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PERIODO COLONIAL: PRESENCIA DE LAS ÓRDENES RELIGIOSAS Y LAS

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on 24 February 2015

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Órdenes religiosas que se establecieron en mi región
PERIODO COLONIAL: PRESENCIA DE LAS ÓRDENES RELIGIOSAS Y LAS ARTES EN MI REGIÓN
¿Qué instrumentos utilizaron las ordenes religiosas para desarrollar el proceso de evangelización?
a) La memorización
¿CÓMO SE EVIDENCIAN LAS TENDENCIAS LAS TENDENCIAS ARTÍSTICAS DE LA REGIÓN?
¿QUÉ INSTITUCIONES EDUCATIVAS FUERON FUNDADAS EN LA REGIÓN DURANTE LA ÉPOCA COLONIAL?
COLEGIO DE SAN LUIS REY (DOMINICOS)
¿QUE DIFICULTADES SE PUDIERON HABER ENCONTRADO LOS EVANGELIZADORES?
FRANCISCANOS
DOMINICOS
figuran desde el año de 1533.
Además del Colegio de San Luis, se encargaron de la administración de parroquias donde se hablaba mixteco y zapoteco (Izúcar y Tepeji)
AGUSTINOS
1546.
En el obispado administraban parroquias en las que se hablaba el otomí (Chiautla y Chietla).
JESUITAS
1578.
Se encargaron de la educación.
Fundaron los colegios del Espíritu Santo, San Ildefonso y San Javier.
Además de los seminarios de San Jerónimo y san Ignacio.
En 1767 fueron expulsados por Carlos III.
OTRAS ORDENES
CARMELITAS:
1586
Tuvieron conventos en Atlixco y Tehuacán.

MERCEDARIOS:
1598
Convento de San Cosme y San Damián (10 pte. y 5 nte.)
Primer orden monástica que se establece en la ciudad de Puebla.
conventos en Puebla: San Francisco de las llagas y Santa Bárbara.
Otros importantes conventos franciscanos: Cholula, Huejotzingo, Calpan, Tlaxcala, Huamantla, Santa Ana Chiautempan, San Martín Texmelucan, Tepeaca, Tecalli, Tecamachalco, Quecholac, Acatzingo, Atlixco, etc.
CARMELITAS Y MERCEDARIOS
Las grandes distancias.
La religión indígena.
El idioma.
El clima.
Canciones de contenido cristiano con música indígena
Imágenes: en las paredes de las iglesias.
La manipulación del calendario con la intención de sustituir las fiestas indígenas por cristianas
Pictogramas
Obras teatrales
COLEGIO DE SAN JUAN
COLEGIO DEL ESPÍRITU SANTO
Lic. Julio César Sánchez Barradas
Bach. Rafael Ramírez
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