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Etica: Medio Ambiente

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by

camila correa

on 4 October 2017

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Transcript of Etica: Medio Ambiente

Introducción
Índice
Tradición occidental
Las generaciones futuras
Veneración por la vida
Ecología profunda
Elaborar una ética del medio ambiente
Tradición occidental
señorío
2. Las generaciones futuras
Argumentos a favor de la conservación
Bill
McKibben (The End of Nature) afirma que reduciendo la capa de ozono e incrementando la
cantidad de dióxido de carbono en la atmósfera, ya hemos provocado el cambio.

"Al cambiar el tiempo, hacemos que cada punto de la tierra esté hecho por el hombre y sea artificial. Hemos privado a la naturaleza de su independencia, lo cual es fatal para su sentido. La independencia de la naturaleza es su sentido, y sin él no quedamos nada más que nosotros".

ELABORAR UNA ÉTICA DEL MEDIO AMBIENTE

*Si la ética de una sociedad no tuviera en cuenta lo que se necesita para sobrevivir, dicha sociedad dejaría de existir.

* El problema, como ya hemos visto, es que los principios éticos cambian lentamente y es poco el tiempo que nos queda para desarrollar una nueva ética del medio ambiente.

Efectos positivos
Argumento a favor de la conservación:
Nuestros hijos conozcan la naturaleza virgen
Salvar vidas
Salvar miles de habitat de animales en la tierra, oceanos.
Evitar enfermedades respiratorias, diarreicas, traumatismos involuntarios.
Ética: Medio Ambiente
Industrias vs Zonas vírgenes naturales.
Analizar valores sobre la conservación de zonas salvajes o vírgenes.
Beneficios que genera la construcción de la presa.
Una vez que el bosque se tala o se anega, el vínculo con el pasado desaparece para siempre. Éste será un coste que soportarán todas las generaciones que nos sucedan en este planeta.
No reconocemos los valores a largo plazo sino a corto.
No es valido justificar la destrucción de un bosque basándose en los beneficios que este pudiera traer.
Influir en las generaciones futuras
objetivo
- Belleza estética
Entonces dijo Dios:hagamos al hombre a nuestra imagen,conforme a nuestra semejanza;y señoree en los peces del mar,en las aves de los cielos,en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastre sobre la tierra.

Y creo Dios al hombre a su imagen,a imagen de Dios lo creo;varón y hembra los creo.

Y los bendijo Dios, y les dijo:Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos,y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.
Una vez que nos tomemos en serio la necesidad de conservar nuestro medio ambiente, las carreras y el esquí acuático dejarán de ser una forma aceptable de entretenimiento, al igual que ya no lo son hoy las peleas de gallos.

VS
¿PODEMOS CREAR Y APLICAR UNA ÉTICA DEL MEDIO AMBIENTE?

Una ética del medio ambiente rechaza
los ideales de una sociedad materialista en
la cual el éxito se calibra por la cantidad de
artículos de consumo que uno puede acumular.

¨El énfasis en la frugalidad y en una vida sencilla no implica que la ética del medio ambiente desapruebe el placer, sino que los placeres que valora no provengan de un consumo exagerado¨.

- Que las futuras generaciones conozcan y sepan
lo que es un bosque, océano virgen.
3. VENERACIÓN POR LA VIDA

Sentir y demostrar amor y respeto por una cosa o una persona

SERES SENSIBLES
SERES NO SENSIBLES
La ética consiste en que experimentemos la necesidad de practicar la misma veneración por la vida hacia todo deseo de vivir, que hacia la mía propia.

Es bueno mantener y amar la vida; es malo destruirla y detenerla.

Un hombre es realmente ético sólo cuando obedece a la turbación que se le presenta para ayudar a toda vida que es capaz de auxiliar, y cuando se desvía para evitar dañar a algo viviente.

Para aquel hombre, la vida como tal es sagrada.

ECOLOGÍA PROFUNDA
Nueva ética ( "La ética de la tierra"):
Una "ética que tratara de las relaciones del hombre con la tierra y los animales y las plantas que crecen en ella".

Ecología Superficial:
Moral tradicional.
Ecología Profunda:
Conservar la integridad de la biosfera por su propio bien.


Aldo Leopold , Arne Naess, George Sessions
OBJETIVO DE VALOR
Especies, sistemas ecológicos, incluso la biosfera en su conjunto.
PRINCIPIOS PARA UNA ETICA ECOLÓGICA PROFUNDA
El bienestar y la prosperidad de la Vida humana y no humana sobre la Tierra tienen valor en sí mismos.
La riqueza y diversidad de formas de vida contribuyen a la realización de estos valores y también son valores en sí mismos.
Los humanos no tienen derecho a reducir esta riqueza y diversidad a menos que sea para satisfacer necesidades vitales.
ECOLOGÍA PROFUNDA
"Debemos estar dispuestos no sólo a respetar toda cosa viviente, sino a dar el mismo valor a la vida de toda cosa viviente que damos a la nuestra."
IGUALITARISMO BIOCÉNTRICO:
La intuición de la igualdad biocéntrica consiste en
que todas las cosas de la biosfera tienen igual
derecho a vivir a florecer y a alcanzar sus propias
formas individuales de desdoblamiento y autorealización
dentro de la mayor Auto-realización. Esta
intuición básica consiste en que todos los
organismos y entidades de la ecosfera, como partes
de un todo interrelacionado, tienen igual valor
intrínseco.
(INTUICIÓN BASICA)
¿Se debe a que todo ser viviente juega su papel en un ecosistema del cual todos dependen para su supervivencia?
NO ofrece respuestas persuasivas a
interrogantes sobre el valor de las vidas de los seres vivientes individuales.
ETICA ECOLÓGICA
Se centra más en los sistemas que en los organismos
individuales.

Las especies o el ecosistema no son solamente un
grupo de individuos, sino una entidad en su propio derecho.
En
The Ecological Self,
Freya Mathews
sostiene que
cualquier "sistema que se realice a sí mismo" tiene valor intrínseco en la medida
en que busca mantenerse o preservarse a sí mismo.
"Si cada uno ha de ser considerado como un "yo", habrá que demostrar que la supervivencia o la realización de esa clase de yo tiene valor moral, independientemente del valor que tenga debido a su importancia al sostener vida consciente."
Qué supone para el yo no
realizarse?
El valor que tiene conservar las zonas importantes de naturaleza
virgen que quedan sobrepasa en mucho a los valores económicos que se
obtienen con su destrucción.
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