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APOCALIPSIS CLASE 2

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by

Pablo Vicente

on 17 November 2016

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Transcript of APOCALIPSIS CLASE 2

GÉNERO APOCALÍPTICO
REPASANDO LA HISTORIA
Antes del exilio los profetas exigían el
cumplimiento
de la
Alianza
. Si el Rey y el pueblo eran fieles ya no habría mas injusticias.
El mensaje profético estaba centrado en la Vida
DIOS NO NOS ABANDONA
El
PROFETISMO
Está
centrado en la vida
. Los profetas son personas que hablan de Dios a los hombres de su tiempo llamandolos a la
conversión
. El Rey y el pueblo deben
ser fieles a la Alianza.
La
APOCALÍPTICA

Realza el poder de Dios
ante la situación de impotencia del Pueblo.
Dios no abandona
a su pueblo y
ejercerá su poder
frente al dominio del imperio opresor.
Dios será proclamado "
el mas fuerte
", "
el poderoso
".
Su acción
será la que cambie la situación del pueblo.
La
opresión
era
de carácter universal
. La acción liberadora de Dios sería para todas las naciones, no solo para Israel.
DÍA DE YAVÉ

Está asociado a la liberación que Dios dará a su pueblo.
Desaparecerá el dominio opresor y los que hoy sufren serán consolados.
El día del Señor
ya
no
se manifiesta en acontecimientos históricos
, sino que es la marca divina que pone fin a la historia. Podemos decir que
trasciende el tiempo.

SERÁ EL DÍA EN QUE SE TRANSFORMARÁ EL CORAZÓN DE SU PUEBLO DE LA ANGUSTIA A LA ESPERANZA
Joel
2,1; 3,4-5
Am
5,18-20
Abd
1,15-17
Sof
1,7-9
Hch
2,17-24
2 Pe
3,10-14
Apo
1,10
Los apocalípticos consideraban al mundo dividido en
dos dimenciones
: ARRIBA y

ABAJO

O también el mundo
futuro
y el de
ahora
.
En uno el mal es fuerte, se producen persecuciones y los poderosos triunfan. En el otro
el bien triunfa
y
Dios tiene la última palabra
.
En el cielo la victoria del bien ya aconteció y el día de Yavé la ciudad santa descenderá y Dios vivirá entre los justos
Apo 20,1-2 21,1-4
La historia va caminando inexorablemente hacia la
victoria de Dios
en el mundo y esa es la
culminación del proyecto de Dios
. A pesar de las dificultades
Dios ya triunfó
en el Cielo. Este plan permanece oculto pero
está siendo revelado
para los que creen.
Hechos que parecen inexplicables y serán revelados

DIMENSIÓN PROFÉTICA

Actua
dentro del mundo
existente.
Es un hombre de Dios
metido en el mundo
político y religioso.
Busca realizar el
plan de Dios

en este mundo
.
-
Busca
reconstruir el mundo
que está en la tierra.
-
Llama a la
conversión.


DIMENSIÓN APOCALÍPTICA

Condena al
mundo existente
y anuncia un
mundo nuevo
.
Surge cuando la
injusticia se apoderó del mundo
y el pueblo vive en la marginalidad.
Reconstruye el
plan de Dios en la conciencia
para construir un mundo nuevo.
Busca
reconstruir la esperanza
para armar un nuevo mundo dentro de la misma historia.
Llama a la
fidelidad.
GENERO LITERARIO
Surge de una continuidad con la profecía, pero es un género con características propias.
Anuncia una
Buena Noticia
de parte de Dios, pero al darse en un
ambiente hostil
el lenguaje
no
es
explícito
.
APOCALIPSIS:
Revelar: Sacar o correr el velo o des-
cubrir
algo que estaba oculto.
PERO... ¿QUE DESCUBREN? ¿CUAL ES EL MENSAJE REVELADO?
DIOS ES MAS FUERTE
Los pobres, los que sufren, los débiles descubren que:
DIOS ES EL SEÑOR DE LA HISTORIA
El poder del mal no dominará para siempre:
EL PROYECTO DE VIDA NUEVA YA VENCIÓ
El mensaje apocalíptico no llama a la conversión sino que mueve a la comunidad que sufre hacia la esperanza.
CARACTERÍSTICAS DEL GÉNERO
MENSAJERO
La revelación es dada a un MENSAJERO
que después la da a conocer a la comunidad.
Ap 1,10-13
VISIONES
Este MENSAJERO es asignado a una
persona reconocida
y respetada de la comunidad. Recurso llamado
pseudonimia
que era muy utilizado en la antigüedad y le daba mas trascendencia al texto. Ap 1,1-4
Dios se le manifiesta
al mensajero
en
forma de
VISIONES
. Ap 4,1 ; 9,17
Él utiliza la palabra para relatar
lo que vio.
TIEMPO
Divide a la
HISTORIA EN ETAPAS
Sitúa al
presente
de la comunidad
poco antes del fin
de los tiempos, el día de Yavé. (Ap 1,1-3)
Y situa el momento de la visión poco tiempo antes del momento presente de la comunidad (Ap 17,10-11)
Saber
que la historia tiene un
final feliz
, con el
triunfo de Dios
nos ayuda a sobrellevar el sufrimiento del presente.
Con una
mirada esperanzadora del futuro
hecha luz sobre la situación del presente de la comunidad. Ap19,5-10
LENGUAJE SIMBÓLICO
Con los símbolos puede expresar una
profundidad infinita
en su relato
El tipo de analogías que utilizan son muy ajenas a nosotros pero no para las comunidades destinatarias.
COMPARAR

Cant 4,1-7 / Ap 4,2-8
Este lenguaje además era en
código
y eso era muy importante
para no ser descubiertos.
Ap13,18
A diferencia de la poesía o las metáforas el apocalípsis utiliza muchos términos que
tienen significado propio y unívoco
. Ap14,1
SIGNOS DE LA VICTORIA DEL CIELO
Ap 12
LA MUJER: el Pueblo Santo (Is 54,4-6; 66,7-8) y también María, nueva Eva
EL DRAGÓN: El poder del mal (Jer 51,34)
EL CORDERO: Jesús, el defensor de la humanidad (Jer 11,19; Jer 46,13-15)
ESTRUCTURA DEL APOCALIPSIS
1,1-3 Presentación.

1,4-8 Saludo en forma de carta

1,9-3,22 1° Grupo: Las 7 Iglesias.

4,1-8,1 2° Grupo: Los 7 Sellos.

8,2-11,19 3° Grupo: Las 7 Trompetas.

11,15-15,4 4° Grupo: los 7 Signos.

11,15-19 Visión del triunfo del Cordero.

12,1-15,5 Los 7 Signos

12,1-2 La Mujer.
12,3-17 El Dragón.
12,18-13,10 La Bestia del Mar.
13,11-18 La Bestia de la Tierra.
14,1-5 Los Redimidos.
(14,6-13 Transición.)
14,14-16 La Siega.
14,17-20 La Vendimia.


15,4-16,21 5° Grupo: Las 7 Copas.

16,17-19,10 6° Grupo: Las 7 Voces.

19,11-22,5 7° Grupo: Las 7 Visiones Finales.

LENGUAJE RADICAL
Para la apocalíptica
no hay término medio
. Sólo contraste. Por un lado, los
imperios
animalescos y
brutales
(Dn. 7,3-8);
por otro, el reino humano
perfecto del Hijo del Hombre. (Dn. 7,9-14).
ALGUNAS DIFICULTADES
Es un libro que
se lee poco
ya que es dificil de interpretar y por esto es desconocido para la mayoría.
Está
muy vinculado al AT
, tiene mas de 500 referencias, pero no son literales.
Es un
género literario
que hace muchos años que

se dejó de utilizar
.
Usa
siempre y sistemáticamente
el lenguaje simbólico
.
Tiene un
lenguaje encriptado

para no ser descubierto por los perseguidores de la comunidad.
LA EXÉGESIS AÚN TIENE MUCHO QUE DESCUBRIR ACERCA DEL LENGUAJE APOCALÍPTICO
DE LOS PROFETAS AL APOCALIPSIS
El
PUEBLO DE ISRAEL
, previo al exilio en Babilonia, posee 3 elementos centrales que fueron los
3 pilares
de su Fe e identidad
Desde su asentamiento en Canaan el Pueblo de Israel conoció al
MOVIMIENTO PROFÉTICO
TIERRA
REY
ALIANZA
PROFETAS
Los
fueron los encargados de recordar esta
Alianza con Dios

al Rey y al Pueblo
Durante la monarquía los PROFETAS insistían en el
cumplimiento de la ALIANZA
. Las injusticias cesarían si el REY y el PUEBLO son fieles a DIOS.
Llamaban a la
CONVERSIÓN
.
El PROFETA era el
portavoz de DIOS
. Comunicaba un mensaje que él había recibido.
Era un mensaje
centrado en la vida
. Cuestionaba la realidad buscando un cambio.

Cuando Israel es derrotado y deportado a Babilonia ya no posee
ni tierra ni rey
. El Pueblo experimenta el
abandono
.
La voz profética va extinguiendo.
Hasta
DIOS se ha silenciado
.
Surge la desesperanza
. El pueblo de Dios atraviesa un nuevo desierto.
El imperio Persa conquista Babilonia y
CIRO
, su rey,
libera a los judíos
y empieza una nueva forma de dominción.

EXILIO
REGRESO A LA TIERRA
Se da una nueva situación vital y se sientan las bases para un
nuevo judaísmo
de permanecerá hasta el 70 dC
Esdras y Nehemías
son los reformadores
No hay rey ni profetas y el culto se va centrando en
el Templo y los sacerdotes
toman creciente importancia
El pueblo tiene su
centro en Jerusalén
pero se mantiane permeable a nuevas expresiones
Con los años crece un
movimiento profético popular
que retoma el
espíritu de denuncia
y anuncio de proyecto de igualdad. Se trasluce en los libros de Ruth, Jonás, Judith, mitos populares como los probervios y sabiduría, devocionales y especialmente el
MOVIMIENTO APOCALÍPTICO
Ya
no
hay
TIERRA
,
no
hay
REY
y
no
hay
PROFETAS
La situación del pueblo era
desesperada
:
Marginación, explotación, pobreza y persecución
Dan 7,2-7; 23-25
DIOS
es la
única esperanza
Surge en momentos de opresión pero ya no es una denuncia concreta al rey. El opresor es un gran imperio. La apocalíptica busca dar
motivos para la esperanza
al pueblo que sufre.
Dan 9,18-23
DIOS NO NOS ABANDONA
El
PROFETISMO
Está
centrado en la vida
. Los profetas son personas que hablan de Dios a los hombres de su tiempo llamandolos a la
conversión
. El Rey y el pueblo deben
ser fieles a la Alianza.
La
APOCALÍPTICA

Realza el poder de Dios
ante la situación de impotencia del Pueblo.
Dios no abandona
a su pueblo y
ejercerá su poder
frente al dominio del imperio opresor.
Dios será proclamado "
el mas fuerte
", "
el poderoso
".
Su acción
será la que cambie la situación del pueblo.
La
opresión
era
de carácter universal
. La acción liberadora de Dios sería para todas las naciones, no solo para Israel.
DÍA DE YAVÉ

Está asociado a la liberación que Dios dará a su pueblo.
Desaparecerá el dominio opresor y los que hoy sufren serán consolados.
El día del Señor
ya
no
se manifiesta en acontecimientos históricos
, sino que es la marca divina que pone fin a la historia. Podemos decir que
trasciende el tiempo.

SERÁ EL DÍA EN QUE SE TRANSFORMARÁ EL CORAZÓN DE SU PUEBLO DE LA ANGUSTIA A LA ESPERANZA
Joel
2,1; 3,4-5
Am
5,18-20
Abd
1,15-17
Sof
1,7-9
Hch
2,17-24
2 Pe
3,10-14
Apo
1,9-10
Los apocalípticos consideraban al mundo dividido en
dos dimenciones
: ARRIBA (cielo) y

ABAJO (mundo)

O también el mundo
futuro
y el de
ahora
.
En uno el mal es fuerte, se producen persecuciones y los poderosos triunfan. En el otro
el bien triunfa
y
Dios tiene la última palabra
.
En el cielo la victoria del bien ya aconteció y el día de Yavé la ciudad santa descenderá y Dios vivirá entre los justos
Apo 4,1-6 20,1-3 21,1-4
SIGNOS DE LA VICTORIA DEL CIELO
Ap 12
LA MUJER: La humanidad o el Pueblo (también María)
EL MONSTRUO (o demonio o satanás): El poder del mal
EL CORDERO: Jesús, el defensor de la humanidad.
La historia va caminando inexorablemente hacia la
victoria de Dios
en el mundo y esa es la
culminación del proyecto de Dios
. A pesar de las dificultades
Dios ya triunfó
en el Cielo. Este plan permanece oculto pero
está siendo revelado
para los que creen.
Hechos que parecen inexplicables y serán revelados
Durante el
siglo II aC
, a la par de la revolución de los Macabeos,
surge el movimiento apocalíptico
. En esta época surgen muchos grupos religiosos del judaismo.

DIMENSIÓN PROFÉTICA

Actua
dentro del mundo
existente.
Es un hombre de Dios
metido en el mundo
político y religioso.
Busca realizar el
plan de Dios

en este mundo
.
Busca
reconstruir el mundo
que está en la tierra.

DIMENSIÓN APOCALÍPTICA

Condena al
mundo existente
y anuncia un
mundo nuevo
.
Surge cuando la
injusticia se apoderó del mundo
y el pueblo vive en la marginalidad.
Reconstruye el
plan de Dios en la conciencia
para construir un mundo nuevo.
Busca
reconstruir la esperanza
para armar un nuevo mundo dentro de la misma historia.
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