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La justicia

La constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo que le corresponde (Ulpiano)

Cumplimiento efectivo de las normas jurídicas

La justicia como virtud

Platón

Virtud del Estado: equilibrio entre sus estamentos

Virtud del individuo: equilibrio entre la sabiduría, el valor y la templanza

Santo Tomás

Justicia Legal: la que los integrantes le deben a su comunidad.

Justicia individual: tiende al bien particular y al bien común.

Derecho Natural: Normas morales

Religión, piedad, respeto, afabilidad, gratitud, veracidad y liberalidad

La justicia como ordenamiento jurídico

Es el punto de vista que mas interesa ya que no se implanta para promover la virtud del hombre sino para asegurar las relaciones sociales, es decir puede contemplarse al acto justo en si mismo, sin importar la persona que lo ejecuta.

La piramide de kelsen, es un metodo juridico estricto, mediante el cual quiere eliminar toda influencia teologivca, sociologica y teologica en la construccion juridica y acotar la mision de la ciencia del derecho al estudio exclusivo de las formas normativas posibles y a las conexiones esenciales entre las mismas

Ejemplo, en argentina debido a la forma federal de estado, el ordenamiento jurídico es el resultado de la armonización de tres ordenes normativos: El federal, el provincial y el municipal, a ello debe sumarse la jerarquía constitucional de algunos instrumentos del derecho internacional de los Derechos humanos (Art 75 inc 22 C.N)

El acto justo surgue de la existencia entre dos o mas sujetos, es decir, no es un acto puramente individual sino que es de orden social, impuesto por una voluntad superior (la ley)

El derecho obliga a realizar actos justos pero de maneras distintas dependiendo la norma jurídica que abarque, es decir, si aplica una norma jurídica de origen moral (Derecho Natural) la solución será intrínsecamente justa porque existe adecuadacion perfecta entre el precepto y la virtud.

Si aplica un norma jurídica de origen social, también la solución ha de ser justa, pero no por el acto en si mismo, sino simplemente por efecto de haberlo dispuesto asi el derecho.

Como el derecho natural no puede abarcar ni comprender todos los casos y problemas de la convivencia humana, el legislador puede sancionar infinitas normas y una vez establecidas, esas normas imponen la solucion que desde entonces se califica justa, por eso se dice que hay una justicia absoluta

El ideal de justicia

Es un concepto derivado del sentimiento instintivo que cada uno lleva adentro acerca de como debe ser los actos humanos y el orden juridico

El ideal de justicia consiste en la idea de que un orden superior debe dominar el campo del derecho, ideal que nunca fue totalmente alcanzado, pero que los legisladores siguen persiguiendo asi como los gobernadores, jurista y magistrados que tienen una intención recta y aspiran a perfeccionar los instrumentos de la convivencia humana.

Para Platon

Utiliza mas el termino de justo como sinónimo de lo que interesa al estado perfecto detener todo cambio mediante el mantenimiento de una rigida división de clases y un gobierno de clases.

Para Popper

El concepto de justicia debe abarcar los siguientes ítems

  • Una distribución equitativa de la carga de la ciudadanía necesarias para la vida social.
  • Un tratamiento igualitario de los ciudadanos ante la ley siempre que :

Las leyes misma no favorezcan ni perjudiquen a determinados individuos o grupos o clases.

El tratamiento por parte de los tribunales de justicia sean imparcial para todos los individuos

  • Una participación igual tanto en las cargas como en las ventajas que pueda presentar para el ciudadano el ser miembro del estado.

Partes de la justicia

JUSTICIA

J. GENERAL

J. PARTICULAR

J.P. CONMUTATIVA

VOLUNTARIO

INVOLUNTARIO

J.P. DISTRIBUTIVA

El derecho injusto

Es cuando se dictan normas jurídicas contrarias a los principios fundamentales de la moral y por ende al Derecho Natural. Para ser considerado injusto, es preciso que la norma jurídica sea contraria al orden más elevado, que se manifieste en oposición a los a los deberes supremos que cada uno tiene hacia Dios, hacia sí mismo y hacia sus semejantes.

Injusticia, ilegalidad, arbitrariedad

Injusticia

  • Opuesto de la justicia
  • Aquello contrario al derecho natural y derecho positivo
  • Norma jurídica opuesta al orden moral
  • Norma o acto contrario a la ley actual
  • Incorrecta distribución equitativa

Ilegalidad

  • Parte de la injusticia
  • En contra del derecho positivo
  • Etimológicamente: opuesto a la ley
  • En caso de derecho positivo injusto
  • Acto de autoridad pública o privada
  • contrario a la ley

Arbitrariedad

  • Diferente a los otros vicios
  • Falta sólo de las autoridades
  • Abuso de poder por interés, obra, capricho, maldad
  • Medios diversos
  • Máscara de legalidad

La lucha por el derecho

  • No basta con Establecer la ley
  • Leyes y castigos
  • Dinamismo
  • El derecho no es estático
  • Control recíproco
  • Control individual y colectivo
  • Control restringido

La equidad

Complemento de la Justicia

"Lo equitativo es aun mejor que la Justicia"

Aristoteles

"Acto de Justicia"

Es la Justicia del caso singular o concreto

Espiritu del Legislador

Juez:

Se prioriza la ley

Interpretación distinta:

La equidad no es un valor

sino un resultado Social.

El orden

DERECHO

Ordena Vida Social

"No hay Justicia Sin Orden"

Mayor Orden = Menor Libertad

Orden sin Justicia= Fuerza

Responden a impulsos espontáneos y

permanentes del Espíritu Humano

EQUILIBRIO

La paz y la seguridad

Paz social

Deriva de la justicia

Siempre se considera a la paz como una de las finalidades a cumplir por el derecho y precisamente el derecho fundado en la justicia

Seguridad

Resultado del orden

La seguridad jurídica, que da a los individuos,

grupos o estados la sensación y el convencimiento

de que sus derechos son respetados

y que no se van a alterar.

La seguridad, de esta manera,

constituye un efecto de orden social.

El bien común

Toda comunidad busca su propio bien y ese bien de la sociedad entera forma el bien común

El bien común es el de una comunidad organizada que adopta una forma política. Este bien grupal coopera el del individuo porque es misión del estado contribuir en el bienestar, salud y progreso de cada uno, podemos decir que el bien común no solo es para perfeccionar una sociedad.

El bien común es moralidad, requiere de la conducta de todos, en derecho es la justicia la que realiza el fin moral, esto se incorpora al bien común y por eso son inseparables.

Según Kant las leyes o principios morales son autónomos o sea son leyes que uno se da a sí mismo.

El bien común es de finalidad social, la justicia, el orden, la paz y la seguridad son bases del bienestar colectivo, el bien común es en definitiva el ultimo interprete de esos otros fines jurídicos.

Podemos llegar a la conclusión de que las normas jurídicas tiene también como su finalidad el bien común

Los fines del derecho

Capítulo II

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