Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images

No description
by

Kristel del Carmen

on 1 March 2017

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images

EGILEAK:
Kristel del Carmen
Nekane Lería
ANIMISMOA
TOTEMA ETA MOZORROAK
Herrialde bakoitzean, mozorro, dantza, jankera,... ezberdinak daude. Normalean hauek animaliak adierazten dituzte, adibidez klan bateko izena animali bat izaten da, eta horregatik herri bakoitzak totem bat du bere animaliekin.
Debekatuta dago totemean dagoen animalia erabiltzea otordu mistikoetan izan ezil
ERRITOAK
Erritoak gizakiaren eta esprituaren arteko trukea bezala da. Erritoak hiru sailetan bereiz daiteke: sarbidapena, garbikuntza eta oparia.

ESPIRITUAK ETA ARBASOAK
Belaunaldiz-belaunaldi transmititzen joan dira sinesmen hauek. Espirituak, leku guztitan daude eta beren bizitza propioa dute. Hauekin direktamente komunika daiteke. Esaten dutenez espiritu eta jainko ezberdin asko daude, eta lo egon bitartean, arimak gorpua utz dezake.

ZER DA?
Animismoa, objektu batek duen ariman edo jainkoan sinestea da.
ARIMAK
Arima eta espiritua ez dira gauza bera. Izaki bizidun edo ta objektuen ezentzia gorpuzgabea da. Heriotzarekin batera aldatzen da eta arbasoekin, jainkoekin eta jaioberriekin elkartzen dira.
Sarbidapena: identitatearen baiespenak eta komunitateko sarrera da. Hala nola,erdainkuntza eta ebakidura. Hori bai, helburu bera dute, haurtzarotik gazte izateko iraganbide dira, hots, gizarte kide berri baten sarrera.

Garbikuntza: bainu gisa edo ibai atean burutzen dira askotan, eta janarien ezteek, edo sexu-harremanak berdin eginkizun hau konplitzen dute: zenbait egoeran lohikeria kentzea

Oparia: jainkoengandik hartu denaren ordainez edo egin ohi den opari nagusia de sakrifizioa. Odola berriz aldare gainean barreiatzen da. Bizi-ezaugarria da odola bizi berritzeko.
MANA
Mana, naturaz gaindiko indar espiritual eta inpertsonala da, unibertsoan barreiaturik dagoena. Manaren indarra bideratzeko, objektu kutunenak... behar dira, hau da, amuletoak.
KULTURAREN ARDURADUNAK
Apaiza:
Otoitzaren zuzentzailea da, sinestunen opariak jaso eta biktimak sakrifikatzen dituena. Apaiza, gaztetan aukeratzen da. Prestakuntza bat egin behar du, eta hau bukatutzat emateko, herriaren aurrean azterketa bat egin behar du.

Aztia:
Beraren bidez heltzen da zorigaitza. Sendagilea da, eta gaixotasunak sortu eta sendatzeko ahalmena du, baita bizia luzatu edo eteteko. Gainera, espirituekin egiten du lan, eta indar kaltegarriak bereganatu, eta hauek bideratzeko edo desbideratzeko gai da.

Xamana:
Espirituekin harremanetan jartzen den pertsona da. Gizakiok ez ditugun ahalmenak ditu, esaterako, itxuraz aldatzea, espazio gainean ibiltzea, ikustezina bilakatzea... Honen eginkizun nagusia, arimak zaintzea da.

Igarlea:
Bere eginkizuna, natura edo jainkoaren ezaugarriak ikertzeko gaitasunaren jabe izatea da. Sendagilea ere bada, erremedio magikoak ematen ditu eta jarraitu beharreko jarrerak erakusten ditu.
Full transcript