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Características de la Investigación Cualitativa

Aspectos sociales de los sujetos en un estudio cualitativo.
by

Zenón Rafael Téllez Jiménez

on 6 February 2015

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Transcript of Características de la Investigación Cualitativa

paradigma
investigación


cualitativa

photo credit Nasa / Goddard Space Flight Center / Reto Stöckli
QUÉ ES
UN
PARADIGMA

Los paradigmas surgen en las comunidades científicas.

El paradigma es un “estilo de pensar” el cual se constituye no solo en una comunidad profesional especializada, sino, además, en el dominio de la opinión pública.

La forma constitutiva de un “estilo de pensar” es el lenguaje.
El conocimiento del mundo social es un proceso interrelacionado que des-construye teóricamente las nociones espontáneas y, simultáneamente, re-construye la realidad en forma conceptual por la ciencia. Se trata de desprenderse y superar el saber inmediato, constituido por los sentidos, para poder llegar al conocimiento profundo, científico de la realidad.
La investigación cualitativa tiene como punto central comprender la intención del acto social, esto es la estructura de motivaciones que tienen los sujetos, la meta que persiguen, el propósito que orienta su conducta, los valores, sentimientos, creencias que lo dirigen hacia un fin determinado.
La investigación cualitativa aborda el mundo subjetivo: la estructura de motivaciones, valores, sentimientos y pensamientos de las personas en su conducta social.
La conducta externa, el acto en sí, independiente de la intención, de lo subjetivo, no es propiamente lo que define lo social, lo que define lo humano es la intención del sujeto. Comprender el sentido de la acción constituye la singularidad del mundo social.
En síntesis, se puede afirmar que los métodos cualitativos intentan la comprensión de una totalidad social dada, mediante el estudio progresivo de comportamientos de los grupos humanos específicos, con la intención de incidir en la vida práctica, en algunos casos en la búsqueda de formas de sociedad mejores. 
Identificación del problema a investigar
– no estricto a unas variables específicas, el mismo problema o asunto sé reformula a medida que se lleva la investigación en sus inicios.
Identificación de los participantes
– generalmente es una muestra seleccionada, no aleatoria, ya que el investigador procura una muestra que concierne más a los propósitos específicos de la investigación, categorizada.
La formulación de hipótesis
– contrario a los estudios cuantitativos, las hipótesis no se formulan al inicio de la investigación, sino más bien que surgen a medida que se lleva acabo la investigación. Las mismas pueden ser modificadas, o surgen nuevas o descartadas en el proceso.
La colección de los datos
– no se someten a análisis estadísticos (si algunos es mínimo, tales como porcientos...) o que los mismos se manipulen como en los estudios experimentales. Los datos no se recogen al final al administrar instrumentos, sino que se van recogiendo durante el proceso que es continuo durante toda la investigación.
El análisis de los datos
– es uno mayormente de síntesis e integración de la información que se obtiene de diverso instrumentos y medios de observación. Prepondera más un análisis descriptivo coherente que pretende lograr una interpretación minuciosa y detallada del asunto o problema de investigación. (Enfoque holístico)
Conclusiones
– se derivan o se infieren continuamente durante el proceso. Contrario a los estudios de índole cuantitativas que resultan al final de la investigación, en el estudio cualitativo se reformulan a medida que se vaya interpretando los datos.
Naturaleza de los procedimientos de la investigación cualitativa

Extraen descripciones a partir de observaciones que adoptan la forma de entrevistas, narraciones, notas de campo, grabaciones, transcripciones de audio y vídeo cassettes, registros escritos de todo tipo, fotografías o películas y artefactos (LeCompte, 1995). Produce datos descriptivos, a partir de las propias palabras de las personas, habladas o escritas, y la conducta observable (Taylor y Bogdan, 1990). Le interesa
más lo real
, que
lo abstracto
; lo
global y concreto
, más que
lo disgregado y cuantificado
(LeCompte, 1995).
 
El proceso es fundamentalmente inductivo, en el sentido de que va de los datos a la teorización, por medio de técnicas de codificación y categorización, empleando la lógica inclusiva, formal o dialéctica (Glasser y Strauss, 1967; Strauss y Corbin, 1994; Strauss y Corbin, 1998).El investigador cumple a la vez los roles de observador y participante (Rusque, 1999).El proceso es abierto y flexible, porque se mueve en la ambigüedad, en la incertidumbre (Strauss y Corbin, 1998).Implica comprensión mediante la experiencia, la interpretación como método prevaleciente, el trato holístico de los fenómenos, la construcción de conocimientos (Stake, 1999).
Elementos
para un
Significado
Cualitativo

Introspección
Empatía
Implica que intentamos entender nuestras propias impresiones.

Cuando estamos ante un hecho social que queremos investigar, traemos a primer plano primero aquellos aspectos del hecho que de alguna manera nos atañe.
De allí intentamos imaginarnos diferentes situaciones donde nosotros mismos somos un ejemplo del hecho social y qué significados expresamos en esas circunstancias
Uno reúne información a partir de otra persona, no de uno mismo.
Tratamos de ponernos en la situación del otro.
Nos imaginamos que nos encontramos en la situación del otro y posteriormente hacemos una introspección.
El objetivo de la empatía es entendernos cuando nos imaginamos ser otra persona. Uno usa sus propios sentimientos para entender al otro.
La empatía se basa en la cuota de igualdad entre yo y el otro, por nuestra estructura común de significados.
ejemplos
¿Cómo se concibe la naturaleza tanto del Conocimiento como de la realidad?
¿Cómo se concibe la naturaleza de las relaciones entre el investigador y el
conocimiento que genera?
¿Cuál es el modo en que construye o desarrolla conocimiento el investigador?

Se asume que el conocimiento es una creación compartida a partir de la
interacción entre el investigador y el investigado

La subjetividad y la intersubjetividad se conciben, entonces, como los medios e
instrumentos por excelencia para conocer las realidades humanas y no como un obstáculo
para el desarrollo del conocimiento
Se estructura a partir de los sucesivos
hallazgos que se van realizando durante el transcurso de la investigación, es decir, sobre
la plena marcha, de ésta. La validación de las conclusiones obtenidas se hace aquí a
través del diálogo, la interacción y la vivencia; las que se van concretando mediante
consensos nacidos del ejercicio sostenido de los procesos de observación, reflexión,
diálogo, construcción de sentido compartido y sistematización.

Como objeto de conocimiento, supone un componente objetivo (
contexto natural
) y otro subjetivo (
significados atribuidos por los actores
). Mas, lejos de tratarse de dos componentes diferentes, ambos se imbrican profundamente entre sí, al punto de no poderse separar ni siquiera para efectos metodológicos. (Ferrarotti, 1983).
La investigación cualitativa es el procedimiento metodológico que utiliza palabras, textos, discursos, dibujos, gráficos e imágenes para comprender la vida social por medio de significados y desde una perspectiva holística, pues se trata de entender el conjunto de cualidades interrelacionadas que caracterizan a un determinado fenómeno.
El objeto de la investigación cualitativa es el conocimiento del significado que tiene una acción para el sujeto.
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