Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

Місця масового знищення людей, як об'єкти "Темного" туризму

No description
by

Dana Yana

on 26 November 2014

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of Місця масового знищення людей, як об'єкти "Темного" туризму

В усьому світі відома страшна трагедія Бабиного Яру в Києві, де за два дні, 29–30 вересня 1941 року, було розстріляно 33 770 євреїв, переважно жінок, дітей і стариків. Але не меншого масштабу трагедія сталася в селі Доманівка та Богданівка Доманівського району.
Дослідники по-різному пояснюють, чому людей приваблюють трагічні місця.
• Туризм катастроф -
відвідання місць, які постраждали від стихійних лих, «токсичні тури» по місцях екологічних катастроф
Виділяють такі види "темного" туризму:
Перші турагентства, що спеціалізуються на темному туризмі, починали свою діяльність з туру на місце катастрофи дирижабля «Гінденбург» в американському військовому аеропорту Лейкхерст.
«Темний» туризм – це вид пізнавального туризму, що передбачає відвідування місць, які пов'язані зі смертю та стражданнями людей.
Місця масового знищення людей як об'єкти "темного" туризму (на прикладі Доманівського району)
• Містичний туризм - подорожі по місцях з паранормальною активністю
• Туризм по кладовищам
Смертельний туризм - цей вид спрямований на відвідування місць з трагічною історією: концентраційні табори смерті в Польщі, «Поля смерті» «червоних кхмерів» у Камбоджі, місця Голодомору в Україні, музеї тортур, в'язниці з суворим режимом, місця історичних битв
Зацікавленість у об’єктах «темного» туризму пояснюється такими причинами:
 отримання нових вражень та емоцій
 бажання уславити пам’ять загиблих
 дослідити нові горизонти власної держави
 почуття патріотизму
 дізнатися про нові об’єкти «темного» туризму
Коли із місць,постраждалих від війн, катастроф і людської жостокості йдуть рятувальники, лікарі та військові, туди приходять туристи.
Свідок, якому дивом вдалося пережити страхітливі події,так описує це місце: «Доманевка – кровавое, черное слово. Доманевка – центр смертей и убивства. Сюда пригоняли на смерть тысячные партии. Этапы следовали один за другим беспрерывно. Из Одессы нас вышло три тысячи человек, а в Доманевку дошла маленькая кучка...
21 грудня у Богданівці почалася спецоперація під назвою «Подарунок Сталіну» (якраз цього дня, у 1879 році, народився «вождь усіх часів і народів»).
У концтаборах сіл Богданівка і Доманівка, а також населених пунктах району померло від голоду, було замордовано й розстріляно 75 400 осіб.
Головна проблема цього виду туризму полягає в питанні, наскільки етично відвідувати такі місця в туристичних цілях.
Дякую за увагу!
Як об'єкти масового знищення, Богданівка та Доманівка стали відомі нам зовсім нещодавно - у 2008 році - при відкритті меморіальних дощок. Відвідувачами стали місцева та обласна влада.
Щорічно ці об'єкти відвідують близько 2 тисяч осіб.
При розкрутці цих об'єктів, вважаємо, що кількість відвідувачів збільшиться в декілька разів.

До відвідувачів слід віднести:
школярі;
люди похилого віку;
держслужбовці державних адміністрацій.
У відсотковому відношенні:
школярі - 50%;
люди похилого віку - 25%;
держслужбовці - 20%;
інші категорії - 5%.
При інформаційній підтримці ці об'єкти можуть бути привабливими для:
іноземців, чиї долі також пов'язані з аналогічними трагедіями;
родичів загиблих, здебільшого з Німеччини та Ізраїлю.
Full transcript