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세계선교의 역사

세계선교의 역사
by

중헌 강

on 4 May 2013

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Transcript of 세계선교의 역사

A concise history of the Christian World Mission 세계 선교의 역사 1. 로마제국의 기독교
(A.D 30 ~ 500) 1. 선교사들의 과오 ● 중세 기독교회가 이슬람교에 의해 쇠퇴해진 이유 1. 영국
2. 가울,갈리아(Gaul)
3. 네덜랜드
4. 독일
5. 색슨족
6. 스칸디나비아
7. 덴마크
8. 노르웨이
9. 스웨덴
10. 동유럽 여러나라들
11. 모라비아
12. 불가리아
13. 러시아
14. 폴란드 ① 종교개혁자들의 신학과 자기들끼리의 갈등 때문.
② 로마 카톨릭교회와 비교해 볼 때
숫자나 세력이 극단적으로 약했다.
③ 아시아, 아프리카, 신대륙 등지의
선교지로부터 유럽개신교회가
고립되어 있었다.
④ 개신교회속에 해외 선교를
보급시킬 선교단체가 없었다. 1. 개신교회들은 왜 오랫동안
선교활동을 하지 않았는가? ① 이슬람교는 기독교보다 어리다.
② 이슬람교는 예수의 신성과 죽음을 부인한다.
③ 이슬람교의 변절자에 대한 취급.
④ 이슬람 사회의 결속성.
⑤ 종교의 공공표현.
⑥ 십자군 전쟁의 기억. ● 이슬람 세계의 토양이 척박한 이유 ① 선교사들은 우월감을 갖고 있었다.
② 선교사들은 이방종교에 대한
견해가 부족했다.
③ 그들은 서구문명과 기독교를
구별하지 못했다.
④ 선교사들은 복음과 함께
교단주의를 수출하였다. 저자 : 허버트 케인
번역 : 신서균 이영주
기독교 문서 선교회(2007년) 바울의 생가에
있는 초상화 사도바울의 3차 전도여행 초대교회의 특징 1 1. 사랑의 실천 ① 가르치는 자들과 재정 지원
② 고아와 과부의 구제
③ 가난한 자들을 위한 장례식
④ 죄수들과 광산에서 일하는
죄수들을 돌봄 2. 순결한 생활 * 당시 로마인들의 생활의 특징

① 우상숭배(황제 숭배)
② 부도덕 초대교회의 특징 2 시저와 그리스도가
투우중에서 만나
그리스도가 승리하였다. 콘스탄티누스의 회심 1. 밀라노 칙령(A.D 313)
① 제국 내 모든 종교의 자유를 보장함
② 디오클래티누스 황제 때 몰수한
교회 재산 반납함

2. 니케아 종교회의(A.D 325)

3. 유세비우스의 교회 완성.
(초대교회부터 종교회의 까지) 4. 주교들에게 교권과 더불어 사법권도 줌.

5. 교회재산 세금 면제.

6. 일요일을 예배를 위한 주일로 만듬.

7. 교회 건축과 구제를 위해 거금을 제공함 2. 유럽의 기독교
(A.D 500 – 1200) ① 기독교인들 사이에 복음적인 신앙과
열정을 잃어 버렸다. 그럼으로 수적으로
강했으나 영적으로는 약했다.

② 그들의 모국어로 기록된 성경을 보유하지 못했다.

③ 신학논쟁들이 교회의 세력을 약화시켰다.

④ 복음이 사재의 지배권리, 형식적인
제의에 의해 질식되어 갔다. - 생명력을 잃음. ※ 이슬람 제국은 그때까지 있었던 가장 큰 나라를 만들게 되는데 지금의 스페인 땅인 이베리아 반도에서 인도의 인더스 강에 이르는 광활한 영토를 차지하게 된다. 그 이유 중 하나는 고선지 장군이 이끄는 당나라 군이 이슬람 연합군과의 전투에서 패배한 이후로 중앙아시아 지역의 이슬람화가 급속히 진행되었고, 당의 제지술이 전파되어 이슬람 문명이 개화하며 발전하게 된다. 4. 십자군 운동/ 모두 7차례
(A.D 1095 – 1272.) 3. 이슬람교와의 접촉
(A.D 600 – 1200) ● 십자군 운동의 동기 ① 셀주크투르크로부터 팔레스타인,
특히 예루살렘을 탈환하고자 함.

② 로마 카톨릭 교회는 콘스탄틴 노플을
거점으로 하는 비잔틴제국을 도와
투르크의 침입을 막으려함.

③ 동서방교회의 불화를 치유하고
기독교회의 불화를 치유하여
기독교회의 융합을 꾀하려는
열망이 있었음 * 결과는 실패했으나 십자군 운동은
육상, 해상 교류의 발달을 가져오게 됨.
해상무역의 발달로 유럽도시들은
활기를 되찾고 상업도 발달하게 됨.

*십자군들이 예수의 이름으로 자행한
포학행위는 이슬람 교인들의 가슴에
큰 흉터를 남겨 줌. 5. 로마 카톨릭 교회의 선교
(A.D 1300 – 1700.) ● 로마 카톨릭 교회의
선교를 맡았던 4개의 교단 ① 프란시스코 수도회
(아씨시의 프란시스 1182 – 1226)
② 도미니칸 수도회
(스페인 출신 도미니크 수도사 1170 – 1226)
③ 어거스틴 수도회
(교황 알랙산더 4세가 1256년에 설립)
④ 예수회(스폐인의 귀족 이그나티우스
로욜라가 1540년에 설립) 6. 유럽의 프로테스탄트 선교의 시작 (A.D 1600 – 1800.) (A.D 1750 – 1850.) ● 윌리엄 케리(1761 - 1834) “하나님으로부터 위대한 일을 기대하라! 하나님을 위해서 위대 한 일을 시도하라!” - 1793년 6월 13일 인도로 감.
(부인, 4자녀, 2명의 동료)
- 40년간 인도선교사로 일함
- 캐리의 노력과 편지에 의해 유럽과 미국에
많은 선교회들이 만들어 졌다.
(미국의 감리교 해외 선교부 조직, 1819년) ● 20c 프로테스탄트 선교의 발전 - 20세기 3가지 중요한 운동
① 신앙선교 운동
② 성경학교 운동
③ 자발적 학생 운동 - 20세기 3가지 중요한 변화
① 기독교에 대한 인상의 변화
② 국가 교회들의 위치의 변화
③ 선교사들의 임무의 변화 - 단기선교활동.
- 라디오 선교.
- 성경통신 강좌.
- 교회 성장.
- 심도있는 복음 전도.
- 분교를 이용한 신학교육.
- 선교에 대한 새로운 관심.
- 선교의 국제화.
- 기독교 문서 활동.
- 제 3세계 선교. 7. 이슬람 세계 선교 ● 이슬람 세계의 토양에 갈라진 틈!! 들 ① 인권운동의 시작.
② 서방세계와의 접촉 증가.
③ 정치적 상황의 변화.
④ 기독교 라디오 방송의 침투 증가. ⑤ 통신 성경공부.
⑥ 문호의 개방과 폐쇄.
⑦ 자유가 인도네시아에 맺은 열매
⑧ 선교기구 내에서의 낙관주의 패배 8. 아시아 선교 ● 아시아 선교의 특징 ① 아시아는 지구상 가장
인구밀도가 높은 지역이다.
② 아시아는 주요 종교의 본산지이다.
③ 아시아는 초기 선교사들의
활동무대였다.
④ 아시아에서의 결과는
노력에 비례하지는 않았다.
⑤ 개종자들은 주로
하층계급 출신들이다. ● 기독교가
아시아에 끼친 영향 9. 아프리카 선교 ● 성장 요인들 ① 막강한 선교활동.
② 가장된 축복인 식민주의.
③ 아프리카의 사회구조.
④ 막대한 교육투자.
⑤ 토착종교로부터 반대가 없음.
⑥ 선교사들의 특권.
⑦ 아프리카인들의 깊은 종교심. ● 아프리카에 끼친 기독교의 영향 10. 라틴 아메리카 선교 ● 라틴 아메리카에서의
로마 카톨릭 선교

- 4가지 형태의 카톨릭 주의 ① 형식적. ② 맹목적.
③ 문화적. ④ 민속적.
● 라틴 아메리카에서의
프로테스탄트 선교 ① 뒤늦은 시작.
② 미국 선교의 우세.
③ 보수적 선교사들의 주도.
④ 오순절 운동. ⑤ 신교와 카톨릭의 관계.
⑥ 교회 성장의 모형.
⑦ 원주민(인디언)을 위한 사역.
⑧ 자유주의자와
보수주의자의 충돌. 11. 유럽 선교 1. 쇠퇴일로에 있는 종교.
2. 선교지로서의 유럽.
3. 유럽의 개신교.
4. 유럽의 카톨릭교.
5. 유럽의 공산주의 국가들 ▣ 선교활동의 회고 ⑤ 선교사들은 개신교가 토착하도록
격려하는데 실패했다.
⑥ 선교사들은 간섭주의의
죄목이 있다.
⑦ 선교사들이 서구에서 지원한
자금을 사용하는데 현명하지 못했다.
⑧ 선교사들이 식민제도와
너무 밀접하게 관련되었다.
2. 선교사들의 공적 ① 선교사들은 그들이 사역한
사람들 사랑했다.
② 선교사들은 토착문화에 대한
진실한 평가를 하였다.
③ 선교사들은 토착언어를
습득하였다.
④ 선교사들은 성경을 번역하였다.
⑤ 선교사들이 제 3세계 사람들에게
근대과학적 교육을 시켰다. ⑥ 선교사들이야 말로 원주민들의
잠재력을 인정한 최초의 사람들이었다.
⑦ 선교사들은 병원, 보건소,
의과대학들을 설립하였다.
⑧ 선교사들이 사회적, 정치적 개혁을
소개하였다.
⑨ 선교사들이 동서양 사이에 다리를
놓았고 상호 관련을 갖도록 도왔다.
⑩ 선교사들은 세계의 거의 모든 나라에
교회를 세웠다. ▣ 선교의 전망 허드슨 테일러 曰 “ 미래는 하나님의 약속만큼이나 밝다.
예수 그리스도는 교회의 머리일 뿐 아니라 역사의
주인이기도 하다.그는 교회와 세상을 향한
그의 주권적 목적을 수행할 의지와 능력을 갖고
계신다. 추수의 주인이신 주님께서는 그의
선교일꾼들에게 세상 끝날 까지 함께 하시겠다고
말씀하셨다.(마 28:20)
지상명령은 결코 무효화 되지 않을 것이며,
선교는 유산되지 않을 것이다. 하나님의 때가
이르면 물이 바다를 덮음 같이 주의 영광의
지식이 땅을 덮을 것이다. (합 2:14) ” ● 중세시대의 어두운 역사
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