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La Globalizacion en clave cultural: Una mirada Latinoamerica

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lorena sofia cruz

on 12 February 2015

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La globalización en clave cultural:
una mirada latinoamericana

"Desde dentro de las comunidades esos procesos de comunicación son percibidos a la vez como otra forma de amenaza a la supervivencia de sus mundos –la larga y densa experiencia de las trampas a través de las cuales han sido dominadas carga de recelo cualquier exposición al otro- pero al mismo tiempo la comunicación es vivida como una posibilidad de romper la exclusión, como experiencia de interacción que si comporta riesgos también abre nuevas figuras de futuro."
"El mercado no puede crear vínculos
societales,
esto es verdaderos lazos entre sujetos,
pues estos se constituyen en conflictivos
procesos de comunicación de sentido,
y el mercado opera anónimamente
mediante lógicas de valor que implican
intercambios puramente formales,
asociaciones y promesas evanescentes
que sólo engendran satisfacciones o frustraciones
pero nunca sentido."
"Ligado a sus dimensiones tecno-económicas, la globalización pone en marcha un proceso de interconexión a nivel mundial, que conecta todo lo que instrumentalmente vale –empresas, instituciones, individuos- al mismo tiempo que desconecta todo lo que no vale para esa razón."
Manifiesto zapatista en Náhuatl
La tecnología excluyente
de la Globalización
"Es porque la jornada continua ha hecho imposible para millones de personas almorzar en casa, y porque cada día más mujeres trabajan fuera de ella, y porque los hijos se autonomizan de los padres muy tempranamente, y porque la figura patriarcal se devaluado tanto como se ha valorizado el trabajo de la mujer, que la comida ha dejado de ser un ritual que congrega a la familia, y desimbolizada la comida diaria ha encontrado su forma en el fast-food."
La Resistencia Ernesto Sabato
This is your life
Dust Brothers
La Sombra del caminante
Ciro Guerra
"Esfuerzo en el que juega un papel estratégico la imaginación social, pues la imaginación ha dejado de ser un asunto de genio individual, un modo de escape a la inercia de la vida cotidiana o una mera posibilidad estética, para convertirse en una facultad de la gente del común que le permite pensar en emigrar, en resistir a la violencia estatal, en buscar reparación social, en diseñar
nuevos modos de asociación, nuevas colaboraciones cívicas que cada vez más trascienden las
fronteras nacionales."
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