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Vida, muerte y trascendencia en Tomas de Aquino y David Hume

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Emma Jauregui

on 7 November 2013

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Vida, muerte y trascendencia en Tomas de Aquino y David Hume
Por Emma Jauregui Romero 5.B
Identidad y filosofía de vida.
Tomas de Aquino
Vida
vida: la vida es una gracia divida de un dios y estamos regidos por leyes como la natural que habla de la naturaleza; la positiva que trata sobre todo aquello que pone orden a los seres humanos como las leyes de la suprema corte; la alma que lleva relación con la trascendencia‍‍.
Muerte
Distingue Tomás de Aquino entre dos maneras de concebir la muerte: de un modo natural y otro accidental. Si consideramos el cuerpo en sí mismo, en su propia naturaleza, la muerte es un hecho natural. Pero si consideramos el fin hacia el cual está ordenado el cuerpo, es decir, ser materia del alma, la muerte se nos presenta como contraria a la naturaleza.
Trascendencia
Es cuando la gente muere y cumple con las leyes en la tierra y muere su alma va al cielo a la resurrección.
David Hume
Vida
Concidera al hombre como objeto supremo de la creación, algo que esta en el mundo y que a la vez trasciende del mundo, algo que es no solo superior al mundo sino en cierto modo radicalmente instinto a él. Como en la concepción antigua del hombre se concibe a este como “dios inminente” como “conciencia del universo” en la cristiana la exaltacion del hombre queda atenuada y detenida tan pronto como su superioridad en el orden mundano se superpone su inferioridad absoluta en el orden divino.
Muerte
Hume descubre que viendo el mundo y la naturaleza no puede ver a Dios, que es un enigma, por eso se plantea por qué el hombre ha inventado a Dios si no puede verlo, si no tiene su experiencia. Y llega a la conclusión de que la religión se ha inventado como consuelo del hombre, por temor a la muerte, por su dolor. Es el “bálsamo” del hombre, con la religión el hombre alivia su miedo.
Trascendencia
"No puede haber duda de que todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia... Pero de esto no se sigue que todo nuestro conocimiento surja de la experiencia"
Hume afirma que todo conocimiento deriva, en última instancia, de la experiencia sensible, siendo ésta la única fuente de conocimiento y sin ella no se lograría saber alguno.
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