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Entrevista etnográfica I

Sesión de metodología para la maestría
by

Juan Carlos Guerrero

on 5 March 2016

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Transcript of Entrevista etnográfica I

La entrevista como técnica de investigación I
Juan Carlos Guerrero
Observatorio de Redes y Acción Colectiva (ORAC)
Universidad del Rosario
Aclaraciones previas sobre la entrevista como instrumento de investigación
La entrevista es
“uno” de los métodos cualitativos de investigación
(no es “el método”, ni tampoco es un método caracterizado por la “improvisación)
La entrevista tiene una
multiplicidad de formas
(no todas ellas se parecen en sus propósitos, en su forma de conducción y en su manera de concebir la investigación)
La entrevista puede ocupar
múltiples lugares
(o tener
múltiples funciones
) dentro del dispositivo de investigación
¿Qué es la entrevista etnográfica?
Un tipo específico de entrevista que constituye una de las técnicas utilizadas en el trabajo etnográfico
Distintas técnicas etnográficas
Residencia
prolongada
Observación
participante
Entrevista
etnográfica e
historias de vida
Encuestas
y recopilación
documental in situ
Inserción prolongada en una comunidad o grupo humano
Fuerte grado de integración con el grupo observado
Inserción puntual y a intervalos en una comunidad o grupo humano
Establecimiento de una buena relación de confianza, sin un fuerte grado de integración con la comunidad o el grupo humano
Entrevistas abiertas (no dirigidas) en las que se explora y comprende un mundo social y/o una trayectoria de vida
Conversación prolongada cuyo curso no puede definirse completamente de antemano
Cuestionarios cerrados a través de los cuales se recopilan informaciones puntuales
Aplicación de métodos estadísticos para tratar los datos recogidos en los encuestas
Recopilación de documentos producidos por los actores mediante los cuales se comprende su mundo
¿Qué es la etnografía?
Método y técnica
abierta
de investigación que busca comprender los fenómenos sociales y la acción de las personas desde la perspectiva de los “actores” o “sujetos”
La etnografía se sitúa en un nivel específico de comprensión de las ciencias sociales: “
la descripción
” (el “cómo fue para ellos”).
La descripción etnográfica no es otra cosa que “
una interpretación
” (no es una “descripción plana”, sino una “descripción densa”)
La etnografía
replantea la centralidad del investigador
en el dispositivo de investigación (los actores son los privilegiados)
Bronislaw Malinowski con nativos de las Islas Trobriand en 1918.
Tomado de http://en.wikipedia.org - Autor: Desconocido (Probablemente Stanisław Ignacy Witkiewicz, 1885-1939)
Tales From The Jungle: Malinowski - Parte 1 de 6
Invertir el modo clásico de ver el objeto de estudio
La “cosificación” de lo social
La obsesión de la ciencia por la objetivación
Presupuesto: hay una diferencia entre el “saber científico” y el “saber espontáneo”
Consecuencia: el “científico” se separa del sentido común y de la percepción subjetiva del mundo a través de procedimientos científicos de “objetivación”
El caracter intersubjetivo de lo social
El reconocimiento de la especificidad de las ciencias sociales
Presupuesto: no hay una diferencia absolutamente radical y abismal entre el "saber científico" y el "saber ordinario"
Consecuencia: "el científico" no debe pretender objetivar el mundo, sino intentar comprender los significados que el mundo tiene para los actores
Dos formas de aproximarse al objeto de estudio de las ciencias sociales
Dos formas de construir el objeto de estudio
en la investigación
La teoría
(razonamiento abstracto)
El método
(técnica metodológica)
Prima la formulación de conceptos y de hipótesis a través de un razonamiento abstracto
Prima el rigor formal en el trabajo de recolección y análisis de los datos a partir de un terreno
¿Es posible superar esta oposición?
Dos formas de articular "teoría" y "método"
Modelo deductivo
Modelo inductivo
Elaboración de una hipótesis que emerge con base en una teoría consolidada
Definición de un procedimiento de verificación de la hipótesis
Problematización a partir de observaciones preliminares hechas en el terreno
Elaboración gradual de una teoría que emerge con base en los datos
1
1
2
2
Karen Nathalia Cerón
¿Qué es una entrevista en profundidad?
Es un
diálogo largo
(de 2 a 3 horas) durante el cual una persona conversa personalmente con el investigador
en primera persona
(no simplemente en calidad de representante de un grupo cualquiera).
La conversación
debe ser grabada
y durante ella
la persona entrevistada reflexiona
, con la ayuda del investigador, sobre sí misma y sobre el mundo social en el que vive.
La entrevista se desarrolla como una conversación, pero
no es una conversación ordinaria
, puesto que tiene un objetivo definido (entender un mundo social particular) y existe una asimetría entre las personas que interlocutan (no son simples amigos)
La familiaridad frente al universo
de los entrevistados
Las ventajas de la cercanía
(y los problemas de la distancia)
Las ventajas de la distancia
(y los problemas de la cercanía)
A un extraño le es más difícil saber cuáles son los temas interesantes o las cuestiones importantes para las personas. No sabe necesariamente cómo preguntar, ni qué puede preguntar

Un extraño no genera confianza inmediatamente. En cambio, con una persona cercana, los contactos son en principio más fáciles de establecer

Un extraño puede hablar por lo general solamente con "representantes" o "portavoces", ya que éstos son los encargados de responder a personas exteriores. Así, el extraño tiende a quedarse con una "versión oficial". En cambio, los de adentro no tienen que pasar por intermediarios.
Un extraño puede tener una posición favorable para recibir "confidencias" (a veces, es más fácil hablar de ciertas cosas con un desconocido). Esto puede ser difícil de hacer frente a alguien cercano, pues al pertenecer al mundo estudiado, uno ya tiene una posición identificada en ese universo

Muchas veces, cuando no hay distancia es difícil ir más allá de una dimensión superficial. Los entrevistados suponen que el entrevistador ya sabe muchas cosas o conoce casi todo. Las entrevistas con conocidos muchas veces se desarrollan sin sorpresas.

Para alguien cercano al universo estudiado es más difícil pedirle precisiones a un entrevistado, es decir, solicitarle que explicite su discurso. La dimensión implícita es mucho más grande en este caso.
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