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Psicoanálisis, memoria e inconsciente

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by

Fernanda Crespo

on 7 November 2016

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Transcript of Psicoanálisis, memoria e inconsciente

1900
1915
1938
1895
1925
Psicoanálisis, memoria e inconsciente
¿Qué es la memoria?
Consecuencias indirectas
Proyecto de psicología...
"existen
neuronas pasaderas
(que no operan ninguna resistencia y no retienen nada), que sirven a la
percepción
, y
neuronas impasaderas
(aquejadas de resistencia y retenedoras de cantidad), que son portadoras de la
memoria
y probablemente también de los
procesos psíquicos en general
".

FREUD:
Proyecto de psicología (1895)
, I, pp. 343-344.
Sigmund Freud
(1856-1939)
Las afasias (1891) como antecedente...
Broca
Wernicke
Histeria, hipnosis y sugestión
".... sufren principalmente de
reminiscencias
"
Pregunta por la memoria
¿Por qué vivencias transcurridas tiempo atrás pueden producir efectos tan intensos, mientras que otras sucumben al desgaste en el que vemos caducar nuestros recuerdos?
¿Qué es recordar?
¿Qué es olvidar?

"... si el recuerdo del trauma psíquico, al modo de un cuerpo extraño, tiene que ser considerado como
agens
eficaz y presente largo tiempo después que aquél sobrevino, y a pesar de ello el enfermo no posee conciencia alguna de esos recuerdos ni de su emergencia, debemos admitir que existen unas
representaciones inconscientes
".
FREUD; BREUER:
Estudios sobre la histeria (1895)
, II, p. 232.
*
Imagen hidráulica de la psique
- Una voluntad impotente.
- Un "yo despótico", que no es amo en su propia casa...
-
Particular noción de la memoria.
¿Qué es la conciencia?
Percepción vs. Memoria
Conciencia vs. Inconsciente
¿Recordar o repetir?
- Planteamiento de la represión
*.
- Terapéutica: "cura por el habla"
Consecuencia directa
*
Analogía pizarra mágica
Sigmund
Freud
Sigmund Fre
vs.
Consecuencia central:
El aparato psíquico "es ilimitadamente receptivo para percepciones siempre nuevas, y además procura
huellas mnémicas

duraderas
-aunque
no inalterables
".
*
a posteriori
Psicoanálisis como
trabajo
Recordar, en lugar de repetir.

Tarea de reorganización (resignificación)
de los tiempos: apertura y emancipación.

La historia no ha sido escrita de manera
definitiva: está en constante reescritura.
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