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Filosofia

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by

yvu mercedes romano

on 15 April 2015

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Transcript of Filosofia

Introducción a la Filosofía
Filosofía de la educación.
En la docencia siempre se imparte una concepción del hombre
Escépticos
Ecléticos
Neoplatónicos
Encontraron una mística panteísta.
Empiristas
Ellos buscaban la explicación del movimiento y de la quietud de las cosas, de la multiplicidad a la vez que unidad del cosmo o universo. Así buscaron una physis, una naturalea común, un arche o principio, de donde todo surgiera y a donde todo volviera.
Parte mas constitutiva de la filosofía.
Disciplinas del
trivium
Se habla de:
Teoría del conocimiento
Crítica.
Gnoseología.
Epistemología

Filosofía del lenguaje.
Semiótica.
Teorías de la argumentación
Gramática
Lógica
Retórica
Partimos por
En la misma
linea
Desemboca
en la

Filosofía de la ciencia.
Pasamos
a la

Metafísica
Ontología
Mas abarcativa
Menos amplia, pero constituye un
aspecto fundamental
de la filosofía, en cuanto doctrina de la realidad en su más amplia forma
Aplicación
Antropología Filosófica como "Ontología de la Persona"
Plantea
Ética
Se basa en una idea del hombre que se construye con su modo de actuar.
Filosofía del derecho
Filosofía
política
Filosofía de la historia
Quien conduce al conocimiento de la naturaleza humana (en base a su reflexión de la historia y los modos de concebirla)
Conectado con
todo lo anterior
esta
De acuerdo
a esto

Surge
Por otra
parte se encuentra

Estética
En la que se ligan las afirmaciones (juicios y teorías) a la intuición y al sentimiento.
Actualmente revela una gran vaguedad
Y la
Filosofía de
la religión

Estudio
filosófico
de la religiosidad
Para obtener la noción de filosofía lo haremos a partir de su historia
Ahora...
"Hemos elegido obtener la noción de la noción de filosofía a partir de su historia. Haremos, por ello, un breve recorrido histórico, para ver lo que, a grandes rasgos, ha sido … observaremos lo que ha perdurado y ha predominado … Así podremos … estructurar y esquematizar nuestro concepto de filosofía ."
Recorrido histórico de la filosofía.
La introdujeron los pensadores griegos presocráticos.
Cita:
Los primeros
filosofos fueron
preponderantemente...
..."Hay una voluntad de encontrar lo común, la naturaleza o esencia, lo universal que ampara todas las cosas individuales, lo abstracto que explique lo concreto..."
Como
Tales de Mileto
(C.625/4 a. C.-c. 547/6 a.C.)
Suele ponerse como primer filósofo.
Colocó en el agua el principio de todas las cosas.
Anaximandro
Colocó el ápeiron o lo indeterminado como principio de todas las cosas.
Anaxímenes
(Mileto, c. 590 a.C.-524 a.C.)
(Mileto, Jonia; c.610 a. C.-c. 547 a.C)
Coloco al aire como principio de todas las cosas
Otros fueron mas racionalistas que empiristas como los...
Pitagóricos
Quienes explicaban las cosas por los numeros
Y
Eleatas
Quienes hacian al ser fijo y estable...El movimiento era lo aparente, y lo verdaderamente real, la fijeza.

Eran monistas...Se buscaba el fundamento de las cosas, la esenciam lo verdaderamente real.
Pitágora de Samos
Cicerón atribuye a Pitágoras el termino "filósofo", del que viene filosofía".
Se lo considera casi como un personaje mitológico.
No queriendo pasar por sabio, que era demasiado, Pitágoras se describía como filósofo (amante de la sabiduría)
Jenófanes de Colofón.
(580 A. c y el 570 A.c.-Muerto entre el 475 a.C y el 466 a. C)
Parménides de Elea
(530 a. C y el 515 a. C)
Realidad fija.

El movimiento es ilusión.
Zenón de Elea
(490-430 a. C)
Melizo de Samos
(Nacido probablemente en 470 a. C)
Heráclito de Efeso
(535-484 a. C)
Para Heráclito, al contrario que los eleatas, la fijeza era lo aparente y lo verdaderamente real, el movimiento.
Si había monistas tambien habia...
Pluralistas
Empedócles de Agrigento
(h. 495/490-h. 435/430 a.c)
Decia, que el principio de todas las cosas de refería a 4 elementos: fuego, aire, agua, tierra.
Anaxagoras de Clazómenas
(500-428 a.C)
Remitía a las homomerías que eran unidades compuestas por todos los elementos.
Demócrito de Abdera
y
Leucipio de Mileto
(c. 460 a.C. - c.370 a. C)
(Sigo v a. C.)
Luego se produjo un gran cambio
Aparecieron los...

Sofistas
En donde se pasó del cosmo al hombre, estos se preocupaban mas por la ética, la cual contrastaba con la diversidad cultural (sobre todo con los persas), llegando a un relativismo muy fuerte.
A esta se opuso...
Sócrates
Quien buscaba el principio universal del bien, que colocaba en el saber.
Platón
Fué mestro de...
Quien, además de la preocupacion moral de Socrates, recogió otra vez el cosmos.
Desarrolla una filosofía que presenta "realismo" de las ideas... Ponía la esencia de las cosas fuera de ellas, en las ideas o formas subsistentes.
Dio mas importancia al intelecto.
Proponía la existencia de ideas innatas.
Sist. Filosóficos
De manera similar
Aristóteles
Se preocupó tanto por la cuestión moral como de las problemáticas del cosmos.
Desarrolla una filosofía realista: Pone la esencia de las cosas en las cosas mismas, como formas inherentes en la materia.
Daba mas importancia a la experiencia, de la que provenían las ideas.
Escuelas Socráticas menores
Se dedicaban a la ética.
Era los...
Cirenáicos
Pusieron el bien en el placer.
Cínicos
Pusieron el bien en la vida ascética o natural.
Megáricos
Pusieron el placer en el conocimiento.
Escuelas posaristotélicas
Se dedicaron tambien a la ética.
Los romanos incorporaron y desarrollaron estas corrientes proveniente de la filosofía griega.
Epicúreos
Tenían como idea el placer, no sólo sensorial, sino también, y sobre todo el intelectual, como la amistad.
Estoicos
Se dedicaban a la lógica, la física y la moral: Tenían una física materialista y panteísta, y una ética muy severa, a veces un tanto rígida.
EDAD MEDIA
Recogió las enseñanzas griegas y romanas.
Se ha dicho que la filosofía medieval es mas bien teología, pero se distinguía la diferencia y especificidad de casa habito, el filosófico y el teológico por separado.
Surge la corriente
racionalista.


Se centraron en el conocimiento, aunque se hacia metafísica del hombre.
Con
Descartes
Malebranche
Spinoza y Leibniz
Y la Empirista
Francis Bacon.
Thomas Hobbes.
Locke
Berkeley y Hume
La
ilustración
Condujo a...
Reflexión sobre la ciencia.
Sensismo (Condillac)
Ética liberal (Voltaire)
Transición hacia el romanticismo (Rosseau)
Kant
Intentan superar esta filosofía

los...
Filósofos romanticos
Pasan del fenómeno al noumeno con medios no racionales:
Sueño (Novalis)
Amor (Holderlin)
Voluntad (Schopenhauer)
Fiche y Schelling dan elementos para sistematizarlo
Hegel
Hace el sist. Idealista
En el confluyen la lógica y la metafisica. Y de ellas se derivan la etica, el derecho y la politica.
Positivistas
Se concentran en las ciencias
Comte la leva a su climax
Bentham y Stuart Mill le añaden utilidad
Tambien se vinculo con la evolucion biológica (Spencer y Darwin)
Marx
Se opone al idealismo hegeliano y lo hace materialismo.
Se centra en la economía y a traves de su proceso explica la historia; desemboca en una ética revolucionaria y una política socialista y comunista. El interés carga hacia la filosofía practica
Otros se centraron en la
voluntad
A la voluntad de vivir (Schopenhauer)
A la voluntad del poder (Nietzsche)
Pragmatismo
Peirce, James y Dewey
Los
neokantianos tr
ataron de hacer científica a la filosofía
Escuela de Baden
Escuela Marburgo
Se estudia epistemología y la metodología científica
Axiología o filosofía de los valores y la filosofía de la cultura
Heidegger
Juntó la fenomenología de Husserl y la hermeneutica de Dilthey
Existencialismo
Se centró en la reflexión sobre problemas de la vida cotidiana; por eso tuvo mucha presencia y difusion.
(Jaspers, Marcel, Sartre y Camus, entre otros)
Filosofía analítica
Iniciada por Frege, Moore, Rusell y Wittgestein. Se presentó como atomismo lógico.
Despues se dio el...-
Neopositivismo o positivismo lógico.
Con el circulo de viena (Schlick, Carnap, Neurath)
El grupo de Berlin (Reichenbach, Waismann)
Los ingleses (Ryle,Austin, Strawson, Anscombe, Geach)
Y los norteamericanos (Quine,Davidson, Putnam, Kripke.)
Hermenéutica
Trata de la interpretación de la realidad.
En ella destacaron Gadamer y Rcoeur
Filosofía posmoderna
Critica la modernidad
Destacaron: Foucault, Deleuze, Lyotard, Levinas, Derrida y Vattino
Filosofía Latinoamericana.
Interesada en la construccion de un filosofar propio de nuestros paises.
En ella sobresalieron :
Rodo, Alberdi, Romero, Caso, Vasconcelos, Ramos, Uranga, Zea, Salazar Bondi, Miro Quesadas, Sanchez Vazquez, Luis Villoro y otros.
Resultado
"...La naturaleza de la filosofía es la constancia de ciertos problemas y ciertos metodos...Pero vemos que lo que permanece constante es la busqueda de las ultimas y mas initimas razones de todas las cosas, obtenidas por la luz natural de la mente.
...Vio la validez de las normas morales y de las costumbres de las sociedades.
...Hizo la crítica de la política...Y la cultura."
Teoría y praxis
"...La filosofía tiene un lado practico y uno teórico. En ambos casos es crítica.
Es sobre todo, la conciencia critica de la sociedad, de la cultura. Se relaciona con las ciencias desde sus fundamentos, y desde allí las criticas.
...La filosofía practica es la que ha levantado a la filosofía en la actualidad."
"La filosofía tiene un carácter analógico muy fuerte, por que trata de alcanzar lo mas inmanente y lo mas trascendente, y eso ultimo solo se logra por el símbolo, que requiere analogicidad. Y también tiene un caracter interpretativo, hermenéutico, ya que el símbolo es el signo que mas necesita interpretación, es interpretado e interpretado y siempre nos arroja algún significado, algún contenido."
Conclusión
"La filosofía, trata de ser un saber racional, independiente de toda revelación o teología. También es un saber de todas las cosas, omniabarcador y lo mas universal posible. Y, asimismo, es un saber que procede por las razones mas hondas de las cosas."
FIN



Alumnas: Medina, Romano, Sanchez, Velez
Se divide en:
Alta edad media
(Siglo v al x)
Patrística
(Siglo II al VII)
Hubo pensadores cercanos a los clasicos.
Platónicos o neoplatónicos
San agustín.
(354-430)
Mario Victorino
(300-382)
Boecio
(480-524)
Juan Escoto Eriúgena
(810-877)
Baja edad media
(Siglos XI al XV)
Escolástica
(Mediados del siglo XI a mediados del XV)
Gracias a traducciones se recuperaron las obras de Aristoteles y pudieron comentarse de manera mas completa.
Se hicieron construcciones sistemáticas a partir de Aristoteles muy diferentes entre si.
Unos eran platónicos-augustinianos, otros aristotélicos.
San Aselmo
(1033-1109)
Escuela de Chartres
(Siglo X a siglo XII)
Escuela de San Victor
(Siglo XII...)
Guillermo de Moerbeke
(1215-1286)
Alejandro de Hales
(1185-1245)
Roger Bacon
(1214-1294)
San Alberto Magno
(1193/1206-1280)
San Buenaventura
(1218-1274)
Juan Duns Escoto
(1266-1308)
Guillermo de Ockham
(1280/1288-1349)
Santo Tomás de Aquino
(1224-1274)
Logró el equilibrio mas perfecto entre filosofía y teología; distinguiendose la especificidad de cada ambito.
Su sist. Comprendía: lógica, física, metafísica, ética y política.
Modernidad
Como
otra vena
Husserl
Crea la fenomenología
Edad
contemporánea
(354-430)
hace una síntesis de racionalismo y empirismo en su idealismo critico o trascendental. Pero bloquea la metafisica, diciendo que conocemos el fenómeno o la apariencia de las cosas, pero no el noumeno o su esencia.
Comparacion de conceptos
En conclusión podemos decir según los conceptos fijados en el material provisto.
Se podrían analizar a partir de la fijación de puntos en común y diferencias en la síntesis de los mismos..
Ambos afirman que la filosofía es un proceso, cuyo objetivo es encontrar u objetar la interpretación, es básicamente una critica, ya sea de objetos o fenómenos dados como comunes o cotidianos, obtenidas por la luz natural de la mente. Tiene un fuerte carácter dinámico.
Un punto no tenido en cuenta en la primera definición es que este estudio es fuertemente regido por una naturaleza analítica, interpretativa, hermenéutica, esto significa que ya que el símbolo es el signo que mas necesita interpretación; es interpretado múltiples veces y siempre arroja algún significado.
Es un saber que procede por las razones mas hondas de las cosas, fundamenta el sentido de los hechos. permite reflexionar, comprender y estudiar la realidad para alcanzar la sabiduría.
entre el inicial acordado a principios del año y el dado por el libro en su conclusión.
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