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Rousseau

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by

jean chat

on 7 February 2013

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Transcript of Rousseau

Jean-Jaques Rousseau Portrait : Pastel de Maurice Quentin de la Tour, Jean-Jacques Rousseau en 1753. I. Biographie




II. Bibliographie de Jean-Jacques Rousseau





III. Étude d’un extrait d’Émile ou De l’éducation




IV. Bibliographie Sommaire Biographie 1712 Naissance de Rousseau à Genève 1722 Il va vivre chez le pasteur Lambercier. I. Oeuvres critiques Conclusion Discours sur l'origine de l'innégalité parmis les Hommes Lettre à D'Alembert sur les spectacles Discours sur les sciences et les arts II. Rousseau et la société Conclusion Le Contrat social Émile ou de l'Education Julie ou la Nouvelle Héloïse III. Oeuvres autobiographiques Conclusion Les dialogues, Rousseau juge de Jean-Jacques Les rêveries du promeneur solitaire Les Confessions 1728 1729 1736 1741 Il s'enfuit de Genève. Mme de Warens devient sa maîtresse. Époque idyllique des Charmettes. J.-J. Rousseau propose un nouveau système de notation musicale. 1743-1744 Poste de secrétaire auprès de l'ambassadeur de France. 1745 Les Muses Galantes 1750 Concours de l'Académie des sciences de Dijon. Discours sur les sciences et les arts 1755 Disours sur l'origine de l'innégalité parmis tout les Hommes 1757 A Arcticle "Genève" de D'Alembert dans
l' . Encyclopédie 1758 Lettre à D'Alembert sur les spectacles 1761 Julie ou La nouvelle Héloïse 1762 Contrat social Emile ou de l'Education Rejetés par le parlement de Paris Jusqu'en 1766 J.-J. Rousseau fuit. Il est convaincu d'un complot contre lui. Les Confessions (1764-1770) 1776 1778 Il se retire à la campagne. Dialogues ou Rousseau juge de Jean-Jaques Il meurt en laissant

inachevé. Rêverie du promeneur solitaire 1750 1755 1758 1761 1762 On façonne les plantes par la culture, et les hommes par l'éducation. Si l'homme naissait grand et fort, sa taille et sa force lui seraient inutiles jusqu'à ce qu'il eût appris à s'en servir ; elles lui seraient préjudiciables, en empêchant les autres de songer à l'assister ; et, abandonné à lui même, il mourrait de misère avant d'avoir connu ses besoins. On se plaint de l'état de l'enfance ; on ne voit pas que la race humaine eût péri, si l'homme n'eût commencé par être enfant.

Nous naissons faibles, nous avons besoin de force ; nous naissons dépourvus de tout, nous avons besoin d'assistance ; nous naissons stupides, nous avons besoin de jugement. Tout ce que nous n'avons pas à notre naissance, et dont nous avons besoin étant grands, nous est donné par l'éducation.

Cette éducation nous vient de la nature, ou des hommes ou des choses. Le développement interne de nos facultés et de nos organes est l'éducation de la nature ; l'usage qu'on nous apprend à faire de ce développement est l'éducation des hommes ; et l'acquis de notre propre expérience sur les objets qui nous affectent est l'éducation des choses.

Chacun de nous est donc formé par trois sortes de maîtres. Le disciple dans lequel leurs diverses leçons se contrarient est mal élevé, et ne sera jamais d'accord avec lui-même ; celui dans lequel elles tombent toutes sur les mêmes points, et tendent aux mêmes fins, va seul à son but et vit conséquemment. Celui là seul est bien élevé. Emile ou de l'Education Livre I 1762 1765-1770 1775-1776 1776-1778 Histoire de la littérature française - XVIIIe Bibliographie Google image , HATIER
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