Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

La Sociologia en la Edad Media

No description
by

Soldier Of Love

on 1 September 2015

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of La Sociologia en la Edad Media

¿Qué periodo abarca y cuáles son sus características
Se distinguen en esta edad dos etapas:

*La Alta Edad Media, que se extiende desde el siglo V hasta el X
*La Baja Edad Media, desde el siglo X hasta el XV.

*Durante la Edad Media, se desarrollaron grandes imperios tales como el Carolingio y el Bizantino, los que vinieron a reforzar con elementos culturales nuevos.

*Europa occidental presenció una crisis monárquica y el consiguiente advenimiento del régimen feudal

*La Iglesia, por su parte, ejerció un papel fundamental dentro de la sociedad medieval. Su poder se manifestó al constituirse en un pilar del desarrollo cultural de la época. Ella impulsó las campañas religioso-militares a Oriente e inspiró el arte medieval.

El hombre en la Edad Media
Se creía que el hombre se componía de cuerpo y alma espiritual
Por el cuerpo se vinculaba con el mundo sensible
Por el alma con el mundo espiritual
En la mayoría de los países Europeos en la edad media se creía que la familia del rey era descendiente de algún enviado de Dios para que rigiera al pueblo
Pero al igual era decisión del obispo o del Papa el coronar al nuevo rey o en su defecto descoronarlo.
En la Edad Media se construyeron grandes edificios en dos estilos: románico primero y gótico después. Las construcciones góticas eran más esbeltas y más luminosas que las románticas.
En los últimos siglos medievales, junto con la revitalización de las monarquías occidentales, se produjo el resurgimiento de las ciudades y del comercio, preludio del gran renacimiento cultural que se avecinaba.


Concepto del hombre según Tomás de Aquino:
Para él, el hombre esta compuesto de materia y forma; el ser humano integra una unidad sustancial, el alma racional, que en forma inmediata y directa constituye la materia prima del compuesto hombre. Además consideraba al hombre como persona, y adopta la definición de Boecio de persona como «sustancia individual de naturaleza racional»
¿Que Es la Edad Media?
Es un período histórico ubicado entre la edad antigua y la edad
moderna, cuyo inicio y fin coincide con la caída de cada una de las dos
partes en que se había dividido el extenso Imperio Romano. En efecto, la
Edad Media tiene inicio con la Caída del Imperio Romano
de Occidente en poder de los pueblos bárbaros en el año 476 y finaliza
con la caída del Imperio Romano de Oriente o imperio Bizantino,
cuando los turcos otomanos lograron apoderarse de Constantinopla, la
capital del Imperio.

La Sociologia en La Edad Media
¿Que es la Sociología?
La sociología es la ciencia social que estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.

En la sociología se utilizan múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias para analizar e interpretar desde diversas perspectivas teóricas las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hábitat o "espacio-temporal" compartido
Para San Agustín de Hipona el hombre es una creación de Dios, que esta forzada a ir hacia el mismo creador, para él “El ser es la medida de la verdad”, de este modo cuanto más perfecto sea el ser mas verdadero será y solo llega a serlo estando cerca de Dios que es la perfección y verdad misma. Y dice que el hombre es un alma “que se sirve de un cuerpo”, y explica que el hombre está compuesto por alma y cuerpo, aunque el alma es creada por Dios y por eso siempre tendemos a él como una fuerza gravitatoria, pero que el alma del hombre es espiritual e inmortal y que el alma humana conoce a Dios mediante su razón natural pues el hombre según él fue creado a imagen y semejanza de Dios pero esta ha sido deformada pues tiene pecado así que con la gracia debe restaurar su camino hacia él.
Concepto del hombre según Agustín de Hipona:
En lo político se dio que a causa de la caída del Imperio Romano de
Occidente, se destruyó el gobierno en Europa, sobre todo en la región central, así que
los imperios querían dominar y lucharon entre sí mismos, para controlar los territorios,
con esto Europa entro en un una situación de guerras. La inseguridad a causas de
estas guerras era demasiada en todos lados hasta dentro de las mismas casas, lo que
llevo que los campesinos les pidieran ayuda a los nobles, con los cuales llegaron a un
acuerdo, que consistía en:

Los campesinos a cambio de protección para ellos y sus familias daban a los
nobles trabajo duro y fidelidad además de entregarles todas las tierras que
estos poseían, tierras que igualmente seguían trabajando los campesinos.

Lo anterior llevo a una descomposición de las estructuras centralizadas
romanas y dispersión del poder entre los pueblos bárbaros, este fue el cambio en lo
Político durante la edad media o edad medieval, ya empezaba a surgir el feudalismo. 


Sistema Politico
 Durante la edad media y más exactamente en la alta edad media con las guerras y la inseguridad en las calles, se creó una relación de dependencia entre las personas que buscaban protección y quienes la ofrecían, los campesinos que no tenían mucho poder buscaban a quienes si lo tenían a cambio de fidelidad y trabajo duro además de dar sus tierras, esto hizo que se creara un sistemas social, económico y político como lo fue el Feudalismo, el feudalismo tenía su centro en el feudo (territorio administrado por el señor).
  Además en el feudalismo fue que se crearon las clases sociales que generaban desigualdad en la sociedad durante la edad media.

¿Cómo se dio el feudalismo?
En lo económico, se sustituyó el modelo de producción esclavista
por el modelo de producción feudal, que consistía en que en una
sociedad feudal, el rey concedía grandes extensiones de tierra
llamados feudos a los nobles y obispos, y estos a su vez ponían a
trabajar a los campesinos en las tierras haciendo estos la mayor
parte de los trabajos sobre los feudos: Sembraron y cosecharon
los cultivos y dieron la mayor parte de la producción al propietario
de la tierra. A cambio de su trabajo, se les permitió vivir en la
tierra. También se les prometió protección en caso de invasión enemiga,
de esta manera se empezó a manejar todo en el plano económico
ECONOMIA
En lo religioso, la Iglesia cristiana en la edad media se convirtió en la institución más poderosa de la época medieval. Reyes, reinas y otros líderes derivan gran parte de su poder de sus alianzas con la protección de la Iglesia.

La gente común de toda Europa tuvieron que dar el "diezmo", que era 10 por ciento de sus ingresos cada año a la Iglesia; al mismo tiempo, la Iglesia era en su mayoría exentos de impuestos. Estas políticas ayudaron a amasar una gran cantidad de dinero y poder.
Los obispos como parte de la iglesia católica hacían parte del clero, por eso también tenían dominios sobre los campesinos y las tierras que estos manejaban.

Religión
Resumen
Guerras: Se dieron a causa de que los imperios querían dominar y lucharon entre sí.

Inseguridad: como consecuencia de las guerras se vivió una época muy insegura.
Desigualdad social: ya que la sociedad fue dividida en clases sociales de manera jerárquica (nobleza, clero y población campesinos), algunos tenían más privilegios que otros.

Modelo económico: es una de las principales características de la edad media ya que fue el surgimiento del Feudalismo, donde la riqueza la constituía la tierra; los siervos labraban la tierra y entregaban una cantidad al dueño (señor feudal), a cambio de protección militar

Época Teocéntrica: Dios aparece en el centro del mundo y de la vida de las personas. La Iglesia influía en todos los ámbitos de la sociedad, imponía normas y leyes y buscaba la buena convivencia de la sociedad en la edad media.
Visión social en la ilustración
El Renacimiento había despertado en los hombres ansias de saber cosas nuevas y de conocer mejor el mundo. Ya en el siglo XVIII este espíritu es tan profundo, este deseo es tan ardiente, y los conocimientos más amplios, que los filósofos y hombres de ciencia quieren conocer más y más estas cosas nuevas. Quieren “ilustrarse mejor de todas las cosas”, de ahí su nombre. Los filósofos ilustrados buscaban la verdad científica y su criterio básico para explicar la realidad del mundo en el que vivían es la razón. Ya no es la Biblia o conceptos religiosos su criterio básico. La ilustración es para la historia un sistema de pensamientos producido por los intelectuales en un ambiente de autonomía y libertad de la razón individual, donde cada persona podía instruirse en busca de la verdad científica. Detestaban la ignorancia en que estaba sumida la población, y por ello, su quehacer buscaba crear un programa educativo orientado a elevar el nivel cultural de la sociedad y mejorar la situación de quienes desearan cultivar la razón y salir de la ignorancia.

http://www.abc.com.py/articulos/precursores-de-la-sociologia-ii-760906.html
https://lifetasteslikeirony.wordpress.com/2010/01/19/sociologia-volumen-1-introduccion-y-origenes/
http://es.slideshare.net/lissetjayoprado/sociologia-16733776
http://www.altillo.com/examenes/uba/cbc/sociologia/sociologiaresluc.asp
http://www.altillo.com/examenes/uba/cbc/sociologia/sociologia2011resprimerparcialluch.asp
http://edadmediad.jimdo.com/
http://www.guioteca.com/educacion-para-ninos/edad-media-que-periodo-abarca-y-cuales-son-sus-caracteristicas/
http://www.arteguias.com/escolastica.htm
Webgrafia
Realizado por las
estudiantes:
Oriana Borrero
Alejandra Hernández

10-2
La Escolástica es un método especulativo filosófico-teólogico desarrollado, difundido y cultivado en las escuelas de la Europa del Medievo desde el Imperio carolingio al Renacimiento. Las escuelas filosóficas que albergaron este pensamiento se localizaron en catedrales y conventos para, más adelante y en especial durante el siglo XIII, pasar a las universidades.

En una definición más extensa, se conoce como Escolástica al movimiento doctrinal que, sin emplear el movimiento racional-conceptual que se enseñaba en las escuelas, se mueve en el mismo entorno y contexto. Buen ejemplo de esto sería la mística así como buena parte de la filosofía musulmana y judía que, a lo largo del período señalado, entró en contacto con la filosofía de la Escolástica propiamente dicha. El movimiento escolástico se manifestaba a través de dos vertientes: la enseñanza y las formas literarias. La base de la enseñanza en las escuelas fueron las artes liberales, divididas en el trivium -gramática, dialéctica y retórica- y el quadrivium -aritmética, geometría, música y astrología-.

Los programas donde se enseñaban estas materias gozaban de flexibilidad y, bajo el nombre de dialéctica se enseñaba lógica, práctica y, en general, toda la materia filosófica y, en la retórica, se incluía también la ética, de acuerdo con la tradición grecolatina respecto a la teoría porque, respecto al contenido, hundía sus raíces en la Patrística. Las formas literarias surgieron progresivamente al socaire de la aplicación de esta enseñanza. De la lectio salieron los comentarios y, de los comentarios -sobre todo a Aristóteles- nacieron las sumas cuando los maestros, desembarazándose de esa fuerte dependencia con los libros de texto. De la disputatio, técnica consistente en enfrentar postulados y sus inconvenientes para llegar a una solución final, constituyendo el molde de las sumas medievales, por su parte, nacerían las quaestiones que a su vez se subdividen en Quaestiones disputatae y las Quaestiones quodlibertades.

El espíritu y la mentalidad que sigue la Escolástica puede dividirse en dos aspectos: auctoritas y ratio. Las autoridades eran sentencias extraídas de la Biblia, de la Patrística y de los concilios. En filosofía Aristóteles era el filósofo por excelencia y Averroes el commentator. La ratio, finalmente, se encargaría de poner en análisis lo recibido por la tradición procurando conciliar las contradicciones que de hecho surgían, especialmente entre San Agustín y Aristóteles.
La Escolastica
Full transcript