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Francisco de Quevedo, Literatura

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by

Judith dePuente

on 24 August 2013

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Transcript of Francisco de Quevedo, Literatura

Francisco de Quevedo
Sus obras
Obras Poéticas

Francisco Gómez de Quevedo y Villegas
Madrid en 1580
Villanueva de los Infantes en el año 1645.
Cursó en Madrid sus primeros años de colegio y al terminar comenzó a estudiar en la Universidad de Alcalá de Henares, poco después comenzó la carrera de teología en la Universidad de Valladolid (que antiguamente era la capital de España).
Francisco de Quevedo es famoso gracias a sus maravillosas obras tanto en prosa como en poesía, que se caracterizan por su complejidad e importancia en el Siglo de Oro español.

Además de destacar por sus críticas y su gran cultura, sabía hablar lenguas hebreas, latinas, griegas y modernas.
Obras poéticas
Obras en prosa
Francisco de Quevedo domina magistralmente la lengua y todos sus recursos poéticos. Es uno de los líricos más relevantes de todos los tiempos gracias a su riqueza expresiva, variedad temática, su ingenio y sensibilidad.
Quevedo es un prosista excepcional, tanto en sus escritos doctrinales y políticos, como en sus obras satíricas (contra el culteranismo y otros vicios de la expresión poética) y festivas (como los opúsculos en que parodia las costumbres de la época).
Poesía amorosa
Poesía metafísica
Se tratan temas como la angustia, el desengaño, la resignación, la fugacidad de la vida, la presencia de la muerte, etc.


Algunos ejemplos de estos poemas podrían ser:
"¡Fue sueño ayer, mañana será tierra!" o

''Miré los muros de la patria mía''
Poesía moral
Toma la actitud moralista barroco donde critica, satiriza la debilidades humanas...



Ejemplo de esto puede ser, "Epístola satírica y censoría contra las costumbres presentes de los castellanos".
Poesía satírica
Francisco de Quevedo tiene una gran capacidad para la crítica, la burla y la transformación grotesca para tratar de lo serio y trascendente a lo mas insignificante.
Sus poemas suelen tratar de personajes de la sociedad, escritores y cuestiones literarias, mitos, personajes históricos, personajes y héroes literarios.






Ejemplos de estos poemas
pueden ser, ''Érase un hombre
a una nariz pegado '' o
''Madre, yo al oro me humillo''
Consideró el amor como un ideal inalcanzable, una lucha de contrarios, una paradoja dolo-rida y dolorosa, en donde el placer queda descartado. Su obra cumbre en este género es, sin duda, su "Amor Constante Más Allá De La Muerte".

Poderoso caballero es don dinero
Quevedo hace una deificación o santificación del dinero, al que se tiene que humillar, como si se tratara de un rey o un dios. Supone una humillación social ante lo máximo y omnipotente. Para Quevedo, el hacer dinero “amarillo” se convierte en una enfermedad.

Tras el descubrimiento del nuevo continente y su posterior colonización y explotación, América se convirtió en el principal origen de los metales preciosos. El dinero tiene un origen exterior pero se gasta en España, principalmente en las campañas militares europeas que la Monarquía dirigía contra los turcos, los protestantes y los enemigos de los Habsburgo.
En esta estrofa, Quevedo nos indica la importancia del dinero. Quién lo posee, se hace importante e incluso posibilita la limpieza de sangre y una pureza de linaje. Con el juego de palabras “En las venas de Oriente, todas las sangres son reales”, que nos recuerda el lujo asiático, Quevedo piensa que en la sociedad en la que vive, el dinero limpia la sangre de la procedencia conversa mora o judía, que podía resultar muy perjudicial o antisocial para el ascenso en las estructuras de poder de la España de aquella época.
Son sus padres principales,
y es de noble descendiente,
porque en las venas de oriente
todas las sangres son reales;
y pues es quien hace iguales
al duque y al ganadero,
poderoso caballero
es don Dinero.
Mas ¿a quién no maravilla
ver en su gloria sin tasa
que es lo menos de su casa
doña Blanca de Castilla?
En esta estrofa Quevedo se refiere al dinero como un elemento mágico. Blanca es lo puro. Sin embargo, en esa España, lo aparentemente o socialmente lleno de pureza tiene un fondo de suciedad. Pero el dinero limpia el honor y purifica la deshonra. Para el autor, el dinero lo puede comprar todo, hasta la virginidad perdida de la mujer.
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