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Orientaciones teóricas y escuelas de pensamiento psicosocial

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Naia Alduntzin Egea

on 2 September 2014

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Orientaciones teóricas y escuelas de pensamiento psicosocial en el siglo XX

TEORÍA DE SISTEMAS: UNA SUGERENTE ORIENTACIÓN
Pretende superar la tradición reduccionista-mecanicista de la ciencia.
6 principios.
Aportación--> psicología comunitaria se basa en los principios básicos de la teoría de sistemas para comprender las complejas interrelaciones que se establecen entre los individuos y los sistemas ambientales, para favorecer el cambio social.
PSICOLOGÍA SOCIAL COGNITIVA
Aparece como una sugerente alternativa al individualismo reactivo del conductismo.
INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
Antecedente: Cooley interrelación entre el individuo y la sociedad. Self-espejo.

Se desarrolla con la escuela de Chicago (G.H. Mead)

La interacción humana está mediatizada por el uso de símbolos y por la interpretación del significado de las acciones de los demás (Musitu, Román y Gracia, 1988; Baron y Byrne, 2005).

Importancia de los símbolos.

Dos estadios--> proceso de socialización.

Blumer--> 3 premisas.

Aportación: En definitiva, el interaccionismo simbólico plantea un conjunto de supuestos teóricos y metodológicos de los que se hace, ampliamente eco, la psicología comunitaria.
ESCUELA DE FRANKFURT: TEORÍA CRÍTICA
1923 escuela marxista.
Estudio del fenómeno del autoritarismo en la sociedad moderna.
Búsqueda de transformación social.
Importancia del papel de los medios de comunicación masivos.
Habermas--> la acción comunicativa libre y racional orientada al entendimiento es la que caracteriza la convivencia democrática y el desarrollo personal.
Aportación: la psicología comunitaria se opone al tecnocratismo y al cambio social planificado de arriba-abajo (Arango, 1995; Musitu y Buelga, 2004)
Bertanlaffy (1947)
Todos los seres vivos son sistemas abiertos con un orden dinámico de partes y procesos entre los que se ejercen interacciones recíprocas.
3 propiedades--> Totalidad, autoorganización, equifinalidad.
Mental Research Institute. Watzlawick, Weakland y Fish (1974/1983)
Estudian desde una perspectiva sistémica los tipos de cambios que ocurren en un sistema.

Dos tipos:
Cambio 1: cuanto más cambian las cosas, más siguen permaneciendo igual.

Cambio 2: el sistema se transforma en otro. Este cambio pretende la psicología comunitaria.
DE LA MODERNIDAD A LA POSTMODERNIDAD. TEORÍAS DE LA ACCIÓN
ANTECEDENTES
Precedentes de la psicología comunitaria.

Corrientes del pensamiento social del siglo XIX
Armstrong (1914) y Wiener
Efecto feedback.
Todo efecto retroactúa sobre su causa.
Proceso circular: A-B, B-C, C-A.
Teoría de la atribución causal.
Relevante para la psicología comunitaria para comprender los procesos cognitivos y motivacionales que influyen en las personas para movilizarse.
Empowerment
--> dotar de poder a las personas --> autodeterminación, autoeficiencia y autoeficacia.
Heider
Analiza el papel de la autoeficacia, la relación que se produce entre el ambiente, la persona y la conducta.
Eficacia colectiva--> depende de las decisiones de grupo.
Bandura
Teoría de la categorización social. Tajfel y Turner.
Preocupación por la interaccion social y las relaciones intergrupales.
Avance--> Turner, identidad humana--> conciencia de pertenecer a la humanidad.

Serge Moscovici
Psicología de las minorías
Se trata de una psicología de las minorías activas como fuente de innovación y de cambio social.
Ya no se trata de un grupo marginal, Sabucedo et al. (1997).
Las minorías tienen un papel activo en la transformación social.

Rasgos de la modernidad--> racionalidad, progreso, ciencia, cultura...
Postmodernidad--> crítica a la ciencia y a la psicología social.
GERGEN (1973, 1994)
Plantea la reconstrucción de la psicología social.
Paradigma nuevo:
1) la realidad es dinámica
2) el conocimiento es una construcción social
3) el conocimiento tiene consecuencias sociales.
TEORÍAS DE LA ACCIÓN
Etogenía
--> la conducta social está cargada de significado.
Análisis del discurso--> interés por las funciones del lenguaje.
Crítica--> lenguaje no objetivo ni neutral.
Aproximación retórica--> se interesa por el aspecto argumentativo del pensamiento humano en el contexto social
comparten--> interés por las funciones del lenguaje: explicar, justificar, persuadir, etc.
Defienden para el estudio de la realidad simbólica en la cual lenguaje y acción están estrechamente vinculados, una epistemología histórica, comprensiva y contextualista
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