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Introducción General a la Biblia

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by

Nana Bdez

on 12 May 2015

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Transcript of Introducción General a la Biblia

Respondo
¿Qué es la Biblia?
¿Quien es el autor principal y los autores secundarios?...
Establezco los criterios...
Acojo el Plan Salvador

Itinerario
2.2 Lectio Divina Compatida
Neh. 8, 1-18
2.3 Lectura Eclesiástica
CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA
DEI VERBUM
SOBRE LA DIVINA REVELACIÓN


PROEMIO
El Santo Concilio, escuchando religiosamente la palabra de Dios y proclamándola confiadamente, hace cuya la frase de San Juan, cuando dice: "Os anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifestó: lo que hemos visto y oído os lo anunciamos a vosotros, a fin de que viváis también en comunión con nosotros, y esta comunión nuestra sea con el Padre y con su Hijo Jesucristo" (1 Jn., 1,2-3). Por tanto siguiendo las huellas de los Concilios Tridentino y Vaticano I, se propone exponer la doctrina genuina sobre la divina revelación y sobre su transmisión para que todo el mundo, oyendo, crea el anuncio de la salvación; creyendo, espere, y esperando, ame.
2.1 Canto
Módulo 2.4 encuentro 1
INTRODUCCIÓN GENERAL A LA BIBLIA
A Cristo, centro y Señor de la historia,
lo conocemos en las Sagradas Escrituras y
por ellas en Él creemos,
lo vivimos y celebramos en la Eucaristía,
lo amamos y servimos en los hermanos,
y lo anunciamos en comunidad.
2.4 Dinámica o Técnica de grupo
La Biblia incompleta
2.5 Puesta en Común de la Investigación
¿Qué consecuencias trae para nuestra fe los resultados de la investigación?
¿Cuál es la tarea de los catequistas frente a esta realidad?
2.6 Síntesis del Encuentro
2.7 Compromiso de Grupo
2.8 Coevaluación
¿En qué cosas debemos mejorar a nivel del estudio personal y comunitario?
2.9 Autoevaluación
Inspiración de la Sagrada Escritura
El Espíritu Santo, por lo que los libros son Fieles y sin Error
Interpretar la Biblia:
2Pe. 1, 20-21
Exegesis:
Análisis de palabras significativas en el texto, en el marco de la traducción;
Examen del contexto general histórico y cultural,
Confirmación de los límites de un pasaje,
Examen del contexto dentro del texto.
Hermenéutica:
El sentido literal es el significado por las palabras de la Escritura y descubierto por la exégesis filológica que sigue las reglas de la justa interpretación. Según Tomás de Aquino, en Summa Theologiae I, q. 1, a. 10, ad 1:
El sentido espiritual, da un sentido religioso suplementario a los signos, dividido en:
El sentido alegórico, comprender los acontecimientos reconociendo.
El sentido moral, lo narrado en la Escritura pueden conducir a un obrar justo.
El sentido anagógico (o sentido místico) ver realidades eternas a partir de realidades temporales.
Estructura de la Biblia
La Revelación
La Inspiración de la Sagrada Escritura
Acción misteriosa de Dios sobre las personas elegidas.
¿Cómo Interpretar la Sagrada Escritura?
Ningún texto puede interpretarse según el parecer personal.
Criterios para la interpretación de la Sagrada escritura
Criterios:
1. Prestar una gran atención "al contenido y a la unidad de toda la Escritura"
2. Leer la Escritura en "la Tradición viva de toda la Iglesia"
3. Estar atento "a la analogía de la fe"
Pensar y Sentir con la Iglesia
El Magisterio de la Iglesia es el único interprete y custodio de la Palabra de Dios.
El Antiguo Testamento
Los judíos dividen los libros del Tanaj en tres grupos distintos: Torá (la Ley), Neviim (los Profetas) y Ketuvim (los Hagiógrafos).
El Nuevo Testamento
Compuesta por libros y cartas escritas después del nacimiento de Jesús de Nazaret.
Unidad del Antiguo y del Nuevo Testamento
La Escritura es una porque es única la Palabra de Dios, único el proyecto salvífico de Dios y única la inspiración divina de ambos Testamentos. El Antiguo Testamento prepara el Nuevo, mientras que éste da cumplimiento al Antiguo: ambos se iluminan recíprocamente.
Autor de la Biblia
Por encima de los autores humanos, la Biblia fue escrita por Dios.
Exégesis
Tiende un puente entre el texto que ya tiene muchos siglos y el hombre contemporáneo, con sus inquietudes y preguntas existenciales de hoy. Sólo comprenderemos verdaderamente un texto cuando, es traducido en su significado al hombre de hoy y a la historia contemporánea.
La Hermenéutica
Tiene por objeto establecer una mediación entre el antiguo texto y el hombre contemporáneo, recurriendo al uso de los métodos más apropiados, con el fin de hacer el texto vivo y actual.
Dios nos revela su designio amoroso
Mediante su revelación, Dios educa a su pueblo.
No hay otra revelación mas que Jesucristo.
Las fuentes de la Revelación:
1. Tradición
2. Sagrada Escritura
Cristo, Palabra única de la Sagrada Escritura.
Predicación de los Apóstoles y la Iglesia.

1. Oral
2. Escrita
INTRODUCCIÓN GENERAL A LA BIBLIA
1. LA BIBLIA EN SÍ MISMA
¿Que es la Biblia?
b. El Canon de las Sagradas Escrituras
LA REVELACIÓN
Estructura de la Biblia
El Antiguo Testamento
El Nuevo Testamento
Unidad del Antiguo y del Nuevo Testamento
¿Quién es el autor de la Biblia?
Dios nos Revela su Designio Amoroso
Mediante la Revelación, Dios Educa a su Pueblo
Después de Jesucristo ya no hay más Revelación
Las Fuentes de la Revelación
Relación entre Tradición y Sagrada Escritura
Cristo, Palabra Única de la Sagrada Escritura
La Predicación de los Apóstoles y de la Iglesia
3. Inspiración de la Sagrada Escritura
4. ¿Cómo Interpretar la Sagrada Escritura?
El Espíritu Santo Es el intérprete de la Escritura
Interpretar...
5. Criterios para la Interpretación de la Sagrada Escritura
El Contenido y la Unidad
La Escritura en la Tradición Viva
Analogía de la fe
A. La Exégesis
B. La Hermenéutica
6. Pensar y Sentir
En Distintos
Temas
Autores
Fechas
Es...
Experiencia del Pueblo de Dios
Historia de Alianza
Dios mismo
Es Luz
Es el conjunto de libros de la historia del pueblo judío que la tradición judeocristiana considera divinamente inspirados y que por lo tanto constituyen la Biblia.
Está constituido por los cánones del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento.
Existen diferentes opiniones respecto a la canonicidad de distintos libros de la Biblia como lo son los llamados libros Deuterocanónicos, algunas religiones los consideran apócrifos.
diáspora
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