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LA CULTURA DEL CONFLICTO

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Sofía G. T

on 16 February 2015

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Transcript of LA CULTURA DEL CONFLICTO

LA CULTURA DEL CONFLICTO
(Realidad y Teoría)

Fenómeno de la violencia en la modernidad

CAMPO DE LA REALIDAD
Realidad local
La represión y la resistencia generadas en el nivel nacional, usualmente se insertan en la realidad local en formas culturales específicas.
Violencia socio-política en el mundo.
Tercer mundo.
Modificado la investigación de la etnografía.
Otra posición de los antropólogos.
Escribir y hablar en contra de la represión.
¿Cuáles son los efectos de la violencia en las culturas?
¿Cómo se "vive" el conflicto por las personas?
Conflictos modernos por PODER
Científicos sociales
Posición de un sujeto con poder
Descifrar movimientos y estrategias del oponente
Las "imágenes" del conflicto desde los medios de comunicación se enfocan a los elementos drámaticos, con el objetivo de mostrar las "verdades" socio-políticas.
Posición del etnógrafo
Posición de poder
Habilidad de capturar la experiencia, encontrando los elementos del problema del poder y su relación con cuestiones de dominación, resistencia y terror.
Posición privilegiada
Habilidad de moverse en diferentes niveles: local, nacional e internacional.
La manera en que la teoría influye en la reflexión de las causas, significados y lo que implica la experiencia.
El proceso para comprender las dinámicas socio-políticas de la violencia, constantemente se da a partir de un análisis tradicional del conflicto. En el cual la guerra, como algo excepcional y esporádico es un aspecto de la vida cotidiana, externa a las relaciones de familia, procesos sociales y realidades culturales de la población estudiada.
Hegemonía
La cultura es el centro del análisis del poder.
Prácticas observadas como tradicionales, cuando se analizan en relación a estructuras de dominación, emergen como formas de resistencia.
La cultura como un sistema vivo de significados y valores, es creado en un contexto en el cual no todos los actores tienen el mismo poder.
El poder modifica los procesos sociales al desplegar los conceptos y valores a varias instituciones, usualmente relacionadas con grupos dominantes.
PODER origina en la sociedad.
Resistencia
Relacionada en un amplio rango de prácticas culturales que tienen significado en oposición a una cultura dominante.
VIOLENCIA
No todos reconocen la violencia y no toda la violencia se reconoce como tal.
El estudio de la paz se convirtió consciente que más allá de la destrucción humana, se extiende en la pobreza, hambre, enfermedades que se pueden prevenir y depravación socio-económica más que el uso de armas.
Violencia estructural
La expansión de las definiciones de violencia pueden llegar a las manos de un régimen represivo, que justifica la represión al decir que "observa" violencia en la población
CONCLUSIÓN
La violencia no es un fenómeno sociocultural fragmentado que ocurre alejado de la vida cotidiana de aquellas personas a las que afecta.
La violencia comienza y termina con las personas que conforman una sociedad, tiene su lugar en la sociedad y como una realidad social, es un producto y una manifestación de la cultura.
Carolyn Nordstrom y JoAnn Martin
SOFÍA GONZÁLEZ TALAMANTES
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