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La ética como forma de vida.

Sócrates.
by

David Morales

on 21 November 2012

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Transcript of La ética como forma de vida.

Sócrates Maiéutica: Acto de dar a luz, de parir el conocimiento y parirse a sí mismo a causa de la pregunta y la interrogación de sí mismo. se requiere ciertamente de un acto de radical ANDREIA (Valentía) para la verdad, sobre todo si se trata de sí mismo. El arte de la vida no es poseer cosas ni dominar a los otros. Es poseerse y dominarse a sí mismo, ser dueño de sí mismo. La ética como forma de vida. La filosofía es la forma de la vida humana, el único camino que permite alcanzar la plena humanidad, obtener de su fondo, donde ellas se encuentran, todas las potencialidades que es un deber sacar a luz. Esto se hace por medio de la razón y en esto consiste la virtud. El hombre es el ser filósofo. La filosofía en Sócrates es, pues, su vida. (E. NICOL, la idea del hombre) “Un dios me dio por tarea el vivir filosofando, examinándome a mí mismo y examinando a los demás… pues una vida sin examen no es digna de ser vivida” Con Sócrates, la vida humana se transforma al tener una vida reflexiva y convierte la filosofía en un estilo de vivir; pero no es sócrates el primer hombre que se haya buscado a sí mismo y que haya empeñado su vida en “hacerse mejor cada día”, también lo hizo HERÁCLITO Fue un filósofo griego. Nació hacia el año 535 a. C. y falleció hacia el 484 a. C. Ambos practicaban la Zétesis Búsqueda, interrogación lanzada hacia el fondo de sí y de los otros. Es la tarea principal en que consiste la vida filosófica. La vida que se autoaprende y encuentre en este saber de sí misma la fuente originaria de su acción y el sentido primordial de su ser. Sócrates buscaba la aletheia A SIN Lethia OCULTAR VERDAD Sócrates Intenta hablar de las cosas como son, según su naturaleza; esto se considera como OBJETIVIDAD, lo que implica la verdad y la ciencia y lo contrario es el conocimiento SUBJETIVO, que no intenta saber lo que es, si no lo que subjetivamente nos impresiona, lo que “nos conviene, o “necesitamos”. Diferencia que platón estableció como EPISTEME = CIENCIA Y DOXA= OPINIÓN El filósofo ve más allá de la doxa, en post de la episteme, de lo que es “en si mismo”, aparte de lo que parece ser “para mi”. Pero Sócrates no intenta obtener una aletheia (verdad) ni una episteme (Ciencia) de la naturaleza externa al hombre, el está en busca de la PHYSIS Naturaleza esencial del hombre Para Sócrates “el bien es sabiduría” y “el mal es ignorancia”, pero no significa que la sabiduría sea conocimiento y la ignorancia desconocimiento. La autoconciencia moral implica un efectivo cambio en la dirección y en la calidad de la vida La interioridad es una nueva dimensión del ser que aparece y cobra vida en la reflexión misma, y por ella el hombre genera su propia in-dependencia. El examen de sí mismo y de los otros produce un genuino cambio en el modo de ser porque se trata de una acción continua e integra, y no un acto aislado y eventual de reflexión. Esto hace que la tarea de búsqueda interior sea para Sócrates la actividad primordial y constante de la vida, aquella que ocupa todo su tiempo y todo su cuidado, tornado realmente secundarias las demás preocupaciones que comúnmente afectan a los hombres. El conocimiento socrático no consiste en un nous (visión, el pensamiento y la reflexión) entendido como puro “pensamiento” o razón. Para Sócrates es PHRÓNESIS (sabiduría práctica o prudencia) en el sentido de pensar y sentir a la vez. Es un saber del “corazón”, de la emoción y de la voluntad; es un saber vivencial. El hombre debe traspasar “las apariencias” de sí mismo y de los demás. Tener una actitud de interés u objetividad en función de la reflexión. Sócrates plantea objetivos filosóficos de vida Para Sócrates, la muerte es la incógnita en cuanto tal, es un misterio irrebasable e impenetrable. No se sabe ni se puede saber qué es la muerte. Sócrates proyecta al “más allá” no es otra cosa que la vida vivida aquí; allá seguirá haciendo lo mismo: interrogándose a sí mismo y examinando a los demás. “veo lo mejor y lo apruebo, y sin embargo hago lo peor”. (Publio Ovidio Nasón- Poeta Romano). "De la muerte no hay saber, pero sí lo hay del bien o el mal de la vida, y el mal, nos alcanza más pronto que la muerte". El profesor marca la partida en la escuela; enseña a los estudiantes a ver las cosas desde otra perspectiva y a tener un pensamiento autónomo que esté regido por sus leyes, por lo que consideran que está bien y quieren hacer, dejando atrás la opresión injusta de maestros y padres …. En la película se hace mención a una frase, “carpe Diem” que significa “aprovecha el día; esto cambia la vida de los estudiantes, haciendo que realicen cosas que jamás habían hecho, que saquen a relucir su interior y que tomen decisiones por su propia conciencia. La ética según Sócrates, habla sobre la reflexión, sobre conocerse interiormente y examinar las demás personas. Esto se evidencia en varias partes de la película cómo… RELACIÓN CON LA PELÍCULA No dejes que termine el día sin haber crecido un poco, sin haber sido feliz, sin haber aumentado tus sueños.
No te dejes vencer por el desaliento.
No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte, que es casi un deber.
No abandones las ansias de hacer de tu vida algo extraordinario.
No dejes de creer que las palabras y las poesías sí pueden cambiar el mundo.
Pase lo que pase nuestra esencia está intacta.
Somos seres llenos de pasión.
La vida es desierto y oasis.
Nos derriba, nos lastima, nos enseña, nos convierte en protagonistas de nuestra propia historia.
Aunque el viento sople en contra, la poderosa obra continúa: Tú puedes aportar una estrofa.
No dejes nunca de soñar, porque en sueños es libre el hombre.
No caigas en el peor de los errores: el silencio. La mayoría vive en un silencio espantoso.
No te resignes. Huye.
"Emito mis alaridos por los techos de este mundo", dice el poeta.
Valora la belleza de las cosas simples.
Se puede hacer bella poesía sobre pequeñas cosas, pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.
Eso transforma la vida en un infierno.
Disfruta del pánico que te provoca tener la vida por delante.
Vívela intensamente, sin mediocridad.
Piensa que en ti está el futuro y encara la tarea con orgullo y sin miedo.
Aprende de quienes puedan enseñarte. Las experiencias de quienes nos precedieron de nuestros "poetas muertos", te ayudan a caminar por la vida.
La sociedad de hoy somos nosotros Los "poetas vivos".
No permitas que la vida te pase a ti sin que la vivas....
Vive con intensidad tu vida y no dejes nunca de soñar... (Walt Whitman)
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