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Psicología Organizacional 1

La Organización como cárceles psíquicas
by

Maria Paula Conde

on 30 April 2015

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Transcript of Psicología Organizacional 1


Imágenes de la Organización
Capítulo 7
Examinando la caverna de Platón: Las organizaciones como cárceles psíquicas
Maria Paula Conde Arboleda
Luisa Fernanda López Villanueva
Gareth Morgan (1998)
La caverna de Platón
Las organizaciones son entendidas como un fenómeno psíquico, dado que son creadas y alimentadas por procesos conscientes e inconscientes (p. 187)
La trampa de las formas favoritas de pensamiento
Atrapados por el éxito: crisis de petróleo de la OPEC (1973). Japón vs. EE.UU.
Atrapados por la pereza organizacional: Los stocks de absorción
Atrapados por procesos de grupo: invasión de Cuba a manos del presidente Kennedy (17 de Abril de 1961)
Los humanos viven prisioneros de su propia historia personal
Para un entendimiento total del significado de lo que hacemos y decimos al desempeñar nuestros negocios diarios se deben tener en cuenta las estructuras ocultas y la dinámica de la mente humana (p.191).
Represión psíquica
Cultura
Inconsciente
Organización
La Organización y el inconsciente
Organización y sexualidad reprimida
La organización y la familia patriarcal
La organización entendida como una expresión del patriarcado
Frederick Taylor y la dirección científica.
Es un ejemplo de cómo los intereses y preocupaciones pueden tener efecto sobre la organización, a raíz de una personalidad neurótica. Taylor creía controlar y organizar el mundo, pero realmente estaba organizándose y controlándose a sí mismo.
Estados Unidos: país donde se dieron las condiciones más adecuadas para la concepción, difusión y experimentación de principios de administración aplicados a las empresas. Aproximadamente entre los siglos XVII y XVIII.
Allí, el taylorismo surtió efecto porque las ideas que fomentaban tenían un mercado preparado: encajaban perfectamente en los intereses de las organizaciones de estos tiempos.
Explicación Freudiana:
La organización y la sexualidad se presentan como un conflicto en el cual el dominio y el control del cuerpo son fundamentales para el control sobre la vida social y política.
Las organizaciones no están determinadas únicamente por su entorno, también toman su forma de los intereses inconscientes de sus miembros y las fuerzas inconscientes que configuran las sociedades en las que existen.
Esta perspectiva sugiere que las organizaciones y buena parte de su conducta interna son una búsqueda de la inmortalidad, dado que se crean estructuras de actividad mayor que suelen sobrevivir durante generaciones. Esta durabilidad hace que las personas se identifiquen y creen su propio significado y permanencia, además de hacer a la organización su propia realidad. (p. 201)
La gente acude a los mitos, rituales y formas de compromiso detallado en la vida diaria para defenderse contra la conciencia de su vulnerabilidad.
Ejemplo: estudio del trabajo de un taller de producción de piezas a medida presentado por Richard Boland y Raymond Hoffman.
Comparación
Mientras el análisis freudiano vería excesivos intereses en la productividad, planificación y control como expresiones de erotismo anal sublimado, el trabajo de Becker nos lleva a comprenderlas como un intento de proteger y amarrar la vida de cara a la muerte (p. 202).
Las estructuras organizacionales dan supremacía a los hombres
Mecanismos de defensa Freudianos y neofreudianos:
Represión
Racionalización
Negación
Reacción
Desplazamiento
Regresión
Fijación
Sublimación
Proyección
Idealización
Introyección
Escisión
Organización, muerte e inmortalidad
Organización patriarcal:
Es jerárquica. Existen sentimientos de impotencia, miedo y dependencia de la autoridad.
Organización matriarcal:
Menos jerárquica, más compasiva, solidaria, tolerante, diversa y creativa
Organización y ansiedad
La estructura, los procesos, la cultura y el medio ambiente de la organización son concebidos como mecanismos de defensa inconscientes desarrollados para enfrentarse a la ansiedad individual y colectiva
Ansiedad: asociada al instinto de muerte y el miedo a la aniquilación
Bion: plantea 3 estilos de comportamiento (regresión) como tipos de defensa contra la ansiedad:
Dependencia
Emparejamiento
Los provocadores flotantes
Otros aportes:
*Eliott Jaques
*Isobel Menzies
*Abraham Zaleznik
Organización, muñecas y ositos de peluche

La organización es un mecanismo de poder que consiste en presentar como orden de las cosas lo que es apenas una respuesta mediadora contingente, singular para las contradicciones vivas. Las organizaciones de trabajo se constituyen como uno de los agentes estructuradores de las sociedades. Así, quien no esté ligado de alguna forma a una organización, no existe o existe desde la exclusión.
(Rentería, E. 2008).
Donald Winnicott y teoría sobre los objetos transitorios como puente entre el mundo exterior e interior del niño.
Los objetos transitorios juegan un papel clave en el desarrollo humano.
De la misma forma en que un niño puede confiar en su muñeca u osito de peluche como medio de afirmar quién es y dónde está, los empresarios y los trabajadores pueden confiar en los fenómenos equivalentes para definir un sentido de identidad (p. 210).
La teoría del fenómeno transitorio aporta importantes ideas a la práctica del cambio y desarrollo, para ello sugiere que el cambio se dé espontáneamente sólo cuando la gente esté preparada para renunciar a lo que mantenían con cariño con el propósito de adquirir algo nuevo.
Organización, sombra y arquetipo
Carl Jung:
Psíque (mente), parte del inconsciente colectivo
Arquetipo (modelo primitivo), rol crítico que enlaza al individuo con el inconsciente colectivo. Configuran la manera en que "nos encontramos a nosotros mismos" y permiten comprender inconsciente-consciente.
Los arquetipos son estructuras de pensamiento y experiencia encarnados en estructuras mentales y experiencias heredadas que moldean el entendimiento del mundo según un patrón.
Sombra: impulsos o deseos no reconocidos o no queridos (inconscientes)
2 realidades:
Externa (otro)
Interna (otro interior)
Inconsciente-ego-consciente
Otros aportes:
*Ian Mitroff: Vida organizacional entendida como la relación entre personajes simbólicos
*Delahanty y Gemill: papel del inconsciente en la vida organizacional= agujero negro
2. La metáfora nos muestra que hemos racionalizado en exceso nuestro entendimiento de la organización
1. La metáfora de la cárcel psíquica presenta un conjunto de perspectivas para examinar los significados ocultos de nuestras cosas dadas por sentadas.
Ventajas de la metáfora de la prisión psíquica
3. Esta metáfora presta atención específica a la base ética de la organización reforzando la visión de que la organización es humana en el sentido más completo.
4. Nos empuja a reconocer y tratar con las relaciones de poder que dan forma a las leyes de la vida organizacional.
5. La metáfora identifica muchas de las barreras existentes en el camino de la innovación y el cambio.
1. El análisis ha puesto el acento en la comprensión de los modelos inconscientes de conducta y control.
2. La metáfora puede ser criticada por poner demasiado énfasis en el papel del proceso cognoscitivo al crear, mantener y cambiar las organizaciones y la sociedad.
3. Frecuentemente anima especulaciones utópicas y criticas.
4. Incrementa el espectro de un mundo “orwelliano” donde intentamos manipular las mentes de los demás.
Limitaciones de la metáfora de la prisión psíquica
Referencias:
*Barba Álvarez, A. (2010). Frederick Winslow Taylor y la administración científica: contexto, realidad y mitos. División de ciencias sociales y humanidades, universidad autónoma metropolitana, Unidad Cuajimalpa. México, D.F.
*Rentería, E. (2008). Nuevas realidades Organizacionales y del Mundo del Trabajo: Implicaciones para la Construcción de la Identidad o del Sujeto. Informes Psicológicos (pp. 65-80). Universidad del Valle, Cali.
Medellín – Colombia.
*Morgan, G. (1980). Paradigmas, metáforas y resolución de problemas en Teoría de la Organización (pp. 1-18). Revista Internacional de ciencias administrativas.
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