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Investigación

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Jessa Medina Ruiz

on 4 June 2013

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Investigación
en comunicación IV

Medina Ruiz Jessica

Grupo: 2601 Sociología de la cultura Fuente histórica
y científica para los estudios de la comunicación Sociología de la comunicación Como fuente histórica y científica
para los estudios de la comunicación *Fenomenología: Recupera las construcciones subjetivas como principios organizadores de los social La ciencia En el siglo XVII en Inglaterra se gestó una crisis intelectual Reflexión sobre la importancia
de la alta cultura en la Con la llegada de la Segunda Guerra Mundial
el escritor Inglés T.S.Elliot percibió a la cultura como un modo de vida Tres niveles Individuo Sociedad Grupo Además de conectar Establece rupturas importantes para la aparición de los Estudios Culturales lo cual Hall establece nuevos conceptos:

ideología, hegemonía, resistencia e identidad Y Aparecen dos perspectivas de las Ciencias Sociales:

+teoría marxista de la cultura y
+los estudios antropológicos La sociología se empieza a gestar en los sesenta del siglo XX
con Abraham Moles, Edgar Morin y Umberto Eco.
En América Latina: Jorge González, Nestor García Canclini
y Jesús Martin Barbero Para Jorge González la cultura es un escape, una evasión de la realidad. El tema central que discuten
es la cultura Propone el estudio de
los Frentes Culturales
para entender los distintos
choques
entre clases sociales. Los frentes culturales
se alimentan de la problemática de la construcción de legitimación entre grupos diferentes Primera fase
Del siglo XIX a la década de 1950

*cimientos de la cultura
de masas Segunda fase
década de los sesenta finales de los setenta

*Los estudios de la comunicación se dedicaron a la denuncia del imperialismo cultural Tercera fase
Década de los ochenta hasta el 2000

*Tendencia más importante: la informática Héctor Gómez Vargas establece tres fases del desarrollo de los
estudios de la cultura En este sentido Cine, radio, televisión Impacto de los medios
de comunicación *televisión por cable, walkman,
primeras consolas Una reflexión sobre lo que se comenzó a llamar Nuevos Medios y los Estudios Culturales sobre la posmodernidad Por otro lado, en México imperaba la influencia marxista.
Fue hasta los setenta cuando apareció la primera escuela de Comunicación. Sin embargo la preocupación estaba latente... Con lo cual se desarrolló ¿Cómo es la enseñanza de la carrera de Comunicación en México? ¿Cuál es el perfil de los alumnos que egresan? De acuerdo a Fuentes Navarro hay tres modelos de enseñanza La formación de periodistas
*Prensa y difusión de
mensajes Comunicador como científico
social
*Construcción de totalidades
desde una
perspectiva crítica
*Se centra en política y sociología Comunicador como
intelectual
*perspectiva humanista, impulsar a través de los medios Sin embargo, se propone un cuarto modelo Modelo culturológico:
*Profesional de la comunicación como mediador
social-cultural. Planeador, organizador y estratega en procesos
comunicativos Lo cierto es que ... la situación en México ha cambiado, por tanto, también los problemas, la construcción de identidades y modificaciones en la estructura de valores.
Cada institución tiene su propio plan de estudios; los saberes son diversos. Antecedentes Por otro lado, también se encuentra la iniciación del profesional de la comunicación como investigador la cual es social e históricamente
determinada Se parte de la doxa formatea la subjetividad del individuo
conforme al tiempo Por tanto, la realidad no está estructurada
es estructurable Tiene un referente
empírico Construido
sistemáticamente Intersubjetivo y
falsable Datos y evidencias observables La teoría
permite explicar
observables y hechos Observable:relación
entre información
del Objeto y Sujeto El hecho es la relación
entre dos observables La investigación debe ser ejercicio
de la reflexividad Identificar situación Preguntas que
generan
búsqueda Problemas prácticos en problemas
de investigación Construir respuesta
de conocimiento Crear pregunta Definir problema de
conocimiento Se investiga para comunicar a otros Investigación Sistema de información
empírica Sistema de información
conceptual como como mediante síntesis e
interpretación La realidad es convertida
en objeto de conocimiento
comunicable Sistemas científicos son
relacionados con
sistemas sociales Con el fin de desarrollar una cultura
de conocimiento Cibercultura capacidad de dirigir y coordinar utilizando información Técnicas utilizadas
para sustentar y desarrollar
la investigación Entrevista cualitativa Encuesta semántica Grupo de discusión El grupo Estructurada Terapéutica,
etnográfica
y de profundidad El tema a debatir No estructurada Respuestas
registradas por
códigos Directa Indirecta Se trabaja para
producir algo El moderador *presenta tema
*promueve debate Papel del investigador comprender los procesos sociales
y culturales en diversos planos:

*material
*concreto
*simbólico
*subjetivo Investigar para
comunicar Entonces... también existen es Hablamos del estudio de prácticas sociales, creencias, ideas
que son apropiadas y se asumen como parte de
una identidad ¿Cómo se pueden estudiar dichas prácticas? Estructural Cultural Situacionales Institucionales con las Mediaciones Se refieren al rol que se tiene con relación a
la clase social Elementos que están mediando
los modos de apropiación
o de participación. Por ejemplo: la clase social Se expresan los sentidos más profundos, los que tienen que ver con los modos de vida de los sujetos sociales. Asumirse como parte de algo, lo que tiene que ver con la religión, /una manera de vivir, lo cultural tiene que ver también con el pasado histórico, lo que se hereda, sentido de pertenencia, tradiciones Se refiere a este tipo de mediaciones
como las intencionalidades de las instituciones
sociales como la familia, la iglesia, el grupo de amigos, las asociaciones, etc. Tiene que ver con espacios físicos donde se desarrollan o desenvuelven las personas, el lugar como espacio geográfico, los escenarios que tienen que se relacionan con otros tipos de mediaciones, por ejemplo escenarios familiares o religiosos. Estas mediaciones ayudan a contextualizar, ayudan a entender conductas. Lo económico también
denota una serie de factores E igualmente se ponen en juego
las valoraciones simbólicas En la cultura
están inmersas
la producción,
la circulación y el uso de
significados El consumo de bienes culturales
manifiesta identidades
individuales, familiares y
sociales Los agentes sociales ocupan una
posición, lo cual les permite
poseer capitales

a) económico
b) social
c) cultural 1780-1875. Apareció el pensamiento social y cultural.En La Ilustración aparece el racionalismo científico y económico *Hermenéutica: modo fundamental de situarse el ser humano en el mundo: existir es comprender. Desde entonces su hermenéutica de la facticidad se convierte en una filosofía que identifica la verdad con una interpretación históricamente situada (Hans-Georg Gadamer). La hermenéutica es considerada la escuela de pensamiento opuesta al positivismo. *Sociología comprensiva (Weber): Personas como sujetos (subjetividad). Se trabajan significados.

*Psicología social: Dialoga más con la sociología. ¿Cómo se configuran los esquemas de la acción social? Durkheim *Interaccionismo simbólico: Estados UnidosEscuela de Chicago. Estudian las prácticas desviadas. Idea de lo cualitativo*Antropología social: Se inicia en Europa Historias de vida Sociodramas Etnografía Cuestionario Guía de observación Cuestionario para medir
el nivel semántico Diario de campo Guía de tópicos Instrumentos Parte del principio que todo proceso
de conocimiento implica es una transformación social *Propósito: intervenir en la sociedad Lograr que la sociedad se organice, el investigador habla con la población Es decir, mostrar al objeto y describirlo.

*En este sentido, el papel del estudiante de la comunicación sería entonces como intermediario con la sociedad.
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