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Sentencia C - 224/ 1994

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by

Milena Farigua

on 22 May 2014

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Transcript of Sentencia C - 224/ 1994

Antecedentes
La Costumbre siendo general y conforme a la moral cristiana vulnera:
DEMANDA
El Derecho a la luz de la moral
Inexequibilidad de la expresión "Cristiana"

Costumbre: tiene una función importante dentro del ordenamiento jurídico, para llenar vacíos legales.

Consiste en una práctica reiterada y homogénea, reconocida como jurídicamente vinculante por el conjunto de la comunidad.
Sentencia C - 224/ 1994
La moral cristiana en la costumbre
Magistrado Ponente: Dr. Jorge Arango Mejía

CONSIDERACIONES
1. Moral y Derecho
Buscan regular la conducta del hombre
Válida para todos los pueblos, en todos los tiempos.
Moral ¿universal e inmutable o relativa?
Inconstitucionalidad de la Ley 153 de 1887
Artículo 13: La costumbre, siendo general y conforme con la
moral cristiana
,
constituyen derecho a falta de legislación positiva.
Preámbulo de la Constitución: No hay una religión oficial. Esta norma lo convierte en un "Estado Codifusor y Coevangelizador de la religión Cristiana.
Artículo 19: Subordinación para el cumplimiento de normas morales del cristianismo.
Artículos 1, 7 y 13: Desconocimiento del pluralismo, diversidad étnica y cultural. En contra la moral autónoma.
"La Moral no concierne al orden jurídico sino al fuero interno de cada persona"
INTERVENCIONES
Si se basa en la moral cristiana se va contra la secularización y pluralismo que se buscaba con la Constitución de 1991.
CORTE CONSTITUCIONAL
Georges Ripert:
Son los tribunales los guardianes de la moral pública
Es unilateral
Gobierna el ámbito interno
No es coercitiva

Para Kelsen: Obligación moral
Normas que prescriben o permiten
determinada conducta
sin Sanción.
Es Bilateral
Gobierna el ámbito externo
Emplea la coerción para hacerlo cumplir.
Para Kelsen: Obligación Jurídica
Sanciona
las conductas contradictorias al orden social.
Josserand:
Emana una de la otra de la conciencia humana.
Son productos sociales.
Buscan direccionar al hombre, con un línea de conducta.
El Derecho se sirve de la moral revestida de un carácter obligatorio.
Pero lo anterior no condiciona la separación absoluta
"En síntesis: no es posible negar la relación entre la moral y el derecho. Y menos desconocer que las normas jurídicas en algunos casos tienen en cuenta la moral vigente, para deducir consecuencias sobre la validez de un acto jurídico".
Si bien son órdenes normativos distintos,
el Derecho debe ser moral.
(Kelsen)
Hay mayor cumplimiento de la norma cuando más se ajuste a la moral general.
La moral es una realidad social diferente al derecho, pero relacionada con éste.
En relación con el espacio y el tiempo histórico
"La moral es una, pero sus manifestaciones cambian en razón de la diversidad de las sociedades en el espacio y en el tiempo".
"Hay siempre una moral social, que es la que prevalece en cada pueblo en su propia circunstancia. Entendida así, la moral no es individual: lo individual es la valoración que cada uno hace de sus actos en relación con la moral social".
Hay una moral general pero también una serie de morales vocacionales que la complementan.
Moral Positiva
CONSTITUCIÓN DEL 91 y MORAL CRISTIANA
Moral Cristiana en el artículo 13
"La moral cristiana designa la moralidad social que prevalecía y prevalece en la sociedad colombiana, no significa que tenga un carácter dogmático con privilegio frente a otras hace referencia a uno de los elementos constitutivos de la costumbre, que hace que la comunidad la vea como obligatoria".
No es lógico sentir como obligatorio algo que se considera reprochable.
En casos excepcionales tiene validez otra moral, siempre y cuando no vaya en contravía de la ley
La desaparición de Iglesia Apostólica y Romana sólo se refleja la separación de la iglesia del Estado, no el cambio de moral cristiana.
La norma no es inconstitucional porque:
Aún sin estadísticas, se sabe que la religión católica es la de la mayoría de la población.

Existen mas iglesias cristianas que reducen aún más el porcentaje excluido.

El Estado Liberal se basa en el reconocimiento de las mayorías.
ARTÍCULO 23O CONSTITUCIÓN Y LEY 153 (Costumbre)
Bonnecase:
Regla de derecho de la unión de 2 elementos
De orden material: práctica
con la que se resuelve en una
época dada y al margen de una
ley, una dificultad jurídica
determinada.
De orden psicológico: convicción
de los que recurren a la norma.
"Es una regla de derecho que se constituye progresivamente bajo la influencia subconsciente de la noción de derecho y de las aspiraciones sociales, o en otras palabras, de las fuentes jurídicas reales".
Costumbre
Ley
Resulta de la conducta
instintiva e inconsciente
de la comunidad.
Derecho inconsciente
e instintivo
Creada mediante un acto consciente de un órgano del Estado con dicha finalidad.
Derecho consciente
Secundum Legem: fuerza obligatoria.
Praeter Legem: Asunto no contemplado por la ley
Contra Legem: norma contraria a la ley.
Fuerza obligatoria: Surge cuando el órgano del Estado, atribuido de la creación de ley,
la adopta
.
CONCLUSIÓN
Exequebilidad de expresión
La moral Cristiana = moral general o social
SALVAMENTOS DE VOTO
Contexto jurídico diferente en el 1987 y en 1991

Niega la diversidad étnica y cultural de la Nación.

Aunque la moral cristiana es general no todos deben someterse a ella
1. Explique cada una de las clases de Costumbre:
2. ¿De qué depende la obligatoriedad de la Costumbre?
3. ¿En qué radica la diferencia fundamental entre Costumbre y Ley?
4. ¿De qué forma se encuentra consagrada la Moral Cristiana en la Constitución Política de 1991?
5. ¿Qué relación existe entre Moral y Derecho?
6. ¿En qué consiste el Principio de Autonomía Funcional del Juez?
7. De manera sucinta relacione los argumentos invocados por la Corte Constitucional para declarar la exequibilidad del Artículo 13 de la ley 153 de 1887.

TALLER
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