáctico moral
: Exalta la pureza y la hermosura del verdadero amor en la relación conyugal vivida conforme al santo propósito de Dios
LIBROS SAPIENSALES
El género sapiencial aparece en el Antiguo Testamento entrelazado con la poesía: Job, Proverbios y Eclesiastés. En la sabiduría israelita a diferencia de la de otros pueblos orientales, se combina el conocimiento adquirido por la experiencia con la revelación. Job 11:6, Pro 2:6.

El gran valor de los libros sapienciales radica en el modo en que exponen los aspectos prácticos de la piedad. No puede haber dicotomía entro lo espiritual y lo material.

Personoficación de la sabiduría, no como una persona, sino como un atributo divino. Una imagen de Cristo 1 Co 1:30; Jn 1:1-3; Col. 1:1517


Proverbios
Deriva el libro su nombre de la primera palabra del texto hebreo y está formado por una compilación de máximas, epigramas. sátiras, comparaciones, alegorías, enigmas y demás formas de expresión propias del Mashal.

Interpretación:
1. Determinar el tipo de lenguaje usado en el texto, si es literal o figurado. 26:8
2. Ver si el texto forma parte de un pasaje más amplio
3. Atender antes que a los pasajes paralelos de otras partes del libro o del resto de la Biblia.

4. Distinguir lo que es expresión de verdades absolutas y lo que sólo señala verdades relativas. 16:7; 16:13
JOB
Ocupa este libro el tercer lugar de los llamados "Escritos" del canon hebreo y se destaca tanto por su temática como por su majestuosidad y su riqueza literaria.

Las secciones en prosa son indispensables para comprender la totalidad de la obra. Pero es la sección poética la que, desde el principio hasta el fin , nos enfrenta con el tema capital que desarrolla.
Observaciones hermenéuticas
1. Analice adecuadamente la riqueza del lenguaje figurado.19:20; 41:41

2. Estudie las declaraciones de cada uno de los personajes intervienen en el diálogo a la luz de su propia teología. Es correcto o error su postura?

3. Evite ver en determinados pasajes más de lo que realmente significan. 19:25

4. Conviene así mismo, atenerse a los límites de las respuesta que el libro da a las preguntas que surgen de su contenido.
ECLESIASTÉS
Gr. ekklesiastes, Heb qohelet , que significa presidente o predicador.

Eclesiastés es un conjunto de cuadros en los que la observación y la meditación se combinan con pinceladas de realismo incomparable, siempre dentro de la perspectiva de la revelación.
Interpretación
Más que normas particulares, exige una clara comprensión de su naturaleza y del enfoque con que se examinan las experiencias de la vida y de la muerte.
Debajo del sol: treinta veces repetida. Punto de vista terrenal en su temporalidad. 7:14
Vanidad,
hebel
, sombra de misterio
El mensaje no es pesimismo esterilizante, sino sabiduría practica para vivir una vida equilibrada y fructífera.
Peculiaridades de la poesía hebrea
| Características
| Dios, el creador
∣| El hombre
∣| La vida futura
Es resultado de la acción creadora de Dios. 103:3
Salmos Graduales
Esta colección de oraciones, poesías y canciones se usa para meditación individual además de adoración colectiva. Durante los tiempos del Templo, los sacerdotes cantaban los Salmos de Ascenso Gradual mientras subían al Templo
Salmo 120 fue escrito por alguien que atravesaba momentos difíciles
El Salmo 121 comienza con un reconocimiento de que Dios en nuestro ayudador
El Salmo 123, donde el autor se encuentra en un lugar de desprecio y escarnio por parte de los que le rodean
El Salmo 124 relata la manera en que Dios salvó a Su pueblo de la destrucción
El Salmo 125 dice que los que confiamos en Dios somos inconmovibles
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