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Ⅰ. 사회를 바라보는 창

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jehang yeon

on 23 March 2016

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Transcript of Ⅰ. 사회를 바라보는 창

1. 개인 이해
01. 나는 누구인가?
02. 바람직한 사회적 관계는 어떻게 맺을 수 있을까?
03. 인간과 자연환경은 어떤 관계일까?
Ⅰ.
사회
를 바라보는

01. 나는 누구인가?
(1) 사회적 관계와 갈등
① 사회적 관계는 개인의 자아 형성에 영향을 미침.
→ 타인은 나와 동등하게 상호 작용하는 동시에 성장을 돕는 존재임.
② 사회적 관계 형성 과정에서 갈등은 필연적으로 발생하므로 현명하게 해결하는 노력이 필요함.

(2) 사회적 관계 안에서 갈등 발생 시 요구되는 자세
① 인간 존중 : 타인의 모습을 있는 그대로 인정하고 동등한 인격체로 대우하고 배려해야 함.
(예) 개성의 존중, 개인의 자유 존중, 신뢰 형성, 예절의존중 등
② 관용 : 상대방의 가치에 동의할 수 없을지라도 서로 다른 사고방식이나 행위를 인정하고 존중하는 태도
→ 인간 존중의 이념에서 비롯됨.
1. 인간 존중을 바탕으로 한 사회적 관계 형성
02. 바람직한 사회적 관계는 어떻게 맺을 수 있을까? (1)
02. 다양한 자료를 통해 사회를 분석한다.(1)
(1) 자료의 종류
① 대중 매체 : 텔레비전, 신문, 라디오, 인터넷 등
② 지도 : 선거구 분포도, 인구분포도, 종교 분포도,
언어 분포도, 세계의 주요 도시 분포도 등
③ 통계 : 실업률, 경제 성장률 등

(2) 자료의 역할
① 대중 매체 : 여론의 동향을 파악하게 됨.
② 지도 : 통계 수치를 시각화하여 표현하는 수단으로 활용되기도 함.
③ 통계 : 수량적으로 분석, 예측한 결과로써 정책 입안 및 결정 과정에 활용됨.

(3) 자료의 특성
① 대중 매체 : 대중 매체에서 부각된 정보나 쟁점 위주로 여론이 형성되기
때문에 영향력이 큰 편임.
② 지도 : 둥근 지구를 평면으로 표현해 지리 정보를 함축적으로 제시함.
③ 통계 : 사람이나 사물, 사건 등을 조사하여 구체적으로 수치를 표현함
02. 다양한 자료를 통해 사회를 분석한다.(2)
(1) 통계상의 표본 선정
① 표본 : 전체 집단 중 일부 집단을 뽑아서 관찰하거나 설문
② 표본 선정 : 전체 집단을 대표할 수 있어야 함.
③ 성급한 일반화의 오류 : 전체를 대표하지 않는 표본과 관련된 통계를 보고 결정할 경우
발생하는 오류

(2) 인과 관계와 상관관계의 구분
① 사회 현상의 특성 : 인과 관계가 명확하지 않음.
② 인과 관계와 상관관계의 착각 : 두 변인 간의 관계가 명확하지 않음에도 불구하고,
원인-결과로 설명할 경우 발생하는 오류
(3) 통계 계산법의 오류 : 통계 수치로 표현할 때 정확한 계산법을 사용하지 않을 경우 발생하는 오류

(4) 통계의 특성 고려 : 통계는 질적인 측면이나 수량화할 수 없는 정보는 반영할 수 없음.
(예) 인간의 주관적인 동기, 정서적 관계
01. 사실과 가치는 어떻게 다를까(2)
1. 가치문제의 원인과 해결 방안
01. 사실과 가치는 어떻게 다를까(1)
1. 자연 현상과 사회 현상
03. 사회 현상을 평가하는 기준은 무엇일까?
(1) 사회 현상 : 자연 현상과 달리 인과 관계가 뚜렷하게 나타나지 않음.

(2) 사회 현상의 다양성과 복합성 : 사회 현상의 원인은 시대와 장소에 따라 달라짐.
1. 인간과 자연환경의 관계
01. 사실과 가치는 어떻게 다를까
02. 다양한 자료를 통해 사회를 분석한다.
03. 사회 현상을 평가하는 기준은 무엇일까?
2. 세상 이해
Ⅰ. 사회를 바라보는 창
•자아 정체성 확립의 중요성을 설명할 수 있다.
•자아 성찰이 바람직한 자아 정체성 형성에 이바지하는 바를 파악할 수 있다.
1. 자아와 자아 정체성
(1) 자아
① 사람들이 스스로 바라보는 자신의 모습
② 키, 몸무게, 외모와 같은 신체적인 부분
성격 및 가치관과 같은 내면적인 부분
가족, 소속 집단, 거주 지역과 같은 환경적인 부분

(2) 자아의 형성 과정 : 자아는 개인을 둘러싼 사회적 관계, 주위 사람들의 기대,
본인의 경험에 따라 각기 다르게 형성됨.
2. 자아 정체성의 의미와 중요성
(1) 의미 : 자아에 대한 통합된 생각이나 태도

자신의 가치와 역할을 명백히 이해하는 것

(2) 중요성 : 자아 정체성이 바르게 확립된 개인은 자신을 있는 그대로 존중할 수 있고
주체적으로 살아갈 수 있음.

(3) 청소년기의 자아 정체성 확립 : 청소년기는 성인으로서의 삶을 준비해야 하는 시기
→ 자아 정체성을 확립하기 위한 많은 노력이 필요함.
3. 자아 성찰
(1) 의미 : 자신의 내면을 살피고 반성하는 행위

(2) 성찰의 대상 : 자신의 경험, 의미 있는 가치와 욕망, 자신의장단점, 성격, 능력, 비전 등

(3) 자아 성찰을 위한 자세
① 반성적 탐구 : 자신이 추구하는 가치가 사회적 인식이나 보편적 가치 기준에 어긋나지 않는지
파악하고, 선택에 따른 결과를 예측하여 추구하는 가치를 선택함.
② 긍정적인 관점 선택 : 자신의 단점이나 부족한 부분에 열등감을 느끼기보다는 장점과 잠재력에
관심을 가지는 것이 바람직함.
다중지능 - 자기 이해의 중요성
•개인을 둘러싼 다양한 인간관계 및 사회 공동체를 이해하고, 효과적으로 상호 작용하는 방법을 파악할 수 있다.
1. 사회적 관계
(1) 의미 : 개인 간의 상호 작용이 오랜 세월 반복되면서 틀로 굳어진 것

(2) 사회적 관계와 사회 집단
① 가정 : 1차적 집단, 의식주 해결 및 정서적인 안정감을 제공함.
② 또래 집단 : 교제를 통해 정보나 지식을 공유함. 청소년의 심리적 안정과 정체성에 영향을 미침.
③ 지역 사회 : 이웃뿐 아니라 취미, 종교도 포함, 관심과 배려, 협동하는 자세가 필요함.
④ 국가 : 소속 구성원에게 큰 영향력을 행사함. 국민을 보호하고 갈등을 조정하며 정서적
안정감을 제공함.
⑤ 온라인 : 쌍방향 의사소통이 가능해짐.
2. 바람직한 사회적 관계를 맺기 위한 상호 작용
(1) 개방적인 관계 형성 : 다양한 공동체의 관심사나 가치관을 공유하고 폭넓은
사회적 관계 형성

(2) 자신이 소속된 집단의 가치에 대한 비판적 검토
① 자신이 속한 집단의 가치를 되돌아보는 과정이 필요함.
② 검토된 가치를 다른 사람들에게 설득력 있게 표현해야 함.
02. 바람직한 사회적 관계는 어떻게 맺을 수 있을까? (2)
•사회적 관계 안에서 인간 존중의 필요성을 알 수 있다.
•개인을 둘러싼 자연 생태 환경을 설명할 수 있다.
•자연환경과 인간의 공존 필요성을 파악할 수 있다.
(1) 자연환경이 인간의 삶에 미치는 영향
① 자연환경은 인간이 살아가는 터전, 인간의 삶에 결정적인 영향을 미침.
② 영향을 미치는 요소 : 위치, 지형, 기후, 식생, 각종 농·수·임산 및 광물 자원의 분포 등

(2) 인간이 자연환경에 미치는 영향
① 자연의 도구화 : 산업 혁명 이후 물질적 풍요를 위해 자연환경 개발 및 파괴하는 현상이 나타남.
② 환경 파괴로 인한 문제 대두 : 스모그 및 지구 온난화 현상, 생물종 멸종 및 생태계 파괴 등
2. 자연환경과 인간의 공존을 위한 노력
(1) 인간과 자연환경의 관계에 대한 관점의 변화
① 생태학적 관점 : 인간의 삶의 터전인 자연환경이 파괴되면 인간의 생존 역시
불가능하므로 생태계의 질서와 조화를 유지해야 한다고 봄.
② 지속 가능한 발전 : 물질적 풍요 역시 중요한 가치이므로 환경을 보호하면서
경제 성장도 함께 도모해야 한다고 봄
2. 세상 이해
•사실과 가치의 의미를 설명할 수 있다.
•사실과 가치를 구분하여 비판적으로 사고할 수 있다.
(1) 자연 현상 : 인간의 의지와 무관하게 일어나는 현상
(예) 구름이 끼고 하늘이 흐려지면서 비가 오는 것

(2) 사회 현상 : 인간과 인간이 다양한 관계를 맺으면서 인간의 의지에 의해 인위적으로 만들어 내는 모든 현상
(예) 도로에 차가 정체되고 교통사고도 자주 나는 것

(3) 사회 현상의 특징 : 자연 현상과 달리 사회 현상은 사실과 가치가 결합되어 나타남.
2. 사실과 가치의 구분
(1) 사실 : 인간의 주관적인 평가를 개입하지 않고 경험적인 근거에 의해 증명할 수 있는 것

(2) 가치 : 경험적인 근거에 의해 증명할 수 없는 주관적인 평가로 어떤 현상에 대한 미적인
판단이나 도덕적인 판단을 제시함.
•현대 사회에서 가치문제가 중요한 이유를 설명할 수 있다.
•가치문제의 원인과 해결 방안을 파악할 수 있다.
(1) 현대 사회에서 가치문제 해결의 중요성
① 가치 : 인간의 판단과 행동에 큰 영향을 미침.
→ 의사결정이나 정책 결정의 기준으로 작용함.
② 민주주의 사회
•다수 시민이 공유하는 가치에 근거해 의사 결정을 내리는 경우가 많음.
•이 중요하다고 여기는 가치에 따라 사실을 다르게 해석하기도 함.

(2) 가치 갈등이 발생하는 이유
① 개인의 내면에서 발생하는 갈등 : 본인의 정체성에 영향을 미치는 가치가 서로 대립할 경우 발생함.
② 개인이나 집단 간에 발생하는 갈등
•급격한 사회 변동으로 각 개인이 추구하는 가치가 다원화됨.
•개인적·문화적 경험과 정체성의 차이로 인해 추구하는 가치가 서로 다름.
너의 의미
사회와 환경에 대해 존중하고 책임지는 법
(3) 가치 갈등 해결의 기준
① 인간의 존엄성과 관련된 가치 선택
② 민주주의에 기초한 가치 선택
③ 특수하고 개인적인 가치보다는 보편적이고 사회적인 가치 선택
•대중 매체, 지도, 통계 등을 활용하여 사회 현상을 분석할 수 있다.
•각 자료의 특징과 한계점을 파악하고, 사회 현상 분석 시 자료를 합리적으로 활용하는 자세를 가진다.
1. 사회 현상과 관련된 자료
•통계의 의미와 한계를 파악할 수 있다.
•통계에 대한 이해를 바탕으로 수치로 표현된 사회 현상을 분석할 수 있다.
1. 통계 자료 해석 시 유의할 점
•사회 현상 속에 내재되어 있는 원인과 결과를 구분할 수 있다.
•사회 현상을 종합적으로 평가하는 능력을 기른다.
1. 사회 현상의 원인과 결과
2. 사회 현상을 평가하는 기준
(1) 동기 중심주의 : 한 인간의 다양한 주관적인 동기가 사회현상의 원인으로 작용하므로
행위가 정당하다는 평가를 얻기 위해서는 행위의 동기 자체가 도덕적으로 선해야 함.

(칸트의 영향)
(2) 결과 중심주의 : 행위의 동기와 상관없이 그 행위가 사회전체에 이로운 결과를
낳으면 정당한 행위라고 봄.
(벤담-공리주의)
1. 자아 및 자아 정체성에 대한 설명으로 옳은 것에 ○표, 잘못된 것에 ×표 하시오.

(1) 자아는 각 개인마다 다르게 형성된다. ( )

(2) 자아 정체성은 자신에 대한 주관적인 규정이다. ( )

(3) 자아 정체성을 형성할 때 소속 집단이나 거주 지역과 같은 환경적 요인의 영향을 받지 않는다. ( )

(4) 자아와 자아 정체성은 청소년기에 확립되어 일생 동안 변하지 않는다. ( )

(5) ‘갑’이라는 사람이 생각하는 자기 자아의 모습과 타인에게 비춰진 ‘갑’의 자아의 모습은 다르다. ( )

(6) ‘갑’이라는 사람의 자아 정체성은 타인이 객관적으로 인식한 ‘갑’의 모습이다. ( )

(7) 자아 성찰 과정에서 자아 정체성에 관련된 정신적 혼란이나 방황을 경험할 수 있다. ( )

(8) 자아 정체성 형성 과정에서 사회의 보편적 가치나 다수 구성원의 의견은 중요하지 않다. ( )

<형 성 평 가>
1. 다음 글을 토대로 자아의 특징을 가장 올바르게 추론한 것은?

‘나는 누구인가?’라는 질문에 대한 답은 사람마다 다르다. 자신의 외모나 취미, 성격의 장단점, 관심 분야로 자신을 설명하기도 하고 가정 환경, 소속 집단, 직업 등으로 자신을 소개하기도 한다. 이처럼 사람들이 스스로 바라보는 자신의 모습을 자아라고 한다.

① 자신에 대한 객관적인 규정이다.
② 자신의 모습을 주관적으로 구성한 것이다.
③ 타인의 입장에서 바라본 자신의 모습이다.
④ 모든 사람의 자아에는 공통적인 요소가 있다.
⑤ 자아는 신체적인 요소가 아닌 정신적인 요소로만 구성된다.
03. 인간과 자연환경은 어떤 관계일까?
2. 세상 이해
01. 사실과 가치는 어떻게 다를까
02. 다양한 자료를 통해 사회를 분석한다.
03. 사회 현상을 평가하는 기준은 무엇일까?
Ⅰ. 사회를 바라보는 창
1. 다음 빈칸에 들어갈 알맞은 말을 쓰시오.

(1) 자신이 바라보는 자기 자아에 대한 통합된 의견이나 태도를 ( )이라고 한다.

(2) ( )는 자신의 내면을 살피고 반성하는 행위를 의미한다.

(3) 사람들의 사회적 상호 작용은 크게 협동, ( ), ( )이라는 세 가지 모습으로 나타난다.

(4) 바람직한 사회적 관계를 형성하기 위해서는 제한되고 폐쇄적인 관계가 아닌 폭넓고 ( )인
관계를 맺어야 한다.

<형 성 평 가>
1. 다음 글에 대한 분석으로 옳은 것은?

‘민주’라는 말의 의미를 ‘다양한 사람들이 어울려 사는 공생’이라고 이해하면 민주는 곧 ‘공화’를 뜻한다. 공화는 자신과 다른 타인과의 긴장 관계를 받아들여 새로운 관계를 만들어 내는 것을 말한다. 따라서 공화는 상이한 것들의 공존 공생을 의미한다.

① 민주의 의미를 다수의 지배로 이해하고 있다.
② 관용 정신이 민주의 바탕이 된다고 보고 있다.
③ 민주가 공화보다 우선하는 가치라고 보고 있다.
④ 공화를 정치 형태로, 민주를 생활 양식으로 보고 있다.
⑤ 민주와 공화에서 중시되는 가치가 다르다고 보고 있다.
<형 성 평 가>
1. 다음 설명의 빈칸에 들어갈 알맞은 말을 쓰시오.

(1) 인간을 자연의 일부로 보는 관점인 ( )적 관점에서는 인간이 자연을 보전하면서 생태계의 질서와 조화를 유지해야 한다고 본다.

(2) 친환경적 ( )은 환경을 보호하면서도 국내 총생산의 규모를 지속적으로 늘려 지속 가능한 발전을 이르는 것이다.
<형 성 평 가>
2. 다음 (가), (나) 입장과 관련된 진술로 가장 타당한 것은?

(가) 경제 성장은 환경 악화의 주원인이며, 생활의 질을 파괴할 뿐만 아니라 자연 자원의 기반을 파괴함으로써 인류의 생존 자체를 위협한다.
(나) 지구 환경의 오염과 자원 고갈의 책임은 지금까지 경제 성장을 통해 엄청난 오염원을 배출한 선진국에 있다. 개발 도상국의 경제 성장을 막을 것이 아니라 친환경적 성장을 할 수 있도록 선진국이 도와야 한다.

① (가)는 경제 성장을 중시하는 관점이다.
② (나)는 (가)에 비해 생태학적 관점을 강조한다.
③ (나)는 주로 선진국에 의해 제기되는 주장이다.
④ (나)는 ‘지속 가능한 개발 및 성장’을 강조한다.
⑤ (가)와 (나) 모두 환경 문제를 국지적인 문제로 인식한다.
< 형 성 평 가 >
1. 사실과 가치에 대한 설명으로 옳은 것에 ○표, 잘못된 것에 ×표 하시오.

(1) 사실은 진위 확인이 가능하다. ( )

(2) 사실은 각 사람의 주관적인 입장에 따라 달라진다. ( )

(3) 좋음과 나쁨, 옳음과 그름을 구분하는 판단은 가치 판단이다. ( )

(4) ‘금강산은 아름답다’.처럼 아름다움과 추함에 관한 판단은 사실 판단이다. ( )

(5) 어떤 권리가 다른 권리에 우선한다는 판단은 가치 판단이다. ( )

(6) 자연 현상에서는 사실 판단의 비중이, 사회 현상에서는 가치 판단의 비중이 크다. ( )

(7) 경험적 자료와 근거를 바탕으로 각각의 가치 판단의 우열은 분명하게 가려진다. ( )

(8) 가치 갈등은 개인의 내면이 아니라 개인 간 또는 집단 간에 발생한다. ( )
< 형 성 평 가 >
2. 다음 내용에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

갑:
㉠ 청소년을 상대로 성범죄를 저지른 사람들의 명단을 공개한 것
은 바람직하다. 10대 성범죄를 더욱 강력하게 처벌하여 청소년을 보호해야 한다.
을: 아무리 청소년 상대 성범죄자라도
㉡ 명단 공개는 가혹한 조치이다.
이는 공개된 당사자뿐만 아니라 그 가족의 인권을 무시하는 처사이며 엄연한 이중 처벌이다.

① ㉠은 경험적으로 입증 불가능하다.
② ㉡은 도덕적 판단에 해당한다.
③ ㉠, ㉡ 모두 가치 판단에 해당한다.
④ 갑은 가치문제만을, 을은 사실문제만을 고려한다.
⑤ 갑은 성범죄 가해자의 입장을, 을은 피해자의 입장을 주로 고려한다.
< 형 성 평 가 >
2
3
4
5
6
7
8
1. 다음 (가)~(라)에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

(가) 최근 우리나라의 자살률이 늘었다.
(나) 인생은 무의미하다.
(다) 연예인 박○○ 씨는 못생겼다.
(라) 우리나라 학생의 수학 학업 성취도는 OECD 국가 중 가장 높다.

① (가)는 통계 자료에 근거한 진술이다.
② (나)는 경험적인 증거에 의한 진위 확인이 불가능하다.
③ (다)는 가치 판단에 해당한다.
④ (라)는 객관적이고 사실적인 진술이다.
⑤ 사회 현상은 (나), (다)가 아닌 (가), (라)의 진술로만 표현된다.
< 형 성 평 가 >
< 형 성 평 가 >
2. 다음 (가)~(다)는 사회 현상을 분석하기 위한 매체 또는 자료이다. 이에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

(가) 사회 현상에 대한 정보와 더불어 견해와 해설을 제공한다.
(나) 둥근 지구를 평면으로 표현해 지리 정보를 함축적으로 제시한다.
(다) 사회적 사실과 관련된 정보를 구체적인 숫자로 표현해 제시한다.

① (가)를 통해 여론의 동향을 파악할 수 있다.
② (가)의 사례로서 TV, 신문, 라디오 등이 있다.
③ (나)는 자연 현상이 아닌 사회 현상에 관한 정보만을 제공한다.
④ (다)를 통해 사회 현상에 관한 정보를 수량적으로 분석, 예측할 수 있다.
⑤ (가)~(다)에서 제시된 자료 모두 정책 입안 과정에서 활용될 수 있다.
< 형 성 평 가 >
너가 누군지 기억해라
Nauru
가치갈등
자아존중감
협동, 경쟁, 갈등
사회적 상호작용
반복
사회적 관계
사회
삼림욕의 효과
지구온난화의 원인
다음 밑줄 친 부분의 문제점을 바르게 제시한 것은?

2007년 한 일간지에서는
우리나라가 학력 격차에 따른 고용률 격차가 커지고 있다고 보도
하였다. 그리고 그 증거로서 2006년 중졸 이하 저학력자의 고용률은 각각 43.2%(초졸), 43.7%(중졸)로 1년 전보다 0.6% 포인트, 0.8% 포인트 감소했다는 것을 제시하였다. 그러나 실제로 당시 수치를 보면 2002~2007년 사이 초졸 학력 인구가 719만 명에서 679만 명으로, 중졸 학력 인구가 627만 명에서 594만 명으로 감소하였다.

① 인과 관계를 잘못 해석하였다.
② 통계 계산상의 오류를 범하고 있다.
③ 전체를 대표하지 못하는 표본을 추출하였다.
④ 인간 삶의 질적인 측면을 수량화하고자 한다.
⑤ 추출된 일부 표본 대상자의 정보만을 활용한다.

다음 제시된 주장에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 모두 고른 것은?


우리가 의무에 위배되지 않지만 단지 욕망을 충족하기 위해 또는 습관적으로 어떤 행위를 할 수 있다. 이러한 행위는 도덕적인 행위가 아니다. 도덕적인 가치가 있는 행위는 의무에 맞는 행위가 아니라 의무이기 때문에 한 행위이다. 예를 들어, 불행한 어떤 이가 죽고 싶지만 자신의 삶을 사랑하거나 죽음이 두려워 살고자 한다면 도덕적 행위가 아니다. 반대로 자살하지 않고 사는 것이 의무이기 때문에 살아간다면 그의 행위는 도덕적 가치를 지닌다.

ㄱ. 공리주의자 벤담의 주장이다.
ㄴ. 행위의 결과보다는 동기를 중시한다.
ㄷ. 자신의 진정한 욕망을 추구해야 한다고 본다.
ㄹ. 이기적이거나 이타적인 이익이 아닌 보편적인 의무 법칙을 행위의 동기로 삼아야
한다고 본다.

① ㄱ, ㄷ ② ㄱ, ㄹ ③ ㄴ, ㄷ
④ ㄴ, ㄹ ⑤ ㄷ, ㄹ
협동 : 공동의 목표를 달성하고자 사회 집단이나 조직에 소속된 사람이 함께 노력하는 것
경쟁 : 동일한 목표를 남보다 먼저 이루고자 애쓰는 것
갈등 : 당사자들의 목표난 이해관계가 충돌하여 서로 적대시하거나 상대를 굴복시키는 것
(1)0 (2)0 (3) x (4)x (5)0 (6)x (7)0 (8)x 1. 2
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