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(발표자용)1과 구역장, 구역교사 바로 세우기

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Nam youngsuk

on 12 January 2016

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Transcript of (발표자용)1과 구역장, 구역교사 바로 세우기

7. 구역 활성화와 교회성장 방안
1) 교회 성장에 미친 구역의 영향
구역, 교회 안의 작은 교회들
6. 구역 활성화의 문제점
1)
구역 조직
의 문제점이 있다.
5. 구역 모임의 유익
3. 구역예배 순서
8. 구역 모임의 원칙
구역예배 준비에는 장소, 시간, 구역원 동원, 분위기 및 진행을 들 수 있는데 모든 것이 잘 준비되지 않고는 효과를 크게 기대할 수 없다.
순서 소요시간 내용
생동하는 구역, 부흥하는 교회
구역에는 진솔한 교제가 필요하다.
구역 모임에는 구역원들이 서로 마음과 삶을 깊이 나눌 수 있다는 장점이 있다.
구역 예배, 구역 사역의 중심
Good Seed
구역장. 구역교사
바로세우기


구역을 정의 하면, 대중이 아니라 3~12명 정도의 소그룹의 사람들이 한 몸을 이루어 하나님께 예배 드리고, 서로를 위하여 기도하고 사랑으로 교제하며, 복음을 전하기 위해 모이는 모임이라 할 수 있다.

구역의 모습을 성경적으로 해석
"믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠주며 날마다 마음을 같이 하여 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고"(행2:44~46)
라고 묘사된 초대교회와 같은 진정한 공동체의 모습을 닮아가고자 하는 소그룹이다.
성령강림후 삼천 명, 오천 명씩 회계하고 세례받음
날마다 구원받는 사람의 수가 더해졌고 크게 부흥하였다.
사랑의 교제를 나누었다. 그들의 사랑의 교제는
사람들에게 좋은 인상을 주어 칭송과 흠모를 받게 되었다.
그 결과?
구 역
예 배
이들은 정기적으로 모여 사도들의 지도를 받았고,
또한 집에 모여 함께 예배를 드렸던 것이다.
교 제
전 도
사랑의 교제의 결과는 구원 받는 숫자가 날마다 더했다.
이러한 부흥은 집에서 모이는 모임에 의해 더욱더 가속화되었다.
교회는 살아계신 하나님의 영이 존재하는 예수그리스도의 몸인 고로 교회도 세포 조직의 형태로 존재하며, 세포 분열의 형태로 성장하게 된다. 살아 있는 인체의 세포들이 끊임없이 혈액을 통해 영양분을 섭취하고 배설물을 제거하여 생명의 신진대사를 계속하는 것처럼 주님의 몸 된 교회의 세포인 구역도 동일한 운동력이 있어야 한다.
양 육
기 도
기도에 힘썼다. 기도는 초대교회의 힘
오순절 성령강림,
봉 사
구역을 위해서 난 무엇을 할까?
1. 구역의 세 가지 교회 유형
2)
문제점
을 파악하지 않는 교회가 있다.
3) 구역을
작은 교회
로 인식하는 교회가 있다.
1)
전통적
인 구역으로 부흥을 꿈꾸는 교회가 있다.
관리와 예배 중심, 구역에 대한 열정, 구역을 중요시하는 교회가 여기에 해당. 그러나 몇가지 한계점이 있음.

한계점
첫째, 무엇보다 구역이 작은 교회로서 가질 수 있는 장점, 즉 양육, 전도, 봉사, 교제, 섬김, 기도 등을 충분히 살리지 못하는 경우가 대사수이다.
둘째 교역자 중심의 교구사역, 구역장을 중심으로 한 평신도 사역이 자생력을 가지고 활발히 전개되기 어렵다.
셋째 변화하는 환경과 구역원들의 영적 필요에 민감하게 대응하기 어렵다.
구역의 분할을 통한 배가 운동에 상당한 저항력이 있다. 이는 기득권층이 구역변동을 싫어하고 기존 구역 안에서 계속 안주하기를 원하는 비창조적, 비역동적 비효율적 태도로 나타난다.
정체하거나 쇠퇴하는 교회 대부분이 여기에 해당
구역이 활력을 잃고 역할을 제대로 못해도 아무런 대책이나 변화 없이 그냥 넘어가는 교회
구역이 왜 약해져 가는지에 대해 별로 관심이 없다.
문제가 있다는 것을 안다 하더라도 그 문제가 무엇인지를 구체적으로 알려고 하지 않는다.
겉으로 아무리 부흥을 외치고 많은 사역을 벌여도 내부에 곪은 문제를 그대로 안고 있기 때문에 교인들은 점점 교회에서 멀어지게 된다.
성도들의 불만이 가득한데도 교회는 아무 대책도 마련하지 않은 채 계속해서 무리하게 사역을 벌이므로 안타깝게도 그 사역에는 전혀 생명력이 없다.
기존의 관리와 예배 중심의 전통적인 구역제도를 넘어, 구역을 교회 속의 작은 교회, 목회의 작은 현장으로 보는 교회가 여기에 해당
구역 목회에 큰 비중을 두고 체계적으로 운영하는 바, 여기에서 구역은 교회와 유기적인 관계를 가지며 작은 교회로서 생명력을 갖는다.
기존 구역이 갖는 한계를 근본적으로 극복한 구역이다.
양육과 훈련, 구제와 섬김이 구역 안에서 일어나며, 구역은 가정과 지역 복음화를 위한 전도의 뜨거운 현장이 된다.
구역을 통해 교회의 사역과 정보가 효과적으로 공유된다.
기존의 구역 속에 안주하기를 원하지 않고 전도를 통해 분가하여 하나의 구역을 만드는 구역 재생산에 대한 강한 열정이 있다.
교회가 건강하게 성장한다.
3) 구역을
작은 교회
로 인식하는 교회
3. 구역에 대한 이해
땅에 있는 성도는 존귀한 자니 나의 모든 즐거움이 저희에게 있도다... 네게 줄로 재어 준 구역은 아름다운 곳에 있음이여 나의 기업이 실로 아름답도다(시16:3,6)
하나님은 땅에 있는 성도들을 존귀히 여기신다.
왜? 하나님이 그들을 조성하였을 뿐 아니라 그들을 구속하고 지명하여 불러서 소유하셨기 때문.
하나님께서는 그들을 보배롭고 존귀하게 여기시며, 어떤 것을 희생시킬지라도 바꾸지 않을 특별한 사랑으로 그들을 사랑하신다. 이렇게 존귀하게 여기는 성도들을 줄로 재어 구역장, 구역교사에게 맡기셨다.
1) 구역은
교회
이다.
2) 구역은
목회
이다.
3) 구역은
현장
이다.
4) 구역은
연결
이다.
4. 구역 운영의 요소
1) 효과적인
성경공부
가 있어야 한다.
2
)
합심기도
공동체가 되어야 한다.
3)
복음
전도
가 활발해야 한다.
4) 교회
활동
에 열심이어야 한다.
5) 평신도
양육
이 이루어져야 한다.
6) 성도 간의
교제
가 원만해야 한다.
1) 구역 모임의 환경은
위협적
이지 않다.
교회 건물에 대한 부담감을 덜어 준다. 이웃집의 거실은 전혀 위협적이지 않다.
2) 구역 모임은 특별한
시설
이 필요하지 않다.
가정, 사무실, 레스토랑, 카페 어디서나 가질 수 있다. 신약새대 신자들도 어디서든 모이기 편한 곳에서
3) 구역 모임은 특별한
격식
을 차리지 않는다.
구역모임은 특별한 지식, 복장을 필요로 하지 않는다. 어떤 비신자들은 교회에서 무엇을 하는지 또 무슨 옷을 입고 가는지 모른다는 이유로 교회 출석을 주저하기도 한다.
4) 구역 모임은
친근감
을 갖게 한다.
구역모임에서는 사람들이 개인적인 차원에서 관계를 형성, 대개의 사람들이 자신의 이름을 알아주고, 참석하지 않았을 때 아쉬워하는 모임에 참석하기를 원한다.
5) 상호대화와 참여를 통해 사람들은 의문점에 대한 답을 찾게 된다.
많은 사람들이 성경과 다른 종교 문제들에 관해 의문을 갖고 있다. 설교중에 설교자에게 질문할 수 없지만 구역장, 구역장, 구역교사에게는 물어볼 수 있다.
2)
구역장
에게 문제점이 있다.
3)
구역활동
의 문제점이 있다.
시대의 흐름에 대응하지 못하는 지역 중심 편성 때문이다.
남성이 배제된 구역 모임 때문이다.
맞벌이 부부가 많다. -여성 취업자에게 닫혀진 구역
목회자나 구역장의 심방목회의 한계가 있다.
개인주의화된 사회 때문이다.
다양한 계층과 가정환경 때문이다.
많은 장점(친근감, 관리의 효율성)이 있으나, 현대의 복잡한 사회에서는 연령, 취미, 생활구조의 다양성으로 장점보다는 단점이 대두되는 시대가 됨
시간적 제한-금요일 낮, 여성의 모임으로 전락
여성의 사회 진출 증가, 여성으로 명맥을 유지 했으나 이마저도 불투명, 모두 뿔뿔이 흩어져 사는 현대인의 삶에 새로운 대안이 필요.
심방은 성도와 신앙을 보살피고 교회와의 관계를 이어주는 훌륭한 방펀, 그러나 현대 목회는 심방여건이 어려워짐. 아무도 없는 집, 초인종만 누르다 메모만 남기고...
바쁘고 개인화된 핵가족 사회, 각 가정의 형편과 처지를 속속들이 알 수 없다. 물을 수도 없다. 서로 다른 형편과 처지, 간섭받기 싫어 하고, 상관하기 싫어하고, 노출하기 싫어한다.
너무나 다른 직업, 다른 처지(사별, 이혼, 다문화 등), 삶의 욕구와 성격에 맞는 다양한 소그룹의 필요성, 교인들의 여러 환경에 맞는 적절한 교회 공동체의 모습
초대교회의 사도 바울, 에바브로디도, 브리스가와 아굴라 부부 등,
자신의 목숨보다 사명을 더 귀하게 여겼다.
구역장의 문제
완벽한 조직과 프로그램이 있다 해도 준비된 사람이 없다면 절대 효율적이지 못할 것이다. 자신의 구역원들을 위해 기도, 돌봄, 세심하게 관심을 가짐->가족과 같은 분위기, 구성원들의 만족 / 그러나 반대의 경우는 구역원들이 관심받지 못하고, 돌봄을 입지 못하고, 그만큼 구역은 죽어간다.
구역장의 훈련의 부족
지도자의 인식 문제
구역장 훈련의부족, 기독교에 대한 기본적인 지식과 이해 없이 교회에 오래 다녔다는 것만으로 구역장이 된다는 것은 모두에게 덕이 되지 못하는 일이다.
리더의 사명감과 기술을 큰 두 축으로 하는 구체적이고 체계적인 양육시스템을 교회의 상황에 맞게 개발하여아 한다.
교육에 그치지 않고 실천적인 교육이 되어야 한다.
리더로서의 자질과 소그룹 운영 방법 등을 필수적으로 가르쳐야 한다.
훈련의 중요성을 인식하지 못할 때 구역에 대한 불충성과 무관심으로 이어질 수 있다.
지도자가 구역 갱신에 대한 확교한 의지가 없다면 구역의 활성화는 절대 기대할 수 없다. 어느 정도 시간이 지나고 구역원들 관리만 잘하면 된다는 생각으로는 구역의 변화를 가져올 수 없다. 구역의 정체성을 이해하고, 교회의 본질을 회복하는 양질의 성장을 위한 필수 요소로 확신하여야 한다.
치우친
친교
중심
전도
기능 상실
구역예배
방식
의 구태의연함
구역 내에서
영적 체험
의 빈약과
형식주의
소외감
의 증폭
교제 중심으로 치우치다보면, 새신자의 전도에 무관심해질 수밖에 없음, 새로운 구성원에 대한 애착도 없으며, 혹 새로운 구성원이 있다 해도 구역 모임에 끼어들기 힘든 페쇄적인 모임이 될 수도 있다.
대부분 복음전도는 외면, 재생산을 위한 준비가 전혀 되어 있지 않음 -코미스키의 지적
일주일에 한 번씩 각 구역별로 순서에 따라 가정에서 구역예배를 드리는 것이 전부인 것처럼 인식한다.
제대로 소화하지 않은 공과를 가지고 와서 일사천리로 읽어 내려가는 예배 형태는 이유를 막론하고 지양해야 한다.
구역의 발전은 그리스도인의 생활이 충만하고 활기가 넘칠 때 이루어진다.
그때는 성도들이 자발적으로 교제 가운데 함께 모이기를 원하고, 자신의 경험을 통해 하나님을 알리기를 갈망하며, 하나님의 은혜안에서 함께 찬양하는 등 영적으로 풍성하고 힘이 있어 구역이 발전한다.
그러나 현대인들은 바쁘게 사느라 하나님의 말씀으로 자신을 돌아볼 여유가 없기 때문에 영성이 메마르고 무디어져 하나님으로부터 멀어지게 된다.
세상의 다양한 계층이 있고 그 다양성을 인정하되 서로 비슷한 계층끼리 관계를 맺는 것은 구역의 친밀감을 높이는 데 유용하다. 그러나 이것은 다른 면으로 보면 영적인 차별로 자리 잡을 수 있다.
경제적, 사회적인 신분 상대적 소외감을 느낄 때 그 구역 모임에 참석하기 어렵다. 이것은 온전한 교회의 모습이 아닐 것이다.
성도의
교제

섬김
의 기능을 하였다.
새가족의 관리와
정착
에 기여하였다.
구성원들의 신앙
성숙
에 기여하였다.
2). 구역 조직의 갱신
3) 구역 모임 시간의 변경이 필요
-남성과 직장 여성의 창여도 상승작용-
전도
의 중심이 되었다.
성도의
관리
에 기여하였다.
영적인
은혜
의 통로였다.
목회자의
심방

목회
의 한계를 돕는 제도였다.
평신도
지도자
를 많이 발굴하였다.

그리하여 온 유대와 갈릴리와 사마리아 교회가 평안하여 든든히 서 가고 주를 경외함과 성령의 위로로 진행하여 수가 더 많아지니라(행9:31).
이 말씀은 초대교회가 하나님의 은혜 가운데 모든 것이 합력하여 든든히 서가고 있었음을 보여준다. 예루살렘교회에 대한 유대인의 핍박(행8:1) 이후 유대와 갈릴리와 사마리아로 흩어진 교회는 날이 갈수록 주를 더 경외하고, 보혜사 성령의 격려와 위안과 도움으로 부흥에 부흥을 거듭하였던 것이다.
-초대교회 : 구역의 활성화/ -감리교 : 속회 조직의 폭발적인 성장/ 한국교회 : 여의도 순복음교회 등
교회에서 일주일에 한 번 보고 마는 것이 아니라, 각자의 삶과 신앙의 현장에서 성도들 간에 교제하게 한다. 서로의 형편, 기도 제목 나눔, 같은 관심사를 가지고 하나가 되는 공동체 경험,
'교회는 그리스도를 머리로 한 하나의 몸이고, 성도들 하나하나는 그 몸의 지체들이다(엡4:15, 16)
몸의 지체는 서로 연결되야, 떨어져서는 안되며, 서로는 각 마디를 통하여 도움을 받아야 한다.
구역은 성도 간의 교제와 섬김의 장을 마련해줄 뿐 아니라 이웃에게도 봉사의 역할을 감당하게 함으로 교회가 칭찬을 듣고 나아가 전도의 열매를 맺으며, 세상에서 그리스도인의 삶을 보여주는 역할을 감당하게 한다.
구역은 보통 지역 중심으로 구성, 따라서 '같은 지역'에 거주한다는 공통점이 있다는 측면에서 새가족과의 친밀감을 쉽게 높일 수 있다. 또한 목회자와 구역장, 구역교사, 구역원 등 여러 사람들의 사랑과 관심을 받게 되어 새가족이 교회에 정착하기가 쉬워진다. (현시대는 지나친 관심 자제)
구역 모임에서는 예배, 성경공부, 신앙상담 등을 통한 신앙의 훈려과 도전, 성숙을 기대할 수 있다.
같은 성도의 입장에서 서로를 바라보며 기도하고 권면하며 서로의 신앙을 본받는 것은 목회자의 기르치보다 더 실제적이고 친근할 수 있다.
구역장(구역교사)=작은 목자, 목회자가 감당할 수 없는 목회의 중요한 부분을 돕고 책임지고 감당하게 하는 중요한 직분이다. 이러한 일들을 감당하기 위해서는 준비된 사람이 필요한데, 구역은 곧 평신도로 하여금 그 사역들을 감당하게 하므로 평신도 지도자의 발굴에 있어 중요한 통로이다.
구역은 교회의 전도의 최전방에 있는 조직. 구역은 복음전도에 매우 좋은 장소가 된다. 가까운 지역, 구역원의 가정에서 예배-> 불신 가족에게 좋은 접촉점, 부담없이 초청할 수 있다.
구역은 닫혀지고 폐쇄적인 모임이 아니라, 열려지고 나아가는 모임. 구역 모임은 성도들이 교회 안에서 세상으로 나아가는 중심이 되고, 구역의 교제와 봉사의 기능들은 전도를 더욱 용이하게 한다.
주일 날 수많은 성도의 출결을 확인, 결석 사유 파악, 관심을 가지고 심방, 출석 권유, 목회자와 긴밀한 협력을 통하여 구성원들이 목회자의 직접적인 돌봄을 입게 한다.
현대 교인들-> 주일 오전 예배를 드리는 것을 신앙생활의 전부로 여김. 그러나 구역 모임은 이를 보충해준다. 주중의 구역 모임이 영적으로 풍성하게 채워질 수 있다.
심방은 많은 시간을 투자해야 하는 일. 복잡한 도시 생활에서는 더더욱 많은 시간이 필요하다. 이 때문에 목회자는 자신의 영적 관리와 설교 준비에 소홀할 수밖에 없다. 심방을 한다 해도 젊은 직장인 부부나 남자 성도를 만나는 것은 거의 불가능하다. 이것이 목회자의 심방의 한계이다. 그러나 매주 한번 이상 구역 구성원들을 심방해야 하는 구역장의 역할은 목회자가 감당할 수 없는 목회의 한계를 극복하게 한다.
그대는 또 온 백성 가운데서 재덕이 겸전한 자 곧 하나님을 두려워하며 진실무망하며 불의한 이를 미워하는 자를 빼서 백성 위에 세워 천부장과 백부장과 오십부장과 십부장을 삼아 그들로 때를 따라 백성을 재판하게 하라. 무릇 큰 일이면 그대에게 베풀 것이고 무릇 작은 일이면 그들이 스스로 재판할 것이니 그리하면 그들이 그대와 함게 담당할 것인즉 일이 그대에게 쉬우리라(출18:21-22)
사람의 능력의 한계- 목회자 혼자 설교, 전도, 심방, 교육, 상담, 행정 등을 다 감당할 수 없다. 구역조직을 통해서 목회자의 사역을 나누지 않으면 안 된다. 구역 조직의 갱신 없이는 아무리 구역의 활성화를 외친다 해도 어떤 열매도 거둘 수 없다. 구역조직의 갱신이 선행되어야 구역의 활성화가 따라올 수 있다.
2. 구역조직의 갱신
1. 지역별로 나누어 구역장을 임명하는 방법
2. 구역장을 먼저 세우고 성도가 구역을 선택하
게 하는 방법
3. 구역장이 구역을 개척하는 방법
4. 특정 목적으로 나누는 방법(나이, 은사, 취미,
직장구역 등)
5. 복합적인 방법-지역별, 나이별, 은사별 등
주부 여성 구역 모임 - 주중 오전
직장 여성 구역 모임 - 격주 토요일
남성 구역 모임 - 격주 토요일 주중 저녁 시간
장소
: 각 가정 순회가 좋다. 단 불신 가족의 반대, 여러가지 사정이 있을 경우 교회나 다른 장소(직장)를 고려.
시간
: 우선 모이는 가정의 편의를 따르나 가급적 온 구역원이 함께 할 수 있는 시간이 바람직. 전 구역 식구가 가장 모이기에 편리한 시간이 바람직. 잘 정돈되고 청소된 장소, 전 구역식구가 모이기에 편리한 시간, 예배시 앉는 자리 등 꼼꼼히 준비.
분위기
: 어린이들의 소란, 잡음(전화)등은 사전에 조치, 예배 분위기를 흐트리거나 전도 되어온 사람에게 좋지 않은 인상을 주지 않게 한다.
-이처럼
역동적 예배가 될 수 있도록 여러모로 준비해야 하는 것이 예배의 시작.-
8. 구역모임의 원칙
표준안
을 제시. 그러나 상황에 따라 자유롭게 변경
성경공
부가 되지 않도록 유의
삶을 나누는 것이 핵심이 되어야 한다.
(지나치게 놀이 형식이 되지 않게 주의)
구역 식구가 큰 문제를 당했을 때는 순서에 상관없이 그
문제 해결
에 중점을 둔다.
믿지 않느 사람이 참석하면 1-3주 동안 삶을 나누고 이야기를 들어 주는 것에 중점을 둔다.
궁극적인 목표는 전도와 선교에 있다.
Tip 구역에서 하지 말아야 할 일
1.
돈 거래
NO (다단계, 이자놀이 등)
2. 교인에게
보증
을 서달라고 부탁하지 말라
3. 교인들 간에
계모임
을 갖지 말라
4. 세상적인
호칭
(형님, 언니, 씨, 이름)
5. 부정적이고 파괴적인
험담
을 하지 말라
6. 건전하지 못한
집회
에 참석하지 말며, 목회자
에게 알리지 않고 아무 집회나
성경공부
모임
에 참석하지 말라
7. 성경에서 금하거나 신앙생활에 합당하지 않

직업
이나 일을 하지 말라

구역은 무엇보다 예배가 살아야 한다. 예배가 살아나면 구역이 살아나고 부흥하는 것이다. 종종 비신자들로부터 이런 질문을 듣는다. "당신, 하나님을 보았소? 지금 하나님을 보여주면 내가 교회에 가겠소." 이때 우리는 무엇이라고 대답할 수 있을까? 우리는 즉시 대답할 수 있어야 한다. "예, 저는 하나님을 만납니다. 당신도 하나님을 만나고 싶습니까? 저와 함께 우리 교회 예배에 참석하십시오. 분명 당신도 하나님을 만날 수 있을 겁니다."
예배의 중요성에 대해~

예배란?
하나님의 임재에 대한 인간의 응답
인간을 위하여 성취하신 하나님의 구속적 사건에 대한 감사의 행위-기도, 찬양, 신앙고백, 뜻과 정성이 담긴 헌신과 감사의 예물 등, 두렵고 떨림으로 섬기며 봉사하는 행위가 예배. 참된 예배는 마음 중심으로부터 시작하여 외적 행위로 나타난다.
구역예배의 시작
처음의 구역이라고 하는 작은 신앙공동체가 가장 먼전 한 일은 하나님께 드리는 삶의 예배였다.

이들이 모여서 자기의 신앙을 나누고 체험을 나누면서 차츰 예배의 개념의 생겨났고 예배의 대상에게 최고의 가치를 드리게 되었다.

즉 나를 위해 죽으신 예수 그리스도의 복음을 믿고 성령의 도우심으로 하나님께 드리는 최고의 가치 개념이 예배 안에 생기기 시작했다.

이는 구역예배가 삶으로 참여하여 그 가치를 드리는 예배가 되어야 함을 말한다.
하나님과의 관계를 개선하고 성령과 함께하며 진리로 예배드리는 것을 구역에서부터 시작해야 한다
.

예배가 살아야 성도가 살고 구역과 교회가 산다. 구역의 구성원들은 예배를 통하여 삶이 변화된다.

구역 예배의 목적
하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리으로
예배할지니라(요4:24)
1. 예배는 성도의 친목이나 어떤 유익을 위한 모임이 아니라 성도
가 모여 하나님께 예배함으로 그분께 영광을 돌리는 것이다.

2, 성도들은 예배를 통하여 하나님이 주시는 은혜와 복을 받는
것이다. 그 은혜와 복에 감사를 드리는 것이다.
5. 예배는 봉사하는 것이다. 예배는 주권자이며 절대자이신
하나님을 경외하며 섬기는 것이다. 그러므로 우리는 예배
를 통해서 하나님의 은혜와 복을 받을뿐 아니라 하나님의
영광을 위해 봉사하며 섬기는 것.
마음문 열기 10 분 안부,간증, 감사, 새가족 소개, 환영
찬양과 기도 10 분 말씀관련 찬양, 순번 기도-미리 공지
말씀나누기(1) 20 분 인도자가 공과 말씀 전달 및 적용
성찰하기 30 분 구역식구 돌아가면서 적용 나누기
결단하기(합심기도) 15 분 VIP, 구역목표, 개인기도 제목
봉헌과 마침기도 5 분 광고후 기도로 마친다
, 말씀을 정리 결단, 구체적 기도 제목 주고 간결하게 기도하기, 참석하지 못한 구역식구들 어려움 당한 구역 식구들, 손잡고 기도, 짮게 한마디씩 돌아가면서도 좋다.
대인공포증 있는 분 제외
처음 나온 사람들 당황하지 않도록 사전에 알린다. 강제가 아님을 말해 준다.
4. 아이스 브레이크 연습
1. 나의 기질
나는 대체적으로 _______ 유형이고, ________ 유형도 조금 가지고 있습니다.
쾌활형
: 사람 중심. 따뜻하고 외향적이며 사회적임. 응원단장, 외판원, 모임과 쇼핑을 즐기고, 사람들과 함께하는 일은 무엇이든 좋아한다.
의지형
: 과제 중심, 의지가 강하고 타고난 리더형. 도전을 즐기고 책임감이 강함. 일을 잘 벌이고 승부를 좋아하며 기회를 놓치지 않는다.
우울형
: 감정 중심. 예민하고 내성적이며 창조적이고 예술적이다. 평화와 고요를 좋아하고 꿈꾸기를 즐긴다. 자신을 시로 표현 할 줄 아는 작가.
냉정형
: 조직 중심. 믿음직스럽고 지조 있고 조직적인 사람. 일을 잘 마무리 짓고 수완이 뛰어나다. 깔끔하게 정돈된 방과 깨끗한 자동차를 좋아하며 서로 대립해 있는 사람들 사이를 중재한다.
지난 한 주를 계절로 표현 한다면? 한 주 동안 재미있었던 사건 사고등
- 핵심 포인트 -
구역예배가 하나님의 은혜를 공급받기 좋은 점은
첫째
, 모이는 수가 적기 때문에 말씀을 구체적으로 받고 이
해할 수 있기 때문이고
둘째
, 예배하는 장소가 가정이므로 한 가족처럼 밀접한 사랑
의 관계에서 예배할 수 있기 때문이며
셋째
, 예배의 순서에 다같이 참여함으로 역동적인 예배를 드
릴 수 있기 때문이다.
'세상 사람들은 '성도들이 어떻게 살고 있는가'에 주목한다. 세상 사람들은 교회에 사랑과 섬김이 있기를 있어야 한다고 말한다. 자신들은 그렇게 하지 못해도 성도들에게는 사랑과 섬김이 있기를 기대하는 것이다.
합심기도
1. 구역에 예배, 교제, 전도, 봉사, 새신자 정착이 균형있게 성장하게
하옵소서.
2. 구역장과 목회자가 하나가 되어 구역을 살리고 교회를 살리게 하옵
소서.
3. 구역의 영적 성장과 수적 성장이 이루어지게 하옵소서.
4. 성령의 역사로 구역예배에 진리의 말씀이 살아 역사하게 하옵소서.
5. 구역 식구들이 모두 예배를 통해 하나님의 은혜를 경험하게 하옵소서.
6. 비신자들이 구역예배에 참석하여 구원을 받는 역사가 일어나게 하
옵소서.
"구역은 교회라는 몸의 신경이요 혈관이요 세포이다."
믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주고 날마다 마음을 같이 하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원받는 사람을 날마다 더하게 하시니라(행2:44~47)
* 희한한 우리구역
구역, 교회 안의 작은 교회들
3. 구역에 대한 이해
구역
교회
가정
지역
2. 구역의 정의
구역은 1년 단위, 또는 분기별로 계획된 성경공부를 통해 구역원의 신앙 성장을 도모한다 .
구역원들이 안고 있는 문제들을 위하여 서로 기도하며, 구역의 영적 사역과 교회를 위해 집중기도를 한다.
주변의 아는 사람들과 친밀한 관계를 맺어 모임으로 자연스럽게 초청. 정기적으로 짝을 이루어 지역전도를 실시한다.
교인은 그리스도를 머리로 한 하나의 몸. 서로 연결된 지체, 각 마디를 통하여 도움을 받아야 함. 구역은 지체인 성도들을 연결해 주는 살과 뼈와 근육.
성도는 구역을 통하여 교회라는 몸에 붙어 도움을 입고 또 도와 주는 봉사의 역할 곧 생명의 역할을 감당하여야 한다. 그러므로 서로 간의 봉사와 교회의 봉사, 또 사회를 위한 봉사를 위하여구역은 모이는 것.
구역 내에서 은사가 계발되면 교회 내 전 분야에서그 은사를 활용하여 봉사할 수 있게 된다. 교회 내에서의 적극적인 활동은 능동적인 신앙생활로 이어질 수 있다.
바울이 말씀으로 루디아를 양육하여 이를 토대로 유럽 교회 중 최초의 교회인 빌립보교회를 세웠다. 교회에서 쓰임받기 위해서는 양육이 필수 과정이다. 양육의 기초는 말씀과 기도와 전도로 이는 곧 구역 모임의 기본이기도 한다. 그러므로 구역은 양육이 이루어진다.
대그룹 혹은 전체 교인들 사이에서는 참된 교제를 나누기가 어렵다. 보통은 기본적인 인사만 나누게 된다. 그러나 구역에서는 개인의 삶을 고백하고 나누는 진실한 교제가 이루어질 수 있다. (비밀유지)
감리교 창설자 요한 웨슬리는 근대에 있어서 구역 조직을 가장 잘 활성화한 사람이었다. 그는 "두세 사랑이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라"(마18:20)는 말씀을 믿고 당시 옥스퍼드대학에 함께 다니던 네 명의 친구들과 함께 소그룹운동을 시작하였다. 그가 시작한 작은 구역(속회) 조직이 폭발적인 성장을 통하여 오늘날의 감리 교단이 되었다.
6) 구역의 시간 계획에는 융통성이 있다.
수백 명의 교인들이 모이는 예배의 스케줄을 변경하기는 힘들지만 구역모임 시간은 상황에 따라 쉽게
온몸이 머리로 말미암아 마디와 힘줄로 공급함을 얻고 연합하여 하나님의 자라게 하심으로 자라느니라(골2:19).
살아서 성장하는 모든 물체는 세포 조직을 통해서 존재하고 세포 분열을 통해서 자라난다.

교회가 하나님의 영을 가진 살아 있는 예수님의 몸인 이상 교회도 세포 조직의 형태로 존재하게 되며 세포 분열을 통하여 성장하게 된다.
그러면 예수님의 몸 된 교회의 세포는 무엇일까요? 그것은 말할 필요도 없이 구역 조직이다. 일정한 지역의 3-10개의 가정이 한 단위가 되어 한 구역이라는 세포를 구성한다. 이 구역이라는 세포가 자체 활동을 통해서 살아 움직이고 또 성장하게 된다.
6. 구역 활성화의 문제점
1) 교회성장에 미친 구역의 영향
1) 교회 성장에 미친 구역의 영향
그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라. 이는 너희의 드릴 영적 예배니라(롬12:1)
"예배가 삶의 핵심이요, 삶이 예배의 핵심이다."
구역 예배
는 하나님과의 만남과 교제와 대화가 이루어지는 장. 즉 하나님과의 만남이 이루어지며, 하나님을 경험하게 되며, 하나님과의 대화가 이루어지는 사건으로서 중요하다. 이것이 예배가 의도하는 실제적인 목표인 것이다. 결과적으로 구역예배의 본질적인 의미는 초대교회의 모임과 같이 하나님과의 만남과 대화가 교제에 있으며, 인간이 자신의 신앙을 표현하고 확인할 수 있는 중요한 사건이라는 점에 있다.
"한 교회의 예배는 그 교회의 영적인 수준을 넘을 수 없습니다. 그만 못한 예배를 드릴 수 있으나 그것을 뛰어넘는 예배를 드리는 것은 거의 불가능합니다." - 김남준목사 -
그러므로 예배 없는 구역은 아무리 다른 사역을 성공적으로 해도 단지 하나의 사회적, 교회적 봉사에 그치는 것이다. 구역 사역에서 예배는 기본이요 원동력이 된다.
3. 예배는 성도가 아름다은 교제를 서로 나누는 것이다. 성도 간
의 교제란 하나님의 말씀 가운데 진실한 사랑을 나누며 서로
간의 유익한 대화를 통해 함께 성장을 이루어 감을 말한다.

4. 예배는 회개하기 위해 드리는 것이다. 예배를 통해 죄인이 회
개하여 하나님의 자녀로서의 삶을 사는 것이다
여인이 '예배할 곳'(20절)을 묻자 예수님은 "아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배가 때가 오나니 곧 이때라" '예배할 때'(21절)에 대해 말씀하셨다. 예배는 '장소'가 아니라 진리와 성령으로 만나는 '때'가 중요하다는 말씀이다.
2. 구역예배의 목적
3. 구역예배순서
1) 마음문 열기
사랑의 인사를 하고 나서, 서로 안부를 묻고 인사를 나누며 모임의 분위기를 따뜻하게 만든다. 새로 참석한 사람이 있으면 간단히 소개하고 환영한다. 구성원 간에 피상적인 관계가 아니라 더 깊은 관계가 형성되도록 인도한다. 특히 한 주간 동안 받은 기도 응답, 삶 속에서 일어난 일 중에서 감사한 일, 간구해야 할 일 등을 허물 없이 나눌 수 있어야 한다. (약간의 기술이 필요-잠시후에 다룰 예정)
2) 찬송
말씀의 주제와 연관된 찬송 중에서 아는 것을 택하고 미리 점검하여 정해 놓아야 한다. 모르는 찬송을 불러 구역원들이 당황하게 되는 일이 없도록 주의해야 한다.
3) 기도
구역원들이 순차적으로 돌아가며 하는 것이 바람직하다. 미리 순서를 알려주어 준비하게 해야한다. 단 연세가 많으신 분이나 대인 공포증이 있는 분은 가급적 제외시켜주는 것이 좋으며, 분기별로 미리 준비하여 기도하게 하는 것이 좋다.
3. 구역 예배 순서
4) 성경봉독
구역원들이 성경을 다 펼 때가지 기다렸다가 교독하는 것이 좋다. 또한 구역원들이 순차적으로 돌아가면서 읽는 것도 좋은 방법이다. 속도도 잘 조절하여 읽도록 주의를 기울여야 한다. 간혹 글을 모르는 분이 계시다면 구역장이 혼자 봉독하거나 다같이 합독하는 것이 좋다.
5) 말씀 나누기(1~2)
단지 설교 내용만 요약하여 전달하는 것이 아니라 함께 생각하고 적용한 말씀을 찾아 한 주일 동안 생활에 적용하도록 이끈다.
말씀이 어떻게 자신의 삶에 적용될 수 있는지에 초점을 맞추어야 한다
. 적용 내용은 각자의 삶이나 교회에 구체적이고 실제적으로 적용할 수 있어야 한다.
6) 합심기도
말씀을 정리하면서 결단하게 하고 구체적인 기도 제목을 주어 간절히 기도하게 한다. 개인적 결단과 공동 기도 제목을 놓고 기도하고, 중보할 대상을 위해서도 간절히 부르짖어 기도한다. 기도 방법은 통성기도, 손을 잡고 기도, 구역원들이 짧게 한마디씩 돌아가면서 기도하는 대화식 기도 등이 좋다. 기도회의 능력이나 크기는 사람의 숫자에 달려 있지 않다. 두 세 사람이 기도하는 것과 수백 명이 기도하는 것에 응답의 차이가 있다고 말할 수 없기 때문이다. 다만 확신을 가지고 간절히 기도하는 것이 필요하다.
너무 많은 것들을 기도하려 들지 않는 것이 좋다. 또 자신만의 기도 제목을 공개하는 것도 좋지 않다.
3. 예배 순서
7) 헌금
감사의 마음을 담아 드리되 처음 나온 분이 당황하지 않도록 사전에 알리고 준비하게 한다. 혹 시험에 들지 않도록 자유함을 준다.
8) 폐회
주기도문으로 마치는 것이 좋다. 단 목사님이 계실 때는 축도로 마친다.
Tip 10인 10색 예배 시간
1. 설교 시간에 멀거니 강단을 응시하는 멀대파
2. 주보에 밑줄 긋고 교정
3. 졸면서 끄덕끄덕 콤마를 찍는 아멘파
4. 수시로 시계를 들여다 보는 안절부절파
5. 옆 사람과 글로 대화하는 청각장애파
6. 예배 후에 있을 회의만을 생각하는 회의 염려파
7. 설교 시간을 성경 읽는 시간으로 때우는 나홀로파
8. 찬송 부를 때 입만 벙긋대는 붕어파
9. 기도 시간의 틈을 노려 묵상에 잠기는 기회주의 파
10.누가 왔는지 두리번거리며 인원 체크하는 인원 체크파
5. 말씀 나누기 실제 연습:
6. 구역예배후의 교제
구역장. 구역교사 교육

1. 교회안의 작은 교회들(1/6)

2. 구역예배, 구역사역의 중심(1/13)

3. 구역장, 작은 교회인 구역의 목자 (2/3)

4. 구역장 리더십, 사람을 바로 세우라
예수님께서 베드로에게 자신의 양을 맡기셨듯이, 바울이 밀레도 섬에서 에베소 장로들을 불러 에베소 성도들을 맡겼듯이(행20:17-32)주님께서 맡기셨다.
실제적으로 성도들에게 가장 가까이에서 숨쉴수 있는 삶의 현장
하나님과 성도 예수님과 성도 교회와 성도 교역자와 성도 성도와 성도를 연결
당신은 작은 목회자 입니다.
수고하셨습니다.
샬롬~^^
이런 글을 읽으면 어떤 생각이 드십니까? 여러분은 예배 가운데 하나님을 만나십니까? 만약 그렇지 못하다면 하나님을 만나기 위해 예배드리는데 방해되는 요소가 무엇인지, 있다면 어떻게 해결하면 좋은지 서로 이야기를 나누어봤으면 좋겠지만 시간 관계상 속으로 생각해 보시며 좋겠습니다.
사랑의 인사 주님의 이름으로 사랑하고 축복합니다.
2) 당신의 삶 속에서 최고의 사람이나 최고의 것은

내가 만난 최고의 선생님은__________이다.

내가 가졌던 최고의 성취는 _________이다.

내가 본 것 가운데 최고의 책이나 영화는 ______이다.

내가 보냈던 최고의 휴가는 __________이다.
3) 신앙 생활 알림표

(1) 최근에 당신이 하는 기도에 대한 느낌은?

헬륨 풍선- 나는 기도해 놓고도 그 내용을 곧 잊어 버린다.

비 맞은 폭죽- 내 기도는 쓸모 없는 불발탄 같다.

고장난 레코드- 내 기도는 내가 들어도 혼란스럽다.

럭비 공- 내 기도는 목적지를 확실히 알 수 없다.

무인도의 로빈슨 크루소-나는 기도 시간에 홀로 있다고 느낀다.

전화기- 나는 하나님과 전화하듯 빠르고 분명한 응답을 받는다.
기타____________________
(2) 당신의 교회 생활은 ?

요요- 그저 왔다 갔다 할 뿐 신앙을 잘 모른다.
만찬- 잘 먹고 난 후의 만족감이 있다.
유니콘- 신앙이란 허상과 같다.
후보 선수- 나는 교회에서 일하고 싶은데 청하는 사람이 없다.
응급차- 나는 교인들을 위해 출동한다.
심장수술- 나의 삶은 완전히 변했다.
발바리- 나는 다른 교회 행사에도 따라다닐 만큼 열성적이다.
악세사리- 교회 생활은 교양을 쌓기 위한 것이다
.
기타
(3) 예수님을 따라 살려는 당신의 노력은 무엇과 같습니까?

거울-난
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