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Breve historia de la DSI

Breve recorrido histórico por los hitos magisteriales que contribuyeron a delinear la doctrina social de la Iglesia (tomado del Compendio de la Doctrina social de la Iglesia, nn. 87-104)
by

Enrique G. Gordillo

on 4 April 2013

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Transcript of Breve historia de la DSI

Enrique Gordillo La doctrina social de la Iglesia en nuestro tiempo León XIII y la "Rerum novarum"
(1891) ¿Presencia de la Iglesia en el mundo? Pío XI y la
"Quadragesimo anno" (1931) Pío XII (1939-1958) Juan XXIII
(1958-1963) El Concilio Vaticano II y
la "Gaudium et spes" (1965) Pablo VI (1963-1978) Juan Pablo II
(1978-2005) Benedicto XVI
(2005-2013) Contexto: revolución industrial
Enfrentó "cuestión obrera" (conflicto entre capital y trabajo)
Crisis europea se debe a falta de fe
Defiende propiedad privada.
Rechaza socialismo
Sienta bases para cooperativismo y sindicalismo
Propone método de la DSI A 40 años de la "Rerum novarum"
Contexto: entreguerras, regímenes totalitarios en Europa
Acuña el término "doctrina social"
Rechazo del liberalismo
Rechaza abusos fascistas ("Non abbiamo bisogno") y nazis ("Mit brennender Sorge") No escribió propiamente una encíclica social, pero tuvo magisterio referido al tema (radiomensajes por Navidad)
Contexto: Segunda Guerra Mundial
Propone un orden social regido por la moral y el derecho Contexto: postguerra, auge de ideologías, guerra fría (tensión nuclear), inicio de globalización
"Mater et magistra" (1961): propone la comunión como clave para la convivencia
"Pacem in terris" (1963): estudio sobre la paz, la dignidad y los derechos humanos Temas abordados: cultura, vida económico-social, matrimonio, familia, comunidad política, paz
Fuerte base antropológica
"Dignitatis humanae": libertad religiosa "Populorum progressio" (1967): El desarrollo del hombre va de la mano con el desarrollo de la humanidad
"El desarrollo es el nuevo nombre de la paz"
El desarrollo implica no solo economía: también cultura, dignidad, reconocimiento de Dios
Instituye en 1967 la Pontificia Comisión Iustitia et Pax (luego Pontificio Consejo Justicia y Paz)
"Octogesima adveniens" (1971), a 80 años de la "Rerum novarum" Contexto: fin de la guerra fría, auge de ideologías de izquierda en Latinoamérica y otras partes
"Laborem excercens" (1981): el trabajo es clave para la realización de la persona
"Sollicitudo rei socialis" (1987): distingue entre progreso y desarrollo (este último tiene carácter moral)
"Centesimus annus" (1991): propone la solidaridad y el reconocimiento de Dios "Caritas in veritate" (2009): el desarrollo debe abarcar todas las áreas del hombre, especialmente la espiritual
La crisis financiera internacional es una crisis moral
El objetivo de la economía debe ser la persona humana
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