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pervivencias de un juego prohibido en el uruguay: descripción de riñas de gallos

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by

maria cantone

on 18 September 2013

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Transcript of pervivencias de un juego prohibido en el uruguay: descripción de riñas de gallos

pervivencias de un juego prohibido:
describiendo LAS RIÑAS DE GALLOS EN EL URUGUAY.

las riñas son lo que son.
riñas callejeras de los suburbios de la cuidad
(mONTEVIDEO E INTERIOR)
riñas galleras de montevideo
1- Riñas callejeras de los suburbios de la ciudad (Mdeo - Interior)

2- Galleras de la capital del país.

3 -Galleras del interior del país.
Participantes:
riñas galleras del interior
Participantes:
hjgjgs
¿Cuáles son los factores que contribuyen a su pervivencia a pesar de su ilegalidad?
¿Cómo son las riñas de gallos en nuestro país?
Justificación:
Geertz."Interpretación de las Culturas", Bali.
Materia pendiente de ser abordada en el caso Uruguayo.
Gran desafío: Distintas y distantes. No caer MIOPIA SOCIAL
¿La luna es de queso?¿cuál es la verdad escondida detrás de las riñas? EFECTOS DE REALIDAD que generan las diferentes concepciones.
OBSERVACIONES
ENTREVISTAS
CO-AUTORES
EL GALLO de riña IDEAL
-
Colorado

-Cenizo
-Naranjo
-Canelo
-El Malayo (India)
-El Calcuta
(India)
- El Canario (Islas Canarias)
Apariencia del guerrero:
“depende de varias cosas: de cuanto hiere, de la agresividad que tiene el animal/,del entrenamiento que tenga,del peso, de la altura”(Pepo, Forida).
BUEN CUIDADO Y ENTRENAMIENTO
CORTE DE CRESTA
BUENAS PLUMAS
"UNA SANGRE BÁRBARA"
FIBROSO Y ALTO
EXPERIENCIA Y EDAD MADURA
PUAS
PICO de METAL
Participantes:
adolescentes
Iniciación:
8,9,10 años. Tradición barrial y familiar.
Lugar:
Terrenos baldíos,calles no muy transitadas. Sábados y domingos de sol.
Momentos riña:
Presentación apuestas
APUESTAS
-Distintos objetos según tipo de riña
Cuidado y
entrenamiento:
maíz(sinécdoque generalizante)/ perifar
floreo - 8
“son así, ellos son vivazos, los gallos saben que, de ese lado le van a sacar la ventaja”.(Axel y Lucas)
-público con propietarios
*APUESTA CENTRAL - propietarios

*APUESTAS MÚLTIPLES MUCHEDUMBRE APIÑADA EN
TORNO AL REÑIDERO (tambor-círculo
personas):

-hombre a hombre en asamblea
-Tipos de apuestas:
Colocación "armadura"
Enfrentamiento (David - Goliat)
15´- corte y lavado
Retorno: desenlace (se echa, dispara o muere).
Adultos,< de mujeres,pocos niños.
No solo sectores populares, también clases medias altas: vecinos del barrio que se aparecen esporádicamente hasta aficionados de larga data, veterinarios, policías, militares, etc

Iniciación:
Lugar:

Cuidado y
entrenamiento:

Momentos
de la riñas:
Reñideros clandestinos ocultos en una casa o tras una fachada de cantina(se cobra entrada)
8,9,10 años. Tradición barrial y familiar.
Vitaminas y antibióticos para estar pronto un par de meses después esperando su próximo combate.alimentación balanceada, una dieta estricta y nutritiva.
Corredor pesa a los gallos para coordinar enfrentamientos.
Apuestas:cuando a las palabras se las lleva el viento: cuchillazos , balazos
Colocación de la “armadura del guerrero”
Enfrentamiento 20´. Corte 10´:Lavado,sacan sangre de la boca.
Desenlace 30´deoendiendo: se echa("minuto"), dispara o muere.

Iniciación:
Lugar:

Cuidado
y entrenamiento:

Momentos de la riñas:
Similitud con los de Mdeo.Presencia
de personaje particular: narco.
Tradición familiar.
Reñideros clandestinos casa del juez
Vitaminas y antibióticos para estar pronto un par de meses después esperando su próximo combate.
Alimentación balanceada, una dieta estricta y nutritiva:"esclavitud".
”Corredores” conforman las pareja: pesándolos y midiéndolos.Edad, peso y altura similar.
Juez dice el reglamento.
Apuestas "juego de caballeros",aunque prácticas engañosas: grasa de zorro en el pecho.
Inicio 20´. Corte corredores lavan. Retorno. Juez indica finalización: se eche ("minuto") o se dispare.
A pesar de la diversidad, los tres tipos de
riñas confluyen en ciertos puntos que son los que alimentan la pervivencia en el tiempo, a pesar de su ilegalidad.
riñas callejeras
riñas de
gallera
Mdeo
gallera del interior del país
Inicación a temprana edad:tradición barrial y familiar.
Gallo como objeto de status y reconocimiento.
Magnificación del yo masculino y narcisista.
"Hecha la ley, hecha la trampa"
Carácter sagrado del gallo (Replume- fascinación ensoñación).
Pasión por el combate, expectativa frente a la batalla, y, sobre todo, frente a la SANGRE que se dispara, que se derrama.
noción de que el gallo pelea por instinto.
“Vos lo criaste, entonces ven que vos sos bueno en eso también (...) seguro, la fama es de los dos”

-Entrevistados riña callejera-
Anécdota niño tímido
“Esto se trata de tener el mejor gallo, de ser el mejor”.
-Entrevistado Florida-

El triunfo del gallo trasciende al propio animal,convirtiendo a su dueño en el real laureado.
GALLO ≠ GALLINA
agilidad ≠ lentitud
y fuerza y debilidad
“Es como el hombre es más fuerte que la mujer”.
-Axel y Lucas-
"Hecha la ley, hecha la trampa"
“Sólo aparentemente son gallos los que combaten; en realidad son hombres”
(Geertz,1992:343)
Gallo como objeto de status y reconocimiento.
"Aunque a nosotros nos sirve igual, la parte operativa nos sirve. Las riñas es igual que la timba,donde hay pelea de gallos no hay robos".
-Entrevista policía-
"En las riñas de gallos, el hombre y la bestia, el bien y el mal, el yo y el ello, la fuerza creadora de la masculinidad excitada y la fuerza destructora de la animalidad desencadenada se funden en un sangriento drama de odio, crueldad, violencia y muerte” (Geertz 1992:345).
“Lo que define la riña de gallos como una entidad sociológica ese carácter doble de un suceso que, tomado como un hecho de la naturaleza, es rabia desenfrenada y, tomado como un hecho de cultura es forma perfeccionada.(Geertz,1992:3
“El comisario le decía vayan tranquilos pero no armen relajo que no pasa nada no molestando”.
- Entrevistado San José-
“La mayoría de las veces está todo arreglado con los milicos porque los milicos saben todo, los milicos se enteran de todo. Los milicos están metidos en las galleras porque yo conozco milicos que están metidos con los gallos y hacen peleas de gallos”
-Entrevistado de la Teja-
¿MUCHAS
GRACIAS!

Derechos Humanos en el Uruguay del siglo XXI: Libertades, diversidad y justicia.
16,17 y 18 de setiembre 2013
XII Jornadas de Investigación- Facultad de Ciencias Sociales
Estudiantes de Trabajo Social: Lorena Fernandez, Micaela Di Landro y Marìa Cantone
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