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Maquiavelo, Bodino y Hobbes pensamientos y teorías sobre el Estado

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Claudia Pinzón

on 22 October 2012

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Transcript of Maquiavelo, Bodino y Hobbes pensamientos y teorías sobre el Estado

Maquiavelo, Bodino y Hobbes Pensamientos
y Teorías del Estado Luis Eduardo Bellón
Yeimy Paola Montaña
Claudia Nataly Pinzón JUAN BODINO Thomas Hobbes Historia de las Instituciones Políticas NICOLÁS MAQUIAVELO “nació en Florencia en 1469 y falleció en
la misma ciudad en 1527” , sus padres fueron “Bernardo dei Niccolò Machiavelli” y
“Bartolomea dei Nelli” Magistrado , filosofo , historiador y economista francés

Padre de la Teoría Moderna de la soberanía

El primero en definir la Soberanía como atributo esencial del Estado

Las Instituciones mas importantes son la Familia y Estado

“los seis libros de la República” donde justifica la monarquía absoluta

Posesión del Monarca como soporte fundamental de la paz y orden, tolerar las diversas religiones dentro de un Estado

portavoz del partido de los “politiques” entre católicos y hugonotes, entre los Guisa y los Borbones

Tolerancia para la paz definitiva de Francia. Thomas Hobbes
fue un filósofo inglés.
pensador Estado moderno HISTORIA DE LAS INSTITUCIONES POLÍTICAS Doctora Lucia Picarella ITALIA 1494 Geográficamente, durante la época
en que vivió Maquiavelo; Italia se encontraba fraccionada en cinco
Estados, los cuales eran:

“El Reino de Nápoles, en el sur;
El Ducado de Milán, en el noreste;
La República Aristocrática de
Venecia, en el noroeste, y
La República de Florencia y los
Estados Pontificios, el centro. TEXTOS BASE PARA
ANALIZAR A MAQUIAVELO Para la comprensión de los planteamientos o ideales políticos de Nicolás Maquiavelo, es imposible centrarse simplemente en el estudio de una de sus obras.

“El Príncipe”
“Discursos sobre las épocas de Tito Livio” El príncipe:

Es una obra que se ocupa del Estado
en forma de principado, y del carácter o
de las características que debe poseer un
príncipe, sin importar si ellas son buenas
o malas, aprendiendo hacer uso de sus
virtudes, astucia y conocimiento de su
principado.

Los Discursos sobre la época de Tito Livio
es un tratado histórico que culmina
permitiendo entender el respeto y admiración
que genera en Maquiavelo la República
Romana, y como seria si esta se aplicara en el Estado de la época en que vivió. Considera la República establecida en Roma
como la mejor expresión de una forma de gobierno equilibrada, eso sí recordando
que solo fue perfecta esta república cuando su conformación incluyo a los tribunos de la plebe.

El poder puede estar en manos de uno o de varios, de acuerdo a la forma de gobierno que desarrolla el estado.

La voluntad juega un papel importante en las formas de gobierno, pues ella será la que permita distribuir el poder en uno o en varios, de acuerdo al estado y su forma de gobierno Conclusiones 1469-1527 1530 – 1596 FAMILIA Elemento Natural de donde surgen las demás formas societarias hasta llegar al Estado Ser ciudadano se logra por el aprendizaje dado en familia. Las propiedades La autoridad como origen de pacto entre las familias y poder político. Tiene la autoridad tiene el poder de todo y ser obedecido por todos. Dos absolutos Derechos de las familias Poder legislativo ilimitado ESTADO MONARCA Paz y el orden Tolerar las diversas religiones “La soberanía es el poder absoluto
y perpetuo de una República” No determinado por la
iglesia pero debe respetarla MUNDO - COMUNIDAD Principios jurídicos de un estado racional Ley Natural Ley Divina Tolerancia Religiosa Dios, un solo gobernante Príncipe, solo gobernante MUNDO COMUNIDAD Soberanía Impone leyes a los Hombres Poder absoluto y perpetuo
de una República Monarquía Absoluta Solo rinde cuentas a Dios “los seis Libros de la República” Francia libre y sale del empobrecimiento Los Súbditos franceses cobran la seguridad Disputas
religiosas
entre
católicos
y protestantes
calvinistas, Enfrentamiento
Entre
Civiles Matanza de San Bartolomé de François Dubois Guerras Religiosas en Francia
marzo 1562-abril 1598 1588-1679 siglo XVII época
en la cual se presenta
una crisis generalizada en Europa,
a demás de la
expansión del mercantilismo
y de guerras civiles gestadas
luego de la reforma
protestante. Contexto En Inglaterra se puede analizar como el intento por consolidar el estado absolutista,
fue superado por la guerra civil religiosa Todo su pensamiento empieza con la contraposición que hace a teorías antiguas y determinantes como las desarrolladas por Aristóteles, en donde contradice a este gran filósofo desmintiendo la teoría de la naturaleza buena y participativa del ser humano. Hobbes en varias ocasiones es tildado como “ateo” por el orden religioso
como “desleal” por el orden político y como“mediocre” en el orden científico “El Leviatán” En el Estado de Naturaleza que plantea Hobbes, este mismo individuo al ser egoísta esta
pensando en su propio bienestar por lo tanto el otro representa una amenaza frente a su subsistencia Pacto social Acuerdo común de los hombres, en el cual renuncian a su derecho de autogobernarse y lo seden a un tercero (monarca) o a una asamblea de hombres (república), en donde surge la
figura de Estado el cual será quien detente el ejercicio del monopolio de la violencia para ponerla al servicio de los ciudadanos y la defensa exterior asegurando la paz en la sociedad SOBERANÍA La soberanía que empieza a ejercer este poder absoluto encarnado en un monarca o en una asamblea como se dijo anteriormente, para Hobbes es un “poder sin límites, dado que las leyes naturales y divinas no son valederas por el
poder común” El individuo que hizo el pacto es visto como un súbdito de este poder delgado reflejado en el soberano, quien tiene el deber de hacer cumplir las leyes impartidas en representación del poder absoluto y que deben ser cumplidas por los súbditos a manera de mandato Hobbes defiende en su obra literaria, la forma de gobierno de la monarquía puesto que es la manera en la que más fácil se puede encarnar el poder absoluto lo que se refleja en la soberanía del monarca y la obediencia de los
súbditos. Monarquía ABSOLUTISMO No al gobierno mixto.
Para Hobbes no existen formas de
gobierno ni buenas, ni malas, RELIGIÓN Si en el Estado de naturaleza cada individuo podía venerar a su propio Dios de la manera que quisiera, a través del contrato social el individuo pierde este derecho y tiene que cederlo al Estado para que le determine la manera en la que lo debe hacer PROPIEDAD PRIVADA En el Estado de naturaleza los individuos tienen derecho sobre todas las cosas, que para Hobbes es como tener derecho a nada; mientras que en el absolutismo este derecho es cedido al Estado quien es dueño de dicha propiedad Conclusiones Es el primer autor moderno que desarrollo la teoría del contrato social.
El poder soberano es absoluto y por lo tanto apoya la forma de gobierno monárquica.
La democracia es una de las peores formas de gobierno existentes. Críticas Jean Jacques Chevalier le refutan a Thomas Hobbes que ninguna monarquía, por más absoluta que haya sido, jamás ha poseído el poder del soberano que Hobbes describe, por el contrario regímenes modernos como el nazismo y el comunismo, lo han desarrollado completamente Rodríguez le crítica a Hobbes que ”En la metamorfosis moderna el individualismo no supuso la revalorización de la persona, sino la degradación práctica de la misma de SUJETO POLÍTICO a OBJETO POLÍTICO, en una primera etapa y en la segunda de OBJETOPOLÍTICO a OBJETO ECONÓMICO” No comparte Maquiavelo Poder de la
resistencia El soberano es quien gobierna
Príncipe o el pueblo Comparte Hobbes Tolerancia religiosa
Logro de la Paz República – Lévitan Gracias
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