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AULA 2_Estágio: AULA 2: Carmen Miranda, símbolo de brasilidade

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by

Káritha Macedo

on 26 March 2013

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Transcript of AULA 2_Estágio: AULA 2: Carmen Miranda, símbolo de brasilidade

Brasil para exportação Carmen Miranda e nacionalismo
na década de 1930 O Brasil pela imagem de Carmen Miranda e suas personagens exótico
alegre
colorido
selvagem
sensual Carmen empresta seus atributos aos produtos de moda. Tropicalismo Vogue, Nippon, 2011 2008 2010 2009 Prada, Stella McCartney, Moschino e Yves Saint Laurent 2011 Morumbi Fashion Brasil
primavera-verão 2000|2001
Tropicalidade e sensualidade São Paulo Fashion Week
outono | inverno 2009
Criatividade, diversidade, bom humor e alegria. Portanto, Estas coleções correspondem à difusão de uma identidade construída para o mercado, “pautada pela solidificação de imagens estereotipadas” e internacionalmente reconhecidas.

Estamos em tempo de nos afastarmos dos estereótipos criados por olhos estrangeiros e buscarmos um diferencial na moda que atente para uma identidade visual positiva do Brasil, em que prevaleçam atributos como qualidade, eficiência, requinte, profissionalismo A identidade está firmada, e as marcas se apropriam dessas mensagens que vem do passado e as transformam em produtos de consumo.
Antes era a intenção do estado criar e cativar um público que motivava essa identidade, agora o público está convencido desse discurso e quer COMPRAR a brasilidade e a latinidade. Universidade do Estado de Santa Catarina – UDESC
Centro de Artes – CEART
Departamento de Moda
Disciplina: Conceito e Tema de Coleção






Káritha Bernardo de Macedo
(mestranda PPGH/UDESC)

AULA 2: Carmen Miranda, símbolo de brasilidade Maria do Carmo Miranda da Cunha, 9 de fevereiro de 1909 em Portugal.

Por que Carmen Miranda? identidade
nacional indústria da moda Política Nacionalismo Música
Cinema Antes da baiana
NACIONALISMO - Estado Novo (de Getúlio Vargas).

ÍCONE NACIONAL: símbolo de mulher brasileira e cantora do ritmo nacional.

SAMBA: “branqueamento” do samba e legitimação como canção nacional. ELOGIOS À NAÇÃO “Como é linda a nossa terra! Que céu de anil! Os pássaros vão em revoada saudando o Brasil [...]”. (Tarde na Serra)

“Deste Brasil tão famoso eu filha sou, vivo feliz. Tenho orgulho da raça, da gente pura do meu país. Sou brasileira reparem, no meu olhar, que ele diz. E o meu sambar denuncia que eu filha sou deste país. Sou brasileira, tenho feitiço. (...) Sou brasileira, vivo feliz. Gosto das coisas do meu país. Eu gosto da minha terra e quero sempre viver aqui. Ver o Cruzeiro tão lindo do céu da terra onde eu nasci. Lá fora descompassado o samba perde o valor. Que eu fique na minha terra permita Deus, Nosso Senhor.” (Eu gosto da minha terra) UNIFICAÇÃO DA POPULAÇÃO EM TORNO DA NAÇÃO
através das canções Nasce a baiana “Banana da Terra” (1939), “O que é que a baiana tem”, de Dorival Caymmi.

PARTIDA AOS ESTADOS UNIDOS

BRASIL X ESTADOS UNIDOS

BRASIL: “Embaixatriz do Samba”, progresso e modernidade.

EUA: Política da Boa Vizinhança (1933 a 1945) e tipos exóticos. Hollywood e a formação do ícone −EM HOLLYWOOD: se torna uma entidade híbrida da América Latina.

−PERSONAGENS DE CARMEN MIRANDA: atraso, ignorância, impulsividade, irracionalidade, sensualidade, necessidade de agradar a todos, exuberância e excesso de tudo, que precisavam ser domesticados por uma “cultura superior”, racional e avançada.

−REPRESENTAÇÃO DE SI E DO OUTRO: Percebemos que as personagens de Carmen agenciaram e mediaram em certo nível comportamentos coletivos, imaginações e gestos, como uma fabricação social de sentidos, na qual a imagem de latinidade produzida no exterior é interiorizada pelos brasileiros e contribui para forjar a identidade regional. 1939 Banana da Terra 1940 Down Argentine Way (Serenata Tropical) 1941 That Night in Rio (Uma Noite no Rio) 1941 Week-End in Havana (Aconteceu em Havana) 1942 Springtime in the Rockies (Minha Secretária Brasileira) 1943 The Gang's All Here (Entre a loura e a morena) 1944 Four Jills in a Jeep (Quatro Moças num jeep) 1944 Something for the Boys (Alegria, Rapazes) 1945 Doll Face (Sonhos de Estrela) Carmen Miranda
símbolo de brasilidade −NEGATIVO x POSITIVO

−IDENTIDADE PARA O MERCADO: “na trajetória brasileira, o pensamento da nação como um ‘construto’ que, após estar longamente vinculado a um discurso do Estado e ao projeto nacional, hoje liga-se progressivamente ao mercado”. (VILLAÇA, p.253).

− A moda, por estar igualmente em busca de uma identidade que a caracterize como brasileira, é um terreno privilegiado para materializar essas noções e sentimentos.

−A IDENTIDADE SE VENDE NA DIVERSIDADE: local x global Expressões de Carmen Miranda na Moda Brasileira Salinas, primavera verão 2006 Rosa Chá, 2009 Inverno 2004, Alexandre Herchcovitch Verão 2005, Salinas Verão 2000, Rosa Chá Malwe, 2009 Coleção Carmen Miranda por H.Stern, 2005 Carmen Miranda pela moda internacional Percepções internacionais acerca de latinidade e brasilidade Charlotte Olympia spring/summer 2011 Aldo - Spring 2012 PRADA- primavera | verao 2011 O curta alemão Tutti-Frutti, da fotógrafa Ellen Von Unwerth, foi um dos selecionados a ser exibido no festival A Shaded View on Fashion Film (ASVOFF), de Paris, 2011, no Centre Georges Pompidou. A musa inspiradora desta produção de moda, beleza e estilo foi nada mais, nada menos que Carmen Miranda. Uma de suas canções, inclusive, faz parte da trilha sonora. Curta de moda, "Tutti-Frutti", 2011 Obrigada! Analisar como Carmen Miranda, a partir de sua personagem intrínseca a “baiana”, reverbera no século XXI como subsídio de uma identidade voltada para o “mercado”, que ganha um terreno privilegiado no campo da moda. A história de Carmen Miranda e as personagens de seus filmes são ressignificadas conforme os discursos contemporâneos, se desdobrando em estampas, cores e formas. criaturas míticas
diferentes do comum
ricas em cores
voltadas para as formas da natureza exuberante “Brazilian Bombshell”, “Tutti-Frutti” , “Banana is my Business” Encerramento das paraolimpíadas 2012
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