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교육의 역사 철학적 기초

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임 보람

on 28 January 2013

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Transcript of 교육의 역사 철학적 기초

2. 중세 3. 근세 [코메니우스]

[로크]

[루소] 4. 신 인문시대 [페스탈로치] 5. 현대 [슈타이너]

[몬테소리] 1. 고대 교육의
역사 철학적 기초 그리스
[플라톤]
[아리스토텔레스] 로마
[왕정]
[공화정]
[제정] [아우렐리우스
아우구스티누스]

[토마스 아퀴나스] 기독교 철학 스콜라 철학 실학주의 계몽주의 신 인문주의 [프뢰벨] [듀이] ★그리스의 교육 아테네 스파르타 자유 복종 솔론법전 영웅전-무사교육 체육, 음악 체육, 음악 교육의 책임
가정 교육의 책임
사회 기관 전체 플라톤 교육 생애 사상 플라톤의 생애 페리크레스와 "민주주의" 소크라테스의 사형 철학이 배제된 정치에 염증, 국외로 피신 철인정치가 아카데미아 설립 플라톤의 사상 Idealism 사람의 감각이나 경험을 초월하여
존재하는 절대적인 idea 관념적인 실재성 이데아들의 통합인 로고스 이데아의 위계에서 최상의 것은 선/미/진 플라톤의 교육 사상 교육의 의미를 동굴에 비유 철인 통치를 위한 교육에의 관심 플라톤의 세 가지 계급 공동생활, 공동 탁아소 Idealism 교사의 임무는 아동의 잠재된 진리를 회상하도록 이끌어내는 것 유아교육론 유전적 신념 생후 10년까지의 교육은 체육과 음악이 적합함 음악과 인격의 기초 국가의 검열제도 동화가 아동의 태도발달 및
습관 형성에 영향 조기교육과 자유정신 남녀 평등적
교육과정 소크라테스와 플라톤 플라톤은 소크라테스와의 만남을
통하여 영원한 것을 추구하고
사랑하게 되었다. 국가론 <국가론>은 인간의 근원적인 질문을 던짐 정의와 선 참다운 철학자 플라톤의 이상국가 정의와 덕, 지혜 아리스토텔레스 생애 사상 교육 생애 마케도니아의
사상과 깊은 관련 강의와 저술에
몰두 아리스토텔레스의 사상 실재주의의
기본원리는
독립의 원리 자연적인 것
현세적인 것
관찰 등을 중시함 아리스토텔레스의
교육 교육의 3제:
자연, 습관, 이성 인간의 본능이 나아가는 방향이 교육의 방향 덕은 지식과 함께
자기통제의 연습을 통해 획득 교육의 공공성 유아교육 인간 발생의 순서를 고려한 교육 유아기의 과제는 놀이, 신체활동 도덕성 자유시민의 일반 남아는 공동의 교육을 받아야 함 실제생활에서 얻은 경험의 중요성 그 자체로서 가치가 있는 지식이
유용한 지식에 우선한다 교육받은 자유인은 학습과 국가의 과업에 헌신해야 함 로마의 교육 B.C.753 A.D 27 B.C 509 476 왕정 공화정 제정 그리스 VS 인문주의적 심미적, 이상주의 사물의 조화, 통일, 합리성, 균형 등에 가치판단의 기준을 둠 현실적 실용적 사물의 효용성에
가치판단의 기준을 둠 법률존중, 권리와 의무 중시 국가의 통합을 위해서
애국심과 정의감을 강조 포에니 전쟁 이후 그리스문화에 동화되기 시작
(다른 민족 문화 존중) 가정을 통한
도덕적 시민생활
교육 부모 군사교육 전통을 전수하는 가정중심 교육 그리스문화가 들어오면서
루두스 설립됨 관학제도,
장학제도 설립 공립학교 교육을 장려 루두스는 3R과
12동판법을 가르친 초등 사립학교 중등 사립학교인 문법학교는
정부의 보조를 받고 발달함 고등교육기관
수사학교 고등교육기관
최고학부 철학학교 황제들의 적극적 지지, 공공의 성격 강화 교육 사상 봉건적인 기독교 중심의 사회 신학과 철학의 근원적 조화를 추구 기독교 교리를 철학적으로 확립한 교부철학 교리를 학문적으로 체계화하려고 수도원에서 노력한
스콜라 철학 중세사회의 특징과 변천 중세사회의 변천 1. 기독교의 성립과 발달 2. 사라센 문화의 성립 3. 봉건국가의 성립 4. 시민계급의 형성과 세속교육의 팽창 교회제도, 장원제도, 기사제도 아우렐리우스 아우구스티누스 생애 시대적배경 교육사상 로마문화와 교육적 경험을 다음세대에 전달 지식과 진리는 계시를 통해
이미 각 인간의 내면에 있다 플라톤 교수의 목적은 질문과 단어를 통하여
내면의 진리를 찾도록 자극하는 것 본유적인 기억은 하나님의 계시로서
불변의 진리에 대한 내적인 교사 학습에 필요한 도덕적 지도와
교사로서의 자연, 인간, 내적인 교사 생애 어머니-기독교 신앙 수사학 교사-회의감 수사학교- 키케로와 마니교 신 플라톤주의-지적회의에서 해방 개종-세례 사제서품 - 주교 로마제국이 분열되기 직전의 마지막 융성기 전통학교의 융성과 기독교의 공인 기독교의 공인은 헬레니즘에 치명타 대안으로서의 신 플라톤주의 신앙 율리아누스는
헬레니즘을 옹호하여
교육의 황제 통치라는 선례를 남김 아우구스티누스 이후
학교에 대한 교회의 영향력이
커지게 됨 진정한 행복은 신의 소유에
지혜의 보유에 진리의 인식에 있다 감각과 이성적 인식 행복론의 핵심=진리의 인식 결핍을 채워 줄 대상은 영원 불변이며 필연적 관계에 있는 것 내적 경험을 통한 확실성 도달 감각은 이성적 사고의 계기를 제공 *조명설:
이성적 인식은 신의 선물인
'지성적인 빛'의 조명으로 가능 진리는 우리 마음을 초월하는 것 교육은 삶의 근본적인 변화와 관련된 것 삼위 일체설 인격 사이는 완전히 동등하며
성자는 하나뿐이신 구원의 중재자 스콜라철학은 중세후기 고등교육 역할을 한 '지적인 삶과 교육의 형태' 교육목적 신앙의 정당성 교육내용 기독교 신앙의 문제들을 논리적인 형태로 체계화 교육방법 형식적인 논리로써 분석하고 해석 토마스 아퀴나스 개요 생애 시대적 배경 교육사상 개요 교사의 책략을 약사의 책략에 비유 관념은 아기 때부터 실재하는 것이 아니라 잠재되어 있다가 구현되어 가는 것 궁극적 교육목적은 신을 명상하고 사랑하는 행복한 인간 자연적인 미덕-학습내용
도덕적인 미덕과 지적 미덕 초자연적인 미덕-신앙, 소망, 자비
; 학습되지 않는 신의 은총 생애 나폴리 백작의 막내 아들 나폴리대학에서 아리스토텔레스 연구에 심취 도미니코회의 수사가 됨 파리대학 알베르투스의 신플라톤주의에 심취 로마의 수도원학교 [신학대전] 집필 시작 나폴리에 수도원학교를 설립 시대적배경 교회의 융성 대학들에게 법적인 특혜 교수/학생 조직 시당국에 대해
자치권 획득 시당국이 박사들에게 봉급을 지급
교회와 대학의 갈등 교육사상 교육사상, 교육목적, 교육원리
-아리스토텔레스의 실재론 신이 인간에게 잠재적 가능성을
현실화시킬 적절한 수단 부여 이성을 통하여 현실태의 지식으로
나아가는 두 가지 방법 현실과의 감각적 접촉을 통한 학습 시대적배경 르네상스 종교개혁기 실학주의 계몽사상기 르네상스 기독교적 내세주의의 제약을 벗어나
인간본연으로 복귀하려는 사상 인간성의 발현을 중시하는 인문주의 인문주의 교육은 자연주의적 교육사상 가문의 명예*재산을
유지, 운영할 안간의 개발 종교개혁기 교회의 부패에 대한 도덕적 혁신운동 전통신학보다 이성과 주관성을 강조 서민계급의 보통 교육 이념을 증진 세속적 입장에서의 교육의 가치를 강조함 재세례파의 작은 학교 운동 실학주의 과학적 실학주의(감각적 실학주의) 감각훈련을 중시하는 실제적 학습 실용적 지식의 존중 인문적 실학주의 사회적 실학주의 계몽사상기 전통을 떠난 비판적, 합리적 태도 개인의 자연적 이성을 중시하는 자유주의 합리적 판단을 위한 철학과 자연과학 초기교육과 가정교육의 중시 현실적인 차별적 교육제도 코메니우스 생애 교육사상 교육내용 및 방법 라틴어학교 헤르본대학 / 하이델 베르크대학 고향학교의 교장 신교도 교단의 목사 30년전쟁 폴란드 김나지움의 교사
[대교수학] 세계
평화주의자이면서 교사 교육사상 및 목적 내세의 준비를 위한 박식, 덕, 경건 모든 사람에게 모든 것을 가르쳐야 인간교육의 4단계 어머니의 무릎학교 범교육론 교육내용 및 방법 어린이들의 활동과 감각을 중요시 함 자연적 순서에 따르는 교육과정 진행 규칙보다는 사례를 중시 자연주의 교수법 로크 생애 교육 생애 청교도인 부친과 공중학교의 고전교육 옥스퍼드대학 데카르트철학과 자연과학에 몰두 정치, 경제, 의학, 철학 정치적 망명생활과 저술활동 교육 교육목표는 신사의 육성 조기교육과 가정교육을 강조 스스로 판단, 행동하는 시민사회의 신사가 되려면
덕, 지혜, 예의, 학예를 갖추어야 좋은 환경이 될 인물들과 함께
스스로 뉘우치는 방법으로 체육론 덕육론 지육론 심의론 호기심과 놀이 계몽주의[기계적] 의 반대 [유기적]
[외적] [내적]
[합리주의] [낭만주의]
[주지적, 개인적, 반역사적, 인류적] [정의적, 국민적. 역사적] 루소 생애 아동중심의 교육 교육목적 및 방법 교육단계와 내용 목사에게 의탁되어 자연 속에 성장 칼빈파로 개종 사회계약론과 에밀 몸은 계몽주의 시대,
사상은 신 인문주의!!!! 아동중심, 감성 중심 아동의 정신발달에는 주어진 단계가 있어 아동은 학습하는 과정의 능동적인 주체가 되어야 교육의 목적은 사회상태에서의 자연인 합자연의 원리 습관론 소극적인 교육 자연적인간은 모두 평등 사회 속의 자연인을 기르려는 자연적 인간주의 자연적인 방법- 자연주의 에밀 유아기(1~5세)
어머니는 최초의 교사 아동기(6-12세)
언어의 습득과 오관의 연습
소극적인 교육 소년기(13-15세)
지적 도야기
수공과 과학의 지적교수 청년기(16-20세) 인간관계와
사회제도의 학습 여자교육(20세이후)
독립된 시민 교육목표: 인간과 시민의 완전한 통일 주정주의 교육사상 페스탈로치 생애 교육사상 교육방법론 여기 하인리히 페스탈로치 고이 잠들다.
1746년 1월 12일 취리히에서 태어나 1827년 2월 17일 부르크에서 죽다

모든 것을 남을 위하여 바치고, 자기에게는 아무것도 남기지 않았다. 축복 있으리, 그의 이름 위에! 노이호프에서는 빈민의 구원자 란하르트와 게르트루트에서는 민중의 목자 슈탄츠에서는 고아의 아버지 부르크도르프와 뮌헨부흐제에서는 새로운 민중학교의 창설자 이페르텐에서는 인류의 교사 동물적, 사회적, 도덕적 인간성 인간개혁을 통한 사회개혁 인간성의 조화로운 발달 교육의 중심은 가정 합자연의 원리 유아교육사상 아동 내면의 자기 고유의 세계 가정교육론
-가정교육의 원리
-모성애의 중요성 1. 직관의 원리 2. 자기 활동의 원리 3. 조화와 균형의 원리 4. 방법의 원리 5. 생활공동체의 원리 프뢰벨 생애 인간교육의 원리 튜링겐 숲에서 유소년시절 사상편력의 청년시대(예나대학시절) 교육자로의 길 페스탈로치 교육법의 보금 나폴레옹전쟁 카일하우에서의 교육활동 새로운 곳에서의 교육활동 유아교육에로의 길 프뢰벨의 주요저서 '인간교육' 통일의 법칙 만유재신론 노작의 본질 교육목적: 내적 성장을 위한 신성개발 자연법칙에 따른 교육방법론 [니일] 발도르프 교육 정신지체아 썸머힐학교
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