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Copy of Grupos Étnicos de Egipto

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ximena herrera sosa

on 19 February 2013

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Grupos Étnicos de África Gitanos Beduino Nubio Egipto Túnez Marruecos Mali Bereber Árabes Zenete Mandinga Fulani Songhai Árabes Bereber Hassani (sharawi)

Sociedad: Durante las comidas, tradicionalmente, los hombres comían antes que las mujeres y los niños. Debido a su pobreza, la mayoría de los Saharawi tienen generalmente una sola esposa, aunque su fe musulmana les permite tener hasta cuatro. Los matrimonios son normalmante endógamos (matrimonios dentro del propio clan). Sociedad: Tradicionalmente, la sociedad mandinka es aristocrática, basada en un sistema de castas con nobles y vasallos. Antes, como la mayoría de los africanos, también tuvieron esclavos, a menudo prisioneros de guerra y generalmente de las tierras que rodeaban su territorio. Los descendientes de reyes y de generales anteriores mantenían un estado social más alto que sus compatriotas nómadas o asentados. Con el tiempo las diferencias se han igualado, correspondiendo con la mayor o menor fortunas de cada grupo. Aunque el mandinga llegó a muchas de sus actuales localizaciones como invasor o comerciante, la mayoría son hoy agricultores o pescadores; todavía hay también herreros, pastores de ganado, y son muy estimados los djelis o bardos, que han mantenido viva la historia de su pueblo, mantenida en forma de cantos épicos.
La más conocida se toca con el kora, un instrumento con 21 o más cuerdas, realizada por las familias de los músicos los djelis (en francés griots). El kora es una especie de arpa, con un puente con muescas similar al de un laúd o una guitarra. Es posible que sea el aparato de cuerda más complejo de África. En cuanto a los djelis, son bardos profesionales, encargados de mantener sus grandes tradiciones e historias épicas orales, actuando también como consejeros de los líderes de Manden. Entre los más celebrados en la actualidad están Salif Keïta, Kandia Kouyaté y Jaliba Kouyaté. Religión: Antes de adoptar el islam, los fulani decían proceder de un paraíso llamado El País de Heli y Yoyo, unas tierras con abundantes recursos naturales y donde reinaba la fortuna y la vida (El equivalente a El paraíso de los cristianos), lugar el cual había creado Gueno, el dios creador. Cuenta la leyenda que, con tanta abundancia, los habitantes del País de Heli y Yoyo se volvieron mezquinos. Así Gueno, el dios creador, se hartó de ellos, decidiendo así crear a Njeddo Dewal, la madre de todas las calamidades (el equivalente al demonio). Economía: Su pueblo lo conforman mayoritariamente pescadores y comerciantes. Rasgos identitarios:Entre los árabes existe una gran diversidad de orígenes étnicos. Según la Torá, la Biblia y el Corán, los árabes de la península de Arabia son los descendientes de Sem, hijo de Noé. La manutención del nombre de pila o el apellido es una parte importante de la cultura árabe y, por tanto, algunas líneas genealógicas pueden ser rastreadas hasta tiempos remotos. Los primeros árabes de los que se tiene conocimiento documentado provenían de la antigua capital nabatea Petra, en la actual Jordania.
Localización: El árabe marroquí vive principalmente en el norte y oriente del país.

Historia: Se cree que la mayor parte de los árabes marroquíes son descendientes de los moros aunque cuando éstos llegaron a las costas de Marruecos hacía ya siglos que estaban asentados otros grupos de procedencia árabe.

Sociedad: Entre el árabe rural, se mantiene aún hoy día la división social originaria, que se compone de nobles (considerados como descendientes de Mahoma), hacendados grandes, campesinos agricultores arrendatarios. Religión: Los árabes son mayoritariamente musulmanes, con una minoría de seguidores cristianos y algunos árabes judíos. Las principales facciones de árabes musulmanes son: suníes, chiíes, ibadíes, alawitas, ismaelitas o drusos. Los drusos son, con frecuencia, considerados como una religión aparte. Los árabes cristianos son seguidores, por lo general, de alguna de las iglesias de oriente: coptos, maronitas, siriacos, griegos ortodoxos o griegos católicos. Historia: El nombre "Berber" viene del nombre con que eran designados por los romanos, bárbaros. La historia del pueblo Bereber en África Norte es extensa y diversa. Sus antepasados más antiguos se establecieron al este de Egipto. Son muchos los testimonios de textos griegos, romanos y fenicios que hacen mención de este antiguo pueblo. En realidad, Berber es un nombre genérico dado a numerosos grupos étnicos heterogéneos que comparten prácticas culturales, políticas, y económicas similares. Localización: Norte de África
Economía: La sociedad Bereber se ha dividido tradicionalmente entre los agricultores y comerciantes. El cultivo de la tierra era considerado como el trabajo de las clases bajas, mientras las clases altas eran comerciantes. Normalmente, los grupos sedentarios pagaban sus tributos a cambio de ser defendidos a un jefe local perteneciente a la clase de los comerciantes. Sin embargo, con el tiempo, estos grupos agricultores adquirieron una cierta acumulación de riqueza en tanto que decaía la importancia económica de las rutas comerciales. Por otra parte, estos grupos se vieron primados por las autoridades coloniales y poscoloniales en detrimento del poder tradicional que habían tenido los comerciantes. Idioma: Existe una población de 6.400.000 de personas bereber en Marruecos y hablan el idioma Bereber. Lingüísticamente, el Bereber pertenece al grupo afro-asiático, y tiene muchos acentos y variantes. Los tres acentos más utilizados en Marruecos son el Tachelhit, Tamazight y el Tarifit (también llamado Thamazight por sus hablantes). En forma colectiva, dichos dialectos son conocidos como «Chelha» en árabe marroquí y como «Barbaria» en el árabe tradicional utilizado en Oriente Medio. Los términos «Barbar» y «Chelha» con considerados por la mayor parte de los activistas bereberes como extremadamente ofensivos y humillantes. Prefieren la palabra Amazigh. Religión: La población bereber es actualmente islámica. Desde su conversión al Islam en el siglo séptimo (anteriormente eran mayoritariamente cristianos) son fieles observantes de dicha religión., salvo el ayuno del ramadán del que están exentos los que viajan. Como la mayoría de los seguidores de Islam en el norte de África, muchos Bereberes creen en la presencia continua de varios espíritus (djinns). La adivinación es cumplida a través de los medios del Corán. La mayoría de los hombres usa amuletos protectores que contienen versos del Corán. Historia: Entre los siglos XIV y XVII los árabes dominaron esta zona del Sahara sobre los grupos Bereberes, que eran los habitantes autóctonos antes de la llegada de los árabes. Los Saharawi son descendientes de estos dos grupos y sus esclavos. Hasta las 1904, año en que la región se convierte en colonia española la región estuvo constantemente amenazada por los intentos de anexión por parte de Marruecos. Historicamente, los ocho clanes Saharawi se mantuvieron constantemente en lucha entre ellos para lograr la supremacía. Tras la retirada de España en 1976, muchos Saharawi han huido a los campamentos de refugiados en Argelia, se han refugiado en las Islas Canarias, han vuelto al desierto, o se han unido al Frente Polisario exigiendo la independencia. Religión: La población es completamente musulmana. Localización: Los songhai se encuentran principalmente en todo Malí y la región occidental sudánica (no confundir con el país). Idioma: El dialecto Koyraboro Senni hablado en Gao es ininteligible para los hablantes del dialecto zaarma hablado en Níger, de acuerdo al menos con un informe. Las lenguas songhay suelen venir de modo general de las lenguas nilo-saharianas pero esta clasificación sigue siendo controvertida: Dimmendaal (2008) cree que por el momento es mejor considerarla como una familia lingüística independiente.
Historia: Fue gracias a una de las antiguas conquistas de Malí, el reino de Gao, que el mayor imperio de Sudán occidental surgió. Aunque la ciudad de Gao había sido ocupada por al dinastía Songhai con anterioridad a la conquista llevada a cabo en 1325 por Mansa Musa, no fue hasta mucho después que el Imperio Songhai emergió. El Imperio se alzó bajo la batuta del influyente estratega militar y rey songhai Sonni Ali Ber. Comenzó su ascenso en 1468 cuando Sonni Ali conquistó buena parte de los territorios del debilitado Imperio de Malí, así como Tombuctú, famosa por sus universidades islámicas, y la determinante ciudad comercial de Djenné. Localozación: Los fulani (también llamados fula, peul, fulbe) son el pueblo nómada más grande del mundo, cuyo origen es desconocido. Viven en África occidental, la mayoría en el Sahel, donde, junto con los hausa, suman alrededor de 30 millones. También se encuentran en Malí (1,6 millones), Guinea (1,4 millones), Camerún (1,1 millones), Senegal (1 millón), Níger (950.000), Burkina Faso (550.000), Guinea-Bissau (210.000) y en número menor en Ghana, Mauritania, Sierra Leona, Togo y Chad. En Malí viven principalmente en el gran delta interior del río Níger, en la región de Mopti.
Idioma: Los fulani poseen una lengua clasificada dentro del grupo lingüístico Níger-Congo —aunque otros les englobarían en el grupo afro-asiático junto con lenguas más cercanas a ellos, como el hausa o el bereber—. Así pues, muchos situarían sus orígenes en las orillas del Nilo; otros opinan que este pueblo es el resultado de un mestizaje entre pueblos sudaneses y nómadas del Sáhara.
Historia: Se han planteado muchas hipótesis acerca del origen de esta etnia. Debido a las citadas características físicas, además de por las manifestaciones artísticas, estamos hablando de un pueblo eminentemente mestizo. Muchos han planteado la hipótesis de que los fulani procedan de fuera del continente africano. Algunos los sitúan en el sur del Cáucaso, otros, en la zona de la actual Yemen. Localización: Los mandinga, mandinka, malinké, mandé o manden conforman un grupo étnico de África occidental. En la actualidad existen cerca de trece millones de mandingas residie en diferentes países del oeste de África, en Gambia, Guinea, Guinea-Bissau, Senegal, Malí, Sierra Leona, Liberia, Burkina Faso, y Costa de Marfil. Las lenguas mandé pertenecen a un rama divergente de la familia lingüística de Níger-Congo.ndo
Idioma: Las lenguas mandé más comunes son el mandinka en Gambia y Senegal, el malinké en Guinea y Malí, y el soninké en los estados meridionales de África occidental, y que como los otros idiomas africanos del oeste terminan en -ke o -ka (que significa 'charla' o 'gente'). También hablan kriol y portugués en Guinea-Bissau, francés en Senegal, Malí, Costa de Marfil, y Burkina Faso, e inglés en Liberia, Sierra Leona, y Gambia.
Religión: La cultura de los mandingas, a diferencia de la mayoría de los africanos, es patrilineal y patriarcal. Son predominantemente musulmanes, pero aunque observan el lavado ritual y los rezos diarios, muy pocos utilizan el vestido árabe y ninguna mujer usa el velo. Las prácticas más famosas de Manden son sus hermandades de varones o mujeres, conocidas como Poro y Sande o Bundu, respectivamente. Localización Los 1.034.000 Halebi están repartidos
por todo el pais, mientras que los
236.000 Ghagar se concentran
en Dakahlia, al norte del Cairo Idioma El Domari es un dialecto del Romaní con gran parte de su léxico tomado del árabe. La mayoría de los gitanos en Egipto hablan árabe y son pocos los que conservan su idioma. Sociedad Celebran los matrimonios cuando los novios están aún en la adolescencia.
Aunque a veces practican la poligamia, ésta es muy rara.
Mantienen lazos familiares muy fuertes debiendo aportar a la misma los frutos
de su trabajo a la vez que garantizándose cada individuo la seguridad
económica mientras se cobije en su familia. Economía La mayoría de ellos han sido tradicionalmente nómadas, ejerciendo oficios muy diversos,
según los tiempos y los paises. Hasta tiempos recientes, viajaban en caravanas de carros o carretas, o montando camellos, asnos o caballos.
En Egipto los hombres han sido fabricantes experimentados de artesanías muy variadas, desde la confección de cedazos o tambores hasta esteras de caña o jaulas para pájaros. Las mujeres comerciaban vendiendo de puerta en puerta productos como telas, zapatos, utensilios de cocina o productos hechos por los hombres. Muchos también se han ganado la vida dedicandose al arte, cantando y bailando. Su vida nómada y sus oficios atípicos ha hecho del pueblo gitano que sean considerados ajenos o extraños para el resto de la población y tenidos por ciudadanos de segunda clase. Historia El pueblo gitano es originario de las regiones indias
del Punjab y Sinth.
En el siglo IX los musulmanes invaden el norte de la India y provoca una gran migración hacia el oeste.
La segunda migración se produce en el siglo XIII, cuando
los hoy llamados gitanos abandonan su tierra ante la
llegada de los ejércitos mongoles. Religión La totalidad de los gitanos es musulmana y practicante.
Mantienen sus normas sociales de forma muy estricta.
La virginidad de las muchachas jóvenes es otro de los rasgos diferenciadores.
De hecho, debe demostrarse antes del matrimonio que la muchacha nunca ha estado con un hombre.
Creen que hay espíritus, lagartos y serpientes capaces de dañar a los humanos.
Creen que los hombres tienen el poder para maldecir a otros echándoles "el mal de ojo" ,
o el poder para sanar a los enfermos. Localización En el valle del alto Nilo,
a partir de Kom Ombo Historia Los Nubios, que se consideran a sí mismos como descendientes
del antiguo reino de Kush y de la disnastía kushita de Egipto,
originariamente, estaban organizados en siete clanes que habitaban
la región de Nubia, un área comprendida entre Aswan en el sur
de Egipto y Dongola en el norte de Sudán.
Durante siglos, este territorio fue era el camino de las carabanas
que comerciaban entre Egipto y los reinos africanos del sur. Lengua El Kenuzi-Dongola es la más representativa de su personalidad ética.
Sin embargo, tanto en Egipto como en Sudán gran parte de los nubios hablan Arabe o idiomas criollos con raices del Arabe como el Juba Arábigo, el Arabe Sudanés. Economía La economía Nubia en Egipto se basa fundamentalmente en la en agricultura.
Durante los meses del invierno cultivan trigo, cebada, mijo, alubias, guisantes, sandías y mango.
Los dátiles forma parte también de su dieta alimenticia. El pan aplastado llamado dura, es la
base de su alimentación que acompañan con verduras y salsas.
Antes, en Egipto, los hombres emigraban a las ciudades para encontrar trabajo, mientras
las mujeres cultivaban la tierra, cuidaban de los animales y se encargaban de los quehaceres de la casa.
Hoy, en la "Nueva Nubia" es más normal que los hombres se encarguen del trabajo del campo mientras
las mujeres trabajan en la casa. Algunas mujeres también han encontrado empleo como maestras,
trabajadoras de los servicios públicos y costureras. Religión Aproximadamente, hacia el siglo XVII llegarpn a ser una sociedad totalmente islámica.
Sin embargo, aún hoy se mantienen algunas de sus antiguas creencias mezcladas con sus creencias y prácticas islámicas, como es su creencia en el espíritu de algunos objetos aparentemente inanimados.
Sus creencias tradicionales se centraron antiguamente en el espíritu del Nilo. Consideraban que el Nilo tenía vida propia con sus jeques y otros seres poderosos.
Los Nubios tienen una fiesta anual conocida como la "Celebración de los Difuntos" o moulid. Se presentan regalos en las tumbas de sus antepasados como cumplimiento de promesas hechas el año anterior. Se celebran procesiones que se acompañan de cantos y bailes exclusivos de esta fiesta. Población 1.270.000 Población 1.300.000 Localización Algunos como los Twara, Tiaha, y Jebeliyah
emigraron a la Península de Sinai, mientras
otros viven ahora a lo largo del extremo
norte del Desierto de Sahara. Historia Originarios de la península arábiga, el nombre "beduino" se deriva de
la palabra árabe bedu, nómada. Las conquistas árabes del siglo VII
provocaron una expansión rápida de los beduinos. En ese momento, miles de beduinos se expandieron por todo el Norte de Africa. Aparte de las afiliaciones tribales, hay poco para distinguir un grupo beduino de otro. La mayoría de los beduinos está organizada en tribus que hablan badawi y se consideran de ascendencia árabe. Economía Se basa principalmente en la cria de ganado.
La causa de su constante migración es la
búsqueda de agua y tierra para su ganado,
los producto lácteos son su fuente principal
de alimentación (la leche, el yogur y un tipo
de manteca llamado ghee).
Completan su dieta con dátiles y otras frutas
que se encuentran en los oasises del desierto. Sociedad Hay dos clases sociales básicas, el "verdadero" beduino, y viven
como pastores nómadas y el otro grupo ha adoptado la agricultura
y se le conoce como el fellahin; llevan una vida más estable en el borde del desierto.
Las mujeres hacen la mayor parte del trabajo, mientras los hombres
se dedican a los asuntos de la comunidad .
Las responsabilidades de las mujeres incluyen el cuidado de los niños;
la preparación de las comidas; coser; la confección de los tejidos,
cargar las tiendas; recoger leña para cocinar; y alimentar a los ancianos.
El matrimonio ocurre con suerte dentro de la familia extendida.
Generalmente, los primos del padre tienen la primera preferencia.
La sociedad beduina está organizada según grupos de parentesco.
La familia es la unidad más pequeña, seguida por el clan, y la tribu. Vestimenta Para soportar el calor extremo del desierto, usan túnicas, proporcionando protección contra el sol y la arena.
Se diseñan para cubrir el cuerpo entero
salvo la cara, manos, y pies. El vestido
principal para los hombres es el thawb
de algodón blanco o la túnica gris. Encima de la túnica, los hombres llevan mantos de seda larga o chaquetas de algodón llamadas kibrs. Las chaquetas están abiertas en el frente y afianzaron con cinturones de cuero. Viviendas La mayoría de los beduinos viven en
tiendas bajas, rectangulares hechas con
tejido de pelo de camello o de cabra.
Las tiendas están divididas en tartes
llamadas gatas.
La mitad de la tienda es para los hombres.
Contiene un hogar y se usa para los invitados.
La otra mitad es para las mujeres, niños, y hace las veces de despensa. También tiene un hogar para cocinar. Lengua Badawi Población 1.300.000 Religion : La mayoría son musulmanes sunnitas ,
no obstante sigue estando muy extendida la
creencia tradicional en espíritus conocidos como jinnis.
Los jinnis son, según la leyenda musulmana, espíritus
capaces de adoptar formas humanas o forma animal
y ejercen su influencia sobrenatural en las personas.
Algunas personas han adoptado el Sufismo.
Un Sufi es alguien que ha adquirido un
conocimiento interno especial directo de Alá. Lengua Sened Población 4.500 Habitan la isla de Jerba que
se localiza en el Golfo de
Gabes al sudoeste de Túnez.
Los Jerba se han mantenido
en la isla de Jerba durante
miles de años. Localización Historia El nombre "Berber" viene del nombre con que eran designados por
los romanos, bárbaros.
Sus antepasados más antiguos se establecieron al este de Egipto.
En realidad, Berber es un nombre genérico dado a numerosos grupos étnicos heterogéneos que comparten prácticas culturales, políticas, y económicas similares. Economía Su quehacer fundamental es la práctica de la agricultura
sedentaria en las montañas y valles a lo largo del norte de
Africa y comerciantes. Sociedad Su arquitectura, es tan variada como la de los paises que habitan. Una de las construcciones más llamativas es la de los Bereberes que viven en las colinas del Jebel Nefusa. Éstas son casas subterráneas talladas verticalmente u horizontalmente en la caliza . Algunas de las casas se parecen cuevas simples cortadas en las cuestas de la colina. Otras se excavan profundamente en la tierra con una red compleja de cuartos alrededor de un hoyo central que sirve como fuente.
Nómadas hassanies y bereberes se reunen anualmente en la ciudad marroqui de Tan-Tan, lugar donde reposan los restos del lider de la resistencia a la ocupacion franco-española Mohamed Laghdaf, para celebrar el Moussem de Tan-Tan Religión Islam son fieles obserbantes de dicha religión, salvo
el ayuno del ramadán del que están exentos los que viajan.
Creen en la presencia continua de varios espíritus (djinns).
La adivinación es cumplida a través de los medios del Corán.
La mayoría de los hombres usa amuletos protectores que
contienen versos del Corán. Lengua Taznatit Localización Un radio de más de 500 km de oasis de Ghardahia Historia Se asientan principalmente en la región de Twat, siendo la más importante Tamentit qui fue considerada como la capital de una Palestine twatiana, aunque crónicas orales zenetes las sitúan en algunos ksour de Gurara. Buscaban nuevas tierras, otros huyendo de la islamización a que están siendo presionados, especialmente los zenetes re religión judia, otros buscando incorporarse a la economía de las caravanas que empieza a ser importante en la región de oasis de Gurara.

En el siglo VIII, los zenetes se enfrentaron al dominio árabe de los Omeyas, enfrentamientos que durarán en diferentes formas hasta el siglo X, cuando fueron derrotados por los fatimíes en Abu Yazid. En ese tiempo los zenetes eran aliados del Califato de Córdoba que luchaba por el control de una parte del actual Marruecos contra los fatimíes. Esta alianza se manifestaba tambien en Andalucía donde aportaron sus habilidades en la guerra con su caballería. De su paso por Andalucía han quedado, entre otros, los términos jinete y espada jineta. Es después del siglo XI cuando llegan los primeros grupos de nómadas árabes que llegarán a hacerse con el control de muchos ksour. Volverían a recuperar su importancia política en el siglo XIII con la creación del reino Abdalwadid (o Zayyanid) , en el oeste de la actual Argelia, que con la capital en Tlemcen (mapa) se mantendría entre los años 1235 y 1556.
Imposición del árabe en las escuelas y convertir el árabe en el idioma oficial, está poniendo en peligro el futuro de la lengua zenete y de su cultura. Sociedad La estructura social se compone de tres elementos : la familia, el linaje y la tribu.
Ha sido una sociedad muy jerarquizada y estratificada socialmente, situándose a la cabeza socialmente el estracto que comprende dos grupos claramente diferenciados en cuanto a su status social y autoridad : los shurafa que se dicen descender del Profeta y los mrabtin que son reconocido como descendientes de un wali (santo). El estracto siguiente lo forman los hombres libres (hrar) compuesto también por dos grupos diferenciados : los Zenetes de idioma bereber sedentarizados desde hace siglos, constructores de numerosas fortalezas (ksour); y los descendientes de nómadas árabes que se sedentarizaron tambien ya hace siglos. En tercer lugar estaría la clase social de los dominados constituidos por dos grupos : los Haratin que tienen un status de libres aunque desciendan de esclavos pero están atados al trabajo de la tierra de la que no son propietarios; el segundo grupo, los Ijemjan lo forman los esclavos negros o descendientes de esclavos y que eran propiedad de importantes dueños o jefes de caravanas y de dirigentes religioso.
La enseñanza oficial en árabe en las escuelas, en detrimento del idioma zenete, la presencia de numerosas familias de habla árabe venidas de otras regiones del país, el abandono de muchos jóvenes de los ksour para buscar trabajo en las ciudades del norte está llevando a una debilidad de la cultura zenete como se manifiesta en la cada vez menor práctica del ahellil. Religión Islam y Judía Lengua
Arabe Tunezino Población
9,000,000 Historia Quizás sea Túnez el país donde la población bereber autóctona fue más arabizada creándose una población mixta con rasgos culturales predominantemente árabes. Tres características distinguen a Túnez de los paises vecinos: una clase media grande que es una rareza entre los árabes; una población sumamente juvenil; y un único idioma árabe-tunecino como medio de comunicación.
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