Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

Genfødsel uden sjæl

No description
by

Mie Ørting

on 9 January 2015

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of Genfødsel uden sjæl

Genfødsel uden sjæl
Præsentation
Teksten ”Genfødsels uden sjæl” stammer fra en tekstsamling som hedder Milindapanha, hvilket betyder kong Milindas spørgsmål.

Teksten er skrevet af kongen Menandros, som var en græsk Nordindisk konge, i det 2. århundrede før vores tidsregning.

Denne tekst er en billedelig fortælling, da der anvendes en Mango frugt til at repræsentere Karma.
Resumé
Menandros og munken
Karma og genfødsel.
Navn og form genfødes.
Ud fra gerninger bestemmes ens nye form og navn.
Munken kommer med et eksempel på en mand der stjæler en anden mands mangofrugter.
Mangoerne ikke er de sammen som dem plantageejeren plantede.
Billedlignelse imellem mango og karma - Stenen inden i mangoen bliver genfødt ligesom karma, men i en anden form og navn.
Analyse og fortolkning
Historien viser, at det er en persons karma, som kommer efter ens gerninger, der bestemmer om hvorvidt du kommer i Nirvana eller bliver genfødt som noget andet.
Vi mener at manden stjæler selvom det ikke er præcis samme mangoer som da plantageejeren plantede dem. Hvis dette ikke var at stjæle ville man kunne stjæle æbler fra naboen eller jordbær fra den lokale jordbærmark.
Perspektivering
Vi kan persektive denne tekst til Investerings kristendom. Både i Investerings kristendommen og i Buddhismen skal individet investere i religionen de er tilhængere af for at opnå noget.
Af Marie, Nadia og Mie
Full transcript